#越儿的日常碎碎念##越儿随手记#
第一次骑马，大叔给拍的照片真的很酷！
问他的马有名字吗，他说没有，我们跟他说叫升官发财，同事的叫升官，我的叫发财哈哈，大叔特别开心！留了大叔电话，说下次去骑马还可以打电话找他！我下次要自己骑！
第一次玩大摆锤，呜呜，我真勇！
除了开三圈卡丁车没过瘾以外这次团建其他的都很开心！期待下次哈哈哈哈哈哈希望明年认新同事时候我能有500[二哈][二哈][二哈]

孤寒何意获多财，意欲相忘苦自捱。
忽觉有情生旺地，苟贪惹得丧身灾。

不懂命理的悲哀

命理是人生至理，不懂命，长恨绵绵

乾造

壬辰 庚戌 乙巳 辛巳

大运

4岁 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

命书言，真从则贵。大凡身弱财多的人总有财不足的感觉。而命理是自然真理，当怎样就得怎样，顺命是唯一的出路。此造的格局不低。但有点官杀混，其人两头抓。岂不知，庚辛金也是架在乙木头上的两把刀子，乙木只能顺不能抗逆。丙子、丁丑和乙亥之年，庚辛化水生扶乙木，日主错误的认为自己身旺能担财了，贪财惹祸。这样的命局，平时守住清贫过日子最好，一贪财就生灾。《神峰通考》继善篇中有首诗正是此人的写照，世人不能不引以为戒。

孤寒何意获多财，意欲相忘苦自捱。

忽觉有情生旺地，苟贪惹得丧身灾。

此人寅运升市长，乙、卯运春风得意，乙亥年贪污，落马死刑。

无独有偶，乾造：壬寅 甲辰 丁亥 壬寅

大运：戊申 己酉 流年：己丑

此造丁壬合，甲木引化成功。丁壬合化木，木主仁，清贫仁慈则贵，丁壬合，最怕庚金破格。早年行南方火运，虽然泄木气，但无庚破格，才华显露，升为市长，春风得意。戊申运，申中庚金渐渐走近，懂命的人，会急流勇退，但命主并没有意识到命运的力量，贪污受贿几千万，09年春，就在升官发财的梦中，锒铛入狱。惜哉！ https://t.cn/RyhWvqV

什么是末法时期？

佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。

佛法实际修、行、证的人非常稀有：佛教沦为“求名闻利养”、“求平安无灾无病”乃至“求升官发财”的法门；正如一副对联：“经忏可赎罪，难道阎王怕和尚？捐财能超生，岂非菩萨是贪官！”；最为痛心的是：“无庙不设功德箱，无寺不受香火钱”，名寺的高额门票致使无钱信徒常常临其门而难以拜佛礼敬；随佛所教的三乘菩提变成了“交易”。

人性末了，贼心大了，菩萨财物也敢赚，甚至敢假冒出家人“剃去须发、披上袈裟、妖言惑众”，这都是魔王波旬所言：在末法时期，他要让他的魔子魔孙穿佛的袈裟、吃佛的饭、毁破佛的戒和法。在古代寺院设功德箱是给信众们行布施、种福田的机会，是自愿的。因为大家忙于安心办道，又讲究持金钱戒，不用手来接金钱，你要捐自己放进箱子就是。收门票则被持“末法时期“者认为属于“赚菩萨财物”，信众心有不愿、即“门票”就犯盗罪。

寺庙搞“经忏”，也是像法、末法的主要标志。有些若为魔子所占，就会主动招揽、明码标价，以此为业，非佛子行；正如对联所写“经忏可赎罪，难道阎王怕和尚？捐财能超生，岂非菩萨是贪官！”
有些寺院尚未忘失出家本意者被信众所迫，无奈接纳、安排一些“经忏”，这样的寺院较多，一般地他们不会标价，自愿布施；修行寺院一般不接“经忏”，只做随堂，没有任何价格，一切自愿。

2500年前，佛陀和魔王波旬对话中也提到，波旬说：末法时期，我的魔子魔孙会进入寺庙，穿你的袈裟，曲解你的经文，败坏你的佛法。佛陀最后说：在末法时期，我会带领我的弟子，走出寺庙，脱掉袈裟，遁世修行，并一世修成。佛说法灭经里有讲。