这部射雕英雄传有个bug如下：
1.黄蓉喊郭靖靖哥哥。
2.郭家村，曲灵风盗取徽宗字画已经是瘸腿，而此刻的郭靖还没出生。
3.黄蓉亲口说，当年她因为哭闹导致黄药师放走梅超风两口子，导致黄药师一怒之下，废了所有的徒弟的腿。
所以最后的结果就是黄蓉比郭靖年纪大至少1岁，而剧版却是郭靖比黄蓉年纪大，这个bug大胡子拍片的时候没有发现吗？

【关于不二法门】

不二法门也即不二之道，是一个佛家用语，出自《维摩诘经·入不二法门品》，如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。不二法门指平等而无差异之道，二就是分别心，不二就是无分别心。

不二法门，认为宇宙万物的本质都是一样的，都是自性一体幻化出来，没有二义性。所有的分别和差异都是人们对于这个本质的看法和理解所造成的。因此，禅宗以不二法门为基础，达到内观自性的境界。

不二法门，是对万事万物无住空性的证悟。证见自我的实性是空性，便不会再生起我或无我的见解，这便是入“不二法门中道”。儒家可近似理解为“中庸”，道家称“无为”。

对未证得“空性”的凡夫而言，理解“不二”确有难度，况且从世间法的角度，善与恶、是与非、祸与福、垢与净、生与灭，有一有二，这是事实，不承认这个事实，就会陷入虚无主义。而且我们在世间生存，可以在理上解悟，但不能因理废事。比如，有人会说，既然是与非不二，善与恶不二，那就可以为一己私利，做事不分善恶，损人利己？这是对不二法门的严重曲解。在世间行走，我们仍旧应该以善为资粮，积累福德。

但世间法的二元对立，起心动念就是烦恼，这是二分法在精神世界带给我们的迷乱。比如世间的八大烦恼：毁与誉，得与失，苦与乐，生与死，因为我们想要“得”、“誉”、“乐”、“生”，避开自己不想要的“失”、“毁”、“苦”、“死”，那么很多人就会不择手段，损人利己，甚至失去自我，比如谄媚、弄虚作假、损人害人等等造种种恶业等等，只要我们执着于二元对立的一方，就会失去自我，变得软弱，失去自己真正的力量。

所以，不二法门在世间的运用就是，面对“毁与誉，得与失，苦与乐，生与死”，既不躲避，也不极力追求，走中道，持平常心，由此，既不会因为自己对某一方面的期望而不断去造恶业，也不会由此而生起烦恼、愤怒等等情绪。在世间，我们可以用理来解事，可以因事而明理，做到理事圆融，从现实生活中获得超越和解脱，这是不二法门在世间法的运用。

无明凡夫尚未悟出“我执无明”、“法执无明”、“真如佛性”之前，很难真正理解“不二法门”，那么我们可以用世间法的词语“理解”、“包容”去践行，逐步向不二法门靠近，如果量变积累到质变，生起慈悲大爱，万物归一，此即为真正的不二法门。

天气不错，爬山去。老公要舍近求远，说将车开出去一点，就能到一个地方是三州的交界点，一脚踏在三州的土地上，听起来是不错的主意。便在背包里装了几瓶水，出发了。一路上风景优美，很象在英国漫游时看见的乡村景色，路边一大片一大片起伏的芳草地，上面零星几只牛羊，背后靠着青山，还有更远一些的，在雾里的蓝山。。。等到了目的地，却发现上老公的当了，所谓徒步登山的乐趣，对我而言，一定是要一路有景色看的，他选的这个地方，就在林子里，烂泥加碎石子的路，坑坑洼洼的，一路没啥看的，就只遇到一个烧铁的废窑，因为在密林里，又没看头，就觉得这路分外地长，好容易走到顶上，是个破亭子，有三块蓝色的碑围在亭子外的三个不同方向，分别是田纳西／肯塔基／佛及尼亚的地界，站在亭子里，确实是一脚踩三州土地，但也确实没什么看头，搞得大汗淋漓地爬上来，来回走２,３哩路，值吗？！回到停车场，叫老公赶紧查查附近有什么既不用怎么走路，但又好看的地方，他说旁边就是堪伯仑国家公园，要不去那儿看看，开车过去没几分钟，果然就有视野非常好的地方，往那儿一站，方觉不负此行。。。回程就在车里打磕睡，老公推醒我说，照后镜里看见一摩托车跟在我们车后，骑手戴着个猪头，我一瞧还真是，粉色猪头，还是诡异的笑脸，等我取出手机想拍他，他已经超了车呼啸而过，只得了个背影[笑cry]。