【印度之名】

附图:《大唐西域记》
南宋绍兴二年(1132)湖州思溪圆觉禅院刊本

印度之人,随地称国,殊方异俗,遥举总名,语其所美,谓之印度。……印度种姓族类群分,而婆罗门特为清贵。从其雅称,传以成俗,无云经界之别,总谓婆罗门国焉。(《大唐西域记·卷二·印度总述》)

如师觉月在《古汉语中的印度译名》(1948)里所说:“从中可知,印度人自己对印度作为一个整体并没有一个通称。”

作为一个整体的“印度”是外界命名的。季羡林等《大唐西域记校注》释:“印度之名,起源于梵文Sindhu一词,此字本义为河流,后又专指今之印度河。公元前六世纪,操伊朗语的波斯人从西北方侵入印度,首遇此大河,便以该河名Sindhu命名其所在地。后来此名进而成为外民族对整个次大陆地区的总称。”伊朗语中,这个词被读作Hindu,而“希腊人因波斯人而知有印度,但希腊语中无h音,故他们称印度河为Indus,印度人为Indoi”。后代语音变体包括India、Indi、Indos等。

《大唐西域记校注》进而解释,印度人自称其本土,有早期佛典及阿育王石刻中的“Jambudvīpa(赡部洲)”,这是在公元前四世纪前后。但是,赡部洲在《往世书》中可指整个世界,在佛典中则为四大部洲之一。再后来,印度自称“Bharatavarṣa(婆罗多王统治的区域)”,是赡部洲中的九个(或七个)疆域之一。“特为清贵”的婆罗门,是生灵之首。婆罗门国的称谓即由此而来。在我国,隋代已开始出现此名。

师觉月在他的论文中,为印度的各种中文名字建立了联系。印度语言中的Sindhu,至伊朗语言中的Hind-,继而分化为:月氏语言作Induk(a)“身毒”,系张骞在大夏国获知——演为龟兹语、突厥语中的Indäk(a)“印特伽”(近来有研究认为“印特伽”系粟特语)——Induk和Indu“印度”由此而来;而另一路Hinduk(a)和Hindu则化身汉语文献中的“天竺、天督、天笃、贤豆、悬度”。到了唐代,玄奘定名“印度”,而沿用至今。

(综合整理/黎文 文汇学人)

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【念一遍就能消除无量业障的佛名号】

        南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属。
(念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念颂八万四千法门功德等同。)
南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。
  (念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
  南无十二现等觉如来。
  (念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
  南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
  (念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
  南无上师日光支如来 
南无多罗树王圣德如来。
  (念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
  南无无量无垢正等觉如来。 (念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
  南无月光如来 
南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
  (念诵一遍能消除邪淫罪障。)
  南无具安乐如来 
南无无垢光明如来。
  (念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
  南无清净尊胜音如来。
  (念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
  南无月光灯如来 
南无尊胜如来 南无月光宝如来 南无鼓音王如来。
  (念诵一遍能消除四重罪障。)
  南无无量光如来 南无诸香及香王如来 
南无华自在力王如来。
  (念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之|罪障。)
  南无大梵天如来 南无施香光如来 
南无胜宝焰光如来。
  (念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。)
  南无金光明圣贤如来 南无现金光明如来 
南无无量大光明如来。
  (念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。)
  南无无垢光明如来 南无焰光尊胜如来 
南无妙香威德如来。
  (念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)
  南无胜宝藏如来 
南无尊胜宝幢如来。
  (念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)
  南无宝生如来 
南无妙华庄严如来。
  (念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)
  南无一切诸佛海会如来。
  (念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)
  南无大势精进真实定如来。
  (念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)
  南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。
  (念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)
  南无威严须弥山现种种宝塔如来。
  (念诵一遍能消除五毒罪障,一切!南无转轮王普萨摩诃萨 [太阳][爱心][玫瑰][玫瑰][玫瑰][月亮]南无阿弥陀佛。


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