溫州雁蕩願齊禪師。大梅煦來參,師問:“汝從甚處來?若從僧堂來,即是謾語!不從僧堂來,又是自瞞!汝從甚處來?”梅於言下頓悟。
謂門弟子曰:“達磨言:‘此方經惟《楞伽》可以印心。’吾讀此經偈曰:‘諸法無法體,而說惟是心。不見於自心,而起於分別。’可謂大慈悲父,如實極談,我輩自不領受!背負恩德,如恒河沙。”或問曰:“然則見自心,遂斷分別乎?”
師曰:“非然也。譬如調馬,馬自見其影而不驚,何以故?以自知其影從自身出故。吾以是知,不斷分別,亦捨心相也。祇今目前如實而觀,不見纖毫,祖師曰:‘若見現在,過去未來亦應見。若不見過去、未來,現在亦不應見。’此語分明,人自迷昧。”或又問:“龍濟曰:‘一切鐘鼓本無聲’,如何信之無聲?”
師曰:“祖師曰:‘如鼓聲無有作者,無有住處,畢竟空故。但誑凡夫耳。若鼓聲是實有,鐘聲俱擊,應不相參。’所以玄沙曰:‘鐘中無鼓響,鼓中無鐘聲。鐘鼓不交參,句句無前後。’若不當體寂滅,如何得句句無前後耶?”
至道三年(997)九月示疾,八日申時,令擊鐘集眾,笑敘出家本末,揖謝輔佐叢席者,且曰:“老僧以風火相逼,特與諸人相見,且向甚麼處見,向四大五陰處見耶?六入十二處見耶?是種種處不可見,則只今相問者是誰?若真見得,可謂後學有賴。”良久曰:“吾化後,當以院事累契瓌镶。”乃化。
謂門弟子曰:“達磨言:‘此方經惟《楞伽》可以印心。’吾讀此經偈曰:‘諸法無法體,而說惟是心。不見於自心,而起於分別。’可謂大慈悲父,如實極談,我輩自不領受!背負恩德,如恒河沙。”或問曰:“然則見自心,遂斷分別乎?”
師曰:“非然也。譬如調馬,馬自見其影而不驚,何以故?以自知其影從自身出故。吾以是知,不斷分別,亦捨心相也。祇今目前如實而觀,不見纖毫,祖師曰:‘若見現在,過去未來亦應見。若不見過去、未來,現在亦不應見。’此語分明,人自迷昧。”或又問:“龍濟曰:‘一切鐘鼓本無聲’,如何信之無聲?”
師曰:“祖師曰:‘如鼓聲無有作者,無有住處,畢竟空故。但誑凡夫耳。若鼓聲是實有,鐘聲俱擊,應不相參。’所以玄沙曰:‘鐘中無鼓響,鼓中無鐘聲。鐘鼓不交參,句句無前後。’若不當體寂滅,如何得句句無前後耶?”
至道三年(997)九月示疾,八日申時,令擊鐘集眾,笑敘出家本末,揖謝輔佐叢席者,且曰:“老僧以風火相逼,特與諸人相見,且向甚麼處見,向四大五陰處見耶?六入十二處見耶?是種種處不可見,則只今相問者是誰?若真見得,可謂後學有賴。”良久曰:“吾化後,當以院事累契瓌镶。”乃化。
正如國光的Slogan「傳統,是永恆的時尚」,傳統經典一直都是國光演出主力,2023年國光劇團「永恆時尚」系列,從8月25日到27日,在台灣戲曲中心大表演廳推出【盛夏】演出,以傳統京崑好戲以饗觀眾。第一天推出丑戲經典名作《徐九經》。第二天演出三國故事,將呈現崑曲《蘆花蕩》及京劇《失空斬》。第三天則為觀眾朋友帶來《平貴別窰》、《宋江題詩》、《春秋亭》、《八仙過海》等好戲專場。
《徐九經》主角徐九經形象十分醜陋,雞胸歪脖,甚至因貌醜而被刷下科舉,卻仍能以自身幽默與機智,笑看官場百態,表演層次豐富。由陳元鴻領銜主演,精采可期。
崑曲〈蘆花蕩〉原名〈花蕩〉,源自明代新南戲《草蘆記》,敘述三國時代張飛於蘆花深處埋伏周瑜故事,「斗笠芒鞋漁父裝」的張飛,由戴立吾以崑曲淨行應工,美周郎則由青年武生黃世苰飾演。
《失空斬》將京劇中三國的經典老生折子〈失街亭〉、〈空城計〉、〈斬馬謖〉結合,由一等老生演員盛鑑,以余派(余叔岩)唱腔詮釋諸葛亮在歷史「街亭之戰」的應變處置。
《平貴別窰》敘薛平貴、王寶釧故事,由王逸蛟和陳長燕主演,《宋江題詩》演出須現場題字,除考驗演員京劇功法,亦有書法技藝呈現,由劉化蒂演出,《春秋亭》則由王耀星詮釋程派經典。《八仙過海》為戴立吾、張珈羚主演,係國光劇團今年赴新加坡演出劇目,返國後在八月呈現給臺灣的觀眾
