#贵阳好玩好看# 贵阳文旅产业发展再添新地标！息烽南山积木世界正式开园
9月16日，息烽南山积木世界举行开园仪式。据了解，息烽南山积木世界由息烽县旅游文化产业投资开发有限公司投资建设，位于贵阳市息烽县南山驿站，交通便利，占地约300亩，园区以儿童喜闻乐见的积木、榫卯为主题，分为亲子体验区、住宿体验区、综合互动区、水上游乐区，游玩项目丰富有趣，是一个集红色旅游、休闲观光、户外拓展、餐饮住宿、婚庆外景、文创消费为一体的综合旅游体验式休闲度假区，能满足游客多样化、个性化的游玩需求。
亲子体验区，该区深度挖掘息烽长征红色文化资源，建设有积木城堡、沼泽历险、翻越雪山、穿越森林、室内淘气堡、呼啦墙、云蹦床、乌江战船等20余个项目，借助场景模拟向小朋友们传播红色文化，在小朋友们心中播下“红色种子”。
住宿体验区，该区主要由积木风格的4层酒店、2层餐厅、儿童游泳池、标准游泳池、温泉泡池、露营基地（婚庆广场）等业态组成。
综合互动区主要由捕鱼达人、嘉年华摊位游戏、水上舞台、互动演出、湖边休闲烧烤、小电玩等业态组成，让游客在风景优美的山水间体验人间烟火气息。
水上乐园区，该区主要由贵州第一台全季零高度弹射的电磁弹射滑道、网红飞鱼滑道、翻江倒海四组合滑道、真沙海啸造浪池、大型亲子水寨和儿童戏水区等业态组成，让游客感受到凉爽与刺激。
近年来，息烽县围绕“强省会”行动，抢抓国发〔2022〕2号文件重大机遇，围绕“四新”主攻“四化”，坚持把旅游产业化作为推进经济高质量发展的重要内容，坚定不移聚力“强旅游”行动，南山积木世界的建成，填补了息烽县大型游乐类旅游项目的空白，正式运营后将与息烽集中营革命历史纪念馆、猫洞红色美丽村庄、养龙司半边天文化陈列馆、息烽温泉疗养院等主要景区景点连点成线，打造成筑北旅游精品线，进一步丰富“爽爽贵阳 红色息烽”城市旅游品牌内涵。
下一步，旅投公司将以高标准、严要求的工作理念，精细化的科学管理，深深植入到具体工作当中，把南山积木世界项目运营好、管理好，使之成为“红色息烽”的一张新的“旅游名片”，为息烽加快推进旅游产业化及推动现代服务业高质量发展奠定了坚实基础，为奋力谱写新时代“强省会”息烽篇章增添了浓墨重彩的一笔。
贵阳市文旅部门有关领导及息烽县相关领导出席开园仪式。（via.知知贵阳）
9月16日，息烽南山积木世界举行开园仪式。据了解，息烽南山积木世界由息烽县旅游文化产业投资开发有限公司投资建设，位于贵阳市息烽县南山驿站，交通便利，占地约300亩，园区以儿童喜闻乐见的积木、榫卯为主题，分为亲子体验区、住宿体验区、综合互动区、水上游乐区，游玩项目丰富有趣，是一个集红色旅游、休闲观光、户外拓展、餐饮住宿、婚庆外景、文创消费为一体的综合旅游体验式休闲度假区，能满足游客多样化、个性化的游玩需求。
亲子体验区，该区深度挖掘息烽长征红色文化资源，建设有积木城堡、沼泽历险、翻越雪山、穿越森林、室内淘气堡、呼啦墙、云蹦床、乌江战船等20余个项目，借助场景模拟向小朋友们传播红色文化，在小朋友们心中播下“红色种子”。
住宿体验区，该区主要由积木风格的4层酒店、2层餐厅、儿童游泳池、标准游泳池、温泉泡池、露营基地（婚庆广场）等业态组成。
综合互动区主要由捕鱼达人、嘉年华摊位游戏、水上舞台、互动演出、湖边休闲烧烤、小电玩等业态组成，让游客在风景优美的山水间体验人间烟火气息。
水上乐园区，该区主要由贵州第一台全季零高度弹射的电磁弹射滑道、网红飞鱼滑道、翻江倒海四组合滑道、真沙海啸造浪池、大型亲子水寨和儿童戏水区等业态组成，让游客感受到凉爽与刺激。
近年来，息烽县围绕“强省会”行动，抢抓国发〔2022〕2号文件重大机遇，围绕“四新”主攻“四化”，坚持把旅游产业化作为推进经济高质量发展的重要内容，坚定不移聚力“强旅游”行动，南山积木世界的建成，填补了息烽县大型游乐类旅游项目的空白，正式运营后将与息烽集中营革命历史纪念馆、猫洞红色美丽村庄、养龙司半边天文化陈列馆、息烽温泉疗养院等主要景区景点连点成线，打造成筑北旅游精品线，进一步丰富“爽爽贵阳 红色息烽”城市旅游品牌内涵。
下一步，旅投公司将以高标准、严要求的工作理念，精细化的科学管理，深深植入到具体工作当中，把南山积木世界项目运营好、管理好，使之成为“红色息烽”的一张新的“旅游名片”，为息烽加快推进旅游产业化及推动现代服务业高质量发展奠定了坚实基础，为奋力谱写新时代“强省会”息烽篇章增添了浓墨重彩的一笔。
贵阳市文旅部门有关领导及息烽县相关领导出席开园仪式。（via.知知贵阳）
2023年9月16日，中国原创诗乐舞大秀《天下归心》在京举办新闻发布会。作为中国首部以传承中华“诗乐之教”为手段，为地方文旅赋能的头部项目，《天下归心》将以国风、国潮、国韵为特色。据出品方介绍，《天下归心》的创作团队汇集了一批国内一流的艺术家和创作者，包括著名导演郎昆、中国舞蹈家协会主席冯双白、中国音乐家协会副主席何沐阳、著名制作人黄诚坚、著名编导蔡薇蔓等。该剧整体紧扣中国传统艺术的美学特征，六个篇章均缀以诗句，铺垫情绪高潮，主题背景的长河如历史般绵延向前，象征中华民族的精神传承永续，它集艺术性、观赏性、文学性于一体，是一场不可多得的文化盛宴。此次演出的演员阵容强大，汇集了中国舞蹈“荷花奖”和“ 桃李奖”众多艺术家，其中包括国家一级演员孙秋月；青年舞蹈家骆文博；优秀舞蹈演员胡适；青年舞蹈家赵磊；青年舞蹈家郑南；黄琛迪和宋瑛楠等。 本剧的总导演——曾执导多届中央电视台春节联欢晚会的著名导演郎昆表示：“我作为执导过舞剧、话剧等多种艺术门类的导演，应当为民族文化艺术的传播贡献一己之力，这是我们的使命和担当。我们推出诗乐舞大秀《天下归心》，在中华文化传统与未来的交接碰撞中让每一位中国人感受到更加强烈的文化自信，创作出‘代表一个时代风貌，引领一个时代风气’的作品”。
《大乘离文字普光明藏经》
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪
#大乘佛教[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪
#大乘佛教[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
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