周六 当我走上讲台[航天员]
上周的教师节 因为收到了许多来自学生的祝福而倍感欣慰。
在看到毕业后走上工作岗位的曾经的少年们长长的微信后，眼泪更是不可抑制的奔涌。少年们和我分享着自己的近况和变化，说着光明积极的理想，也说着理想和现实间尖锐的矛盾，甚至有走出抑郁症阴霾的少年告诉我，他曾将我的鼓励视作黑暗里的光点[奥特曼]
当我走上讲台，收获了学生们投射的炙热的期待和珍贵的信任！但是，要保持清醒的意识到——这一切并不仅仅因为我是谁，而是“教师职业的神圣”和“知识的庄重”赋予的。人类不能对抗时间，然而，教化和知识却能无限拓宽生命的时空维度；知识和思考总能在世界的万变中找到“其宗”，定心定神！
因此，每次走上讲台都应当对知识和教育本身心存敬畏，应当爱惜名声而又不为名声所困！
教师节，的确很快乐！[心]
上周的教师节 因为收到了许多来自学生的祝福而倍感欣慰。
在看到毕业后走上工作岗位的曾经的少年们长长的微信后，眼泪更是不可抑制的奔涌。少年们和我分享着自己的近况和变化，说着光明积极的理想，也说着理想和现实间尖锐的矛盾，甚至有走出抑郁症阴霾的少年告诉我，他曾将我的鼓励视作黑暗里的光点[奥特曼]
当我走上讲台，收获了学生们投射的炙热的期待和珍贵的信任！但是，要保持清醒的意识到——这一切并不仅仅因为我是谁，而是“教师职业的神圣”和“知识的庄重”赋予的。人类不能对抗时间，然而，教化和知识却能无限拓宽生命的时空维度；知识和思考总能在世界的万变中找到“其宗”，定心定神！
因此，每次走上讲台都应当对知识和教育本身心存敬畏，应当爱惜名声而又不为名声所困！
教师节，的确很快乐！[心]
榕树鹭巢
福州府仪门外夹道种植着很多榕树，每棵树上有上千只白鹭筑巢，它们整天鸣噪，飞起落下，路上遍满鸟粪等秽物，树下行人都捂着鼻子。
那时薛弼（字直老）做福州太守。有一回，他乘坐凉轿出门，榕树上落下的鸟粪把他的衣服弄脏了，他认为很不吉祥，心想要把这些榕树都伐去，但没说出口。当天夜里，安抚司的参议官曾悟梦到一位武士跟他恳切的说：“我等受命保护福州府衙门，我所带的几百人（神灵）都栖身在榕树上。现在福州府大帅想伐树，万一如此，我们就没地方住了，希望您替我们说句话，不要伐树。”曾悟醒了以后，因为没听说过要伐榕树的事，心中不以为意。
第二天夜里，他又梦到那人说：“希望您赶紧去说情，不然就来不及了。大帅讨厌的不过是白鹭的粪便，这个事很容易办，请给我三天期限，我帮你们把鸟粪都除掉。”曾悟答应了。天亮以后，他去福州府向薛弼求情，请勿伐树。薛弼震惊的说道：“我确实是想伐树，但一直没说出口，没想到神灵已经知道了，真是值得敬畏啊！”
到黄昏时分，天降大雨，连下三天才停。鹭群都飞跑了，榕树经过大雨的冲刷，就像是新的一样。（故事出自《夷坚志》）。#梦##日常迷信#
福州府仪门外夹道种植着很多榕树，每棵树上有上千只白鹭筑巢，它们整天鸣噪，飞起落下，路上遍满鸟粪等秽物，树下行人都捂着鼻子。
那时薛弼（字直老）做福州太守。有一回，他乘坐凉轿出门，榕树上落下的鸟粪把他的衣服弄脏了，他认为很不吉祥，心想要把这些榕树都伐去，但没说出口。当天夜里，安抚司的参议官曾悟梦到一位武士跟他恳切的说：“我等受命保护福州府衙门，我所带的几百人（神灵）都栖身在榕树上。现在福州府大帅想伐树，万一如此，我们就没地方住了，希望您替我们说句话，不要伐树。”曾悟醒了以后，因为没听说过要伐榕树的事，心中不以为意。
第二天夜里，他又梦到那人说：“希望您赶紧去说情，不然就来不及了。大帅讨厌的不过是白鹭的粪便，这个事很容易办，请给我三天期限，我帮你们把鸟粪都除掉。”曾悟答应了。天亮以后，他去福州府向薛弼求情，请勿伐树。薛弼震惊的说道：“我确实是想伐树，但一直没说出口，没想到神灵已经知道了，真是值得敬畏啊！”
到黄昏时分，天降大雨，连下三天才停。鹭群都飞跑了，榕树经过大雨的冲刷，就像是新的一样。（故事出自《夷坚志》）。#梦##日常迷信#
原来，一个人的善报和恶报，都会在这个岁数左右突然出现！
修行经典故事
善恶终有报，天道好轮回。
人一生做多少善事，得多少善果；造多深的孽障， 承担多少业果。
别不信，一个人的善报和恶报，都会在60岁左右突然出现。
- 1 -
俗话说：近报自己，远报子孙。人过六十，岁入暮年。这一生积攒的福报与业债都相继出现。