2023/08/25 (五) 19:30
《徐九經》(全) 陳元鴻
2023/08/26 (六) 14:30
《蘆花蕩》 戴立吾、黃世苰
《失空斬》 盛鑑、黃毅勇、歐陽霆
2023/08/27 (日) 14:30
《平貴別窰》 王逸蛟、陳長燕
《宋江題詩》 劉化蒂
《春秋亭》 王耀星
《八仙過海》 戴立吾、張珈羚
《徐九經》主角徐九經形象十分醜陋,雞胸歪脖,甚至因貌醜而被刷下科舉,卻仍能以自身幽默與機智,笑看官場百態,表演層次豐富。由陳元鴻領銜主演,精采可期。
崑曲〈蘆花蕩〉原名〈花蕩〉,源自明代新南戲《草蘆記》,敘述三國時代張飛於蘆花深處埋伏周瑜故事,「斗笠芒鞋漁父裝」的張飛,由戴立吾以崑曲淨行應工,美周郎則由青年武生黃世苰飾演。
《失空斬》將京劇中三國的經典老生折子〈失街亭〉、〈空城計〉、〈斬馬謖〉結合,由一等老生演員盛鑑,以余派(余叔岩)唱腔詮釋諸葛亮在歷史「街亭之戰」的應變處置。
《平貴別窰》敘薛平貴、王寶釧故事,由王逸蛟和陳長燕主演,《宋江題詩》演出須現場題字,除考驗演員京劇功法,亦有書法技藝呈現,由劉化蒂演出,《春秋亭》則由王耀星詮釋程派經典。《八仙過海》為戴立吾、張珈羚主演,係國光劇團今年赴新加坡演出劇目,返國後在八月呈現給臺灣的觀眾
2023/08/25 (五) 19:30
《徐九經》(全) 陳元鴻
2023/08/26 (六) 14:30
《蘆花蕩》 戴立吾、黃世苰
《失空斬》 盛鑑、黃毅勇、歐陽霆
2023/08/27 (日) 14:30
《平貴別窰》 王逸蛟、陳長燕
《宋江題詩》 劉化蒂
《春秋亭》 王耀星
《八仙過海》 戴立吾、張珈羚
信女願暴富
七夕,或見天漢中,有奕奕正白氣,光耀五色。見者,便拜,而願乞富乞壽及子。唯得乞一,不得兼求。三年連求之,頗有受其許者。(《祁陽縣誌》)
子儀拜祝雲:「今七月七日,必是織女降臨,願賜長壽富貴。」女笑曰:「大富貴,亦壽考。」言訖,冉冉升天,猶正視子儀。良久而隱。子儀後立功貴盛,威望烜赫。(《太平廣記》引《神仙感遇傳》)
郭子儀至銀州,夜見左右皆赤光,仰視空中,駢車繡幄,中有一美女自天而下。子儀拜祝,今七月七夕,必是織女降臨,願賜長壽富貴。女笑謂曰:大富貴,亦壽考。言訖,冉冉升天。子儀後立功,貴盛,年九十餘薨。(《感遇集》)
七月七日,其夜灑掃,於庭露施幾筵,設酒脯時果,散香粉於河鼓織女。言此二星神當會,守夜者咸懷私願,或雲見天漢中有奕奕正白氣,有耀五色。以此為徵應見者,便拜而願乞富乞壽,無子乞子,唯得乞一,不得兼求。三年乃得,言之頗有受其祚者。(《風土記》)
七夕,或見天漢中,有奕奕正白氣,光耀五色。見者,便拜,而願乞富乞壽及子。唯得乞一,不得兼求。三年連求之,頗有受其許者。(《祁陽縣誌》)
子儀拜祝雲:「今七月七日,必是織女降臨,願賜長壽富貴。」女笑曰:「大富貴,亦壽考。」言訖,冉冉升天,猶正視子儀。良久而隱。子儀後立功貴盛,威望烜赫。(《太平廣記》引《神仙感遇傳》)
郭子儀至銀州,夜見左右皆赤光,仰視空中,駢車繡幄,中有一美女自天而下。子儀拜祝,今七月七夕,必是織女降臨,願賜長壽富貴。女笑謂曰:大富貴,亦壽考。言訖,冉冉升天。子儀後立功,貴盛,年九十餘薨。(《感遇集》)
七月七日,其夜灑掃,於庭露施幾筵,設酒脯時果,散香粉於河鼓織女。言此二星神當會,守夜者咸懷私願,或雲見天漢中有奕奕正白氣,有耀五色。以此為徵應見者,便拜而願乞富乞壽,無子乞子,唯得乞一,不得兼求。三年乃得,言之頗有受其祚者。(《風土記》)
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