#华晨宇[超话]#不知所云了一大段话：其实这十年来，华晨宇和火星人明着暗着经历了很多，无论是歌迷内部的碰撞，还是与别家粉摩擦，甚至与节目组等工作相关的权益争辩，每年都有争吵，也不止一次两次，人与人相处总会涉及情感或利益，又是在这个放大镜下的名利圈，那就会有争吵，一家三口的家人还有争执的时候呢，更何况我们那么大的群体。只是因为人多且复杂，所以在争论起来时，可能会让喜欢和平的人感觉整体氛围喧嚣浮躁且消极，其实，火星村这十年来大方向上应该还是没有偏的，是向上向好的状态，那个螺旋上升嘛。大家之所以感觉今年争吵很多，一方面感觉舆论大环境就不太友好，网络确实很浮躁，感觉对每个上网民众都不友好，对我家尤其不好，体现在上热搜比较多[笑cry]（还都是有点争议或者中性的热搜），所以就输出多了，输出多就会有理智输出，同时也会有戾气输出（以德报德，以怨报怨，以德报怨的个人选择而已）只要把握好度和事态发展，个人感觉就可以理解。另一方面，应该是身处其中的原因，又有几次花亲自调停一些发生的、或者即将可能发生的矛盾，所以会感觉争吵变多，麻烦变多，其实几年后再回头看都记不得了。个人感觉花这几次出面，不是因为事情有多么多么大，多么多么严重，而是因为他理解我们的炸点，懂我们的底线，且应该是调整了一下与我们相处的方式，以前可能就是彼此默契，无论发生什么或者彼此做了什么，一般情况下都不会明说，互相懂得，可能会发个有含义的微博安慰引导我们，也可能就随时间过去，我们不想让他知道不好的事情，他也不想让我们担心，就这么互相陪伴成长。现在感觉他更倾向于图中的这个相处方式，更直接更从容，愿意主动表达和分享心情，想让我们放心，也更像比我们先成长强大起来的引路人，牵着我们走每一步。说这些就是看有些人在自我反思，觉得村里氛围不好了，总吵架，有戾气不和平，不如以前有爱，我们是不是不应该总吵架，是不是自己做错了……所以才让他总面对这些（首先我也不想让他面对这些，但有些事情我们终究身处其中，不得不的选择，以前不点明，不代表他真的不知道且没有承担过这些，只是彼此都懂没有说出来罢了，现在既然有些情况他想要表达出来，那我们要积极接受他的这种相处方式，个人感觉也许这样更好，至少不会闷在心里嘛