有个词名叫“算总账”，六十岁之后，老天就会来跟你清算账目。好也罢，恶也罢，统统都会成为“因”，从而引出后面的“果”。
在我家隔壁有个六十几岁的老头，他每天都会挑着一担水果，独自一个人坐在街口。
周围的邻居们都说，老头在年轻时十分风流，天天不着家，甚至在外头找了小三。后来，小三找上门，妻子一气之下和老头离婚，带走了房子和小孩。
小三一看老头没了钱，也跟他分道扬镳了。这下，老头彻底成了孤家寡人。六十多岁的年纪，旁人都是夫妻携手，子孙膝下。而他只能独守寒风中，靠着卖瓜果蔬菜为生。
所以，人在年轻的时候，一定要注意自己的行为，千万别做出伤害亲人、伴侣的事。
人情薄如纸，一旦捅破将无法愈合；人心如落叶，一旦凋零就再也无法挽回。
前半生守住分寸，后半生才会幸福，别等老了再后悔莫及。
- 2 -
有句话说得好：人的一生会照很多面镜子，但父母永远都是最重要的一面。六十岁后会过上怎样的生活，其实早有体现。
年轻的时候，你的生活状态决定了你的晚年生活的质量，而你对父母的态度就是你晚年生活的映射。
上行法师早年游历中，偶然经过一个村庄。在村口他看见了一对夫妇推着一个年迈的老人到路边，夫妇俩趁着夜色要将老人遗弃在路边，任她自生自灭。
法师见状，连忙制止，并且告诉夫妻两人：你们在丢老人的时候，你们的孩子正在旁边看着。将来，等你们老了，需要照顾了，孩子也会觉得你们是个累赘，像你们对待父母，一样抛弃你们。
父母与孩子，就是一场轮回。孩子身上带着父母的影子，父母的一言一行在孩子心里播下种子。为人父母，不单要爱小，更要敬老。你在三十岁对待父母的作风，就是你六十岁孩子对你的态度。
家中父母就是佛，何必灵山朝世尊；供好家中这尊佛，晚年福报且无忧。
- 3 -
孔子说：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。人心中要存有畏惧，才不会失去底线，没了分寸。
在年轻的时候，就要想明白：我们这一生不是只活二三十年，人生下半场也很重要。
三四十岁只享乐，人到晚年要吃苦；年轻时候多吃苦，人到暮年才享乐。
所以，趁着时光未老，该孝顺时要孝顺，别等子孙不孝顺时才知错；该攒钱时别乱花，等到要用钱时心才不会慌；对爱人要忠诚，要珍爱，背叛爱人的下场，就是老了无依无靠。
人活一世，永远都不要抱着侥幸的心理，去做一些有违伦理，背信弃义的事。
当你以为自己做的神不知鬼不觉，其实老天已经在暗中默默记下账目。
所谓：“因果循环，一切缘起缘灭，善恶有报，皆是有其定律的”。没有人能够走出这个定律，也没有人能够彻底逃脱。
多行不义必自毙，人存善念必有福。这辈子，多做善事，多存善念，多发善愿，等到六十岁，方能安享太平年。
综上所述，闻思从佛学角度来看，人的一生都在经历着因果循环的法则。善恶终有报，天道好轮回。在我们的生活中，无论是年轻还是年老，我们都应该注意自己的行为，积累善业，避免伤害亲人和伴侣。因为我们所做的一切，都会在某个时刻得到回应。
随着年龄增长，我们所做的善事和恶事会在六十岁左右显现出来。这时候，我们会面对一生中所积累的福报和业债。我们应该珍惜父母，对待他们要有敬畏之心，因为我们对待父母的态度会影响到我们晚年的生活质量。父母对于子女来说是最重要的一面镜子，子女对待父母的态度反映了他们对待自己的态度。
在年轻的时候，我们要明白这一点：我们的生活不仅仅是短暂的几十年，后半生同样重要。所以，我们应该牢记底线，不失去自己的分寸。年轻时要付出努力和吃苦，才能在晚年享受幸福的生活。同时，我们也要珍惜家人和爱人，保持忠诚和珍爱，因为背叛爱人的下场就是孤独无依。
在我们的一生中，我们不应该抱着侥幸心理去做对伦理有违背的事情，因为无论我们以为自己有多么隐秘，老天都在默默地记录着我们的行为。因果循环的定律适用于每个人，我们不能逃脱。因此，我们应该多做善事，存善念，发善愿，这样我们才能在六十岁的时候安享太平的晚年。
#精进修行##改变命运##善心善言善行##断恶修善# #行善积德# #因果#
修行经典故事
善恶终有报，天道好轮回。
人一生做多少善事，得多少善果；造多深的孽障， 承担多少业果。
别不信，一个人的善报和恶报，都会在60岁左右突然出现。
- 1 -
俗话说：近报自己，远报子孙。人过六十，岁入暮年。这一生积攒的福报与业债都相继出现。
有个词名叫“算总账”，六十岁之后，老天就会来跟你清算账目。好也罢，恶也罢，统统都会成为“因”，从而引出后面的“果”。
在我家隔壁有个六十几岁的老头，他每天都会挑着一担水果，独自一个人坐在街口。
周围的邻居们都说，老头在年轻时十分风流，天天不着家，甚至在外头找了小三。后来，小三找上门，妻子一气之下和老头离婚，带走了房子和小孩。
小三一看老头没了钱，也跟他分道扬镳了。这下，老头彻底成了孤家寡人。六十多岁的年纪，旁人都是夫妻携手，子孙膝下。而他只能独守寒风中，靠着卖瓜果蔬菜为生。
所以，人在年轻的时候，一定要注意自己的行为，千万别做出伤害亲人、伴侣的事。
人情薄如纸，一旦捅破将无法愈合；人心如落叶，一旦凋零就再也无法挽回。
前半生守住分寸，后半生才会幸福，别等老了再后悔莫及。
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有句话说得好：人的一生会照很多面镜子，但父母永远都是最重要的一面。六十岁后会过上怎样的生活，其实早有体现。
年轻的时候，你的生活状态决定了你的晚年生活的质量，而你对父母的态度就是你晚年生活的映射。
上行法师早年游历中，偶然经过一个村庄。在村口他看见了一对夫妇推着一个年迈的老人到路边，夫妇俩趁着夜色要将老人遗弃在路边，任她自生自灭。
法师见状，连忙制止，并且告诉夫妻两人：你们在丢老人的时候，你们的孩子正在旁边看着。将来，等你们老了，需要照顾了，孩子也会觉得你们是个累赘，像你们对待父母，一样抛弃你们。
父母与孩子，就是一场轮回。孩子身上带着父母的影子，父母的一言一行在孩子心里播下种子。为人父母，不单要爱小，更要敬老。你在三十岁对待父母的作风，就是你六十岁孩子对你的态度。
家中父母就是佛，何必灵山朝世尊；供好家中这尊佛，晚年福报且无忧。
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孔子说：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。人心中要存有畏惧，才不会失去底线，没了分寸。
在年轻的时候，就要想明白：我们这一生不是只活二三十年，人生下半场也很重要。
三四十岁只享乐，人到晚年要吃苦；年轻时候多吃苦，人到暮年才享乐。
所以，趁着时光未老，该孝顺时要孝顺，别等子孙不孝顺时才知错；该攒钱时别乱花，等到要用钱时心才不会慌；对爱人要忠诚，要珍爱，背叛爱人的下场，就是老了无依无靠。
人活一世，永远都不要抱着侥幸的心理，去做一些有违伦理，背信弃义的事。
当你以为自己做的神不知鬼不觉，其实老天已经在暗中默默记下账目。
所谓：“因果循环，一切缘起缘灭，善恶有报，皆是有其定律的”。没有人能够走出这个定律，也没有人能够彻底逃脱。
多行不义必自毙，人存善念必有福。这辈子，多做善事，多存善念，多发善愿，等到六十岁，方能安享太平年。
综上所述，闻思从佛学角度来看，人的一生都在经历着因果循环的法则。善恶终有报，天道好轮回。在我们的生活中，无论是年轻还是年老，我们都应该注意自己的行为，积累善业，避免伤害亲人和伴侣。因为我们所做的一切，都会在某个时刻得到回应。
随着年龄增长，我们所做的善事和恶事会在六十岁左右显现出来。这时候，我们会面对一生中所积累的福报和业债。我们应该珍惜父母，对待他们要有敬畏之心，因为我们对待父母的态度会影响到我们晚年的生活质量。父母对于子女来说是最重要的一面镜子，子女对待父母的态度反映了他们对待自己的态度。
在年轻的时候，我们要明白这一点：我们的生活不仅仅是短暂的几十年，后半生同样重要。所以，我们应该牢记底线，不失去自己的分寸。年轻时要付出努力和吃苦，才能在晚年享受幸福的生活。同时，我们也要珍惜家人和爱人，保持忠诚和珍爱，因为背叛爱人的下场就是孤独无依。
在我们的一生中，我们不应该抱着侥幸心理去做对伦理有违背的事情，因为无论我们以为自己有多么隐秘，老天都在默默地记录着我们的行为。因果循环的定律适用于每个人，我们不能逃脱。因此，我们应该多做善事，存善念，发善愿，这样我们才能在六十岁的时候安享太平的晚年。
#精进修行##改变命运##善心善言善行##断恶修善# #行善积德# #因果#
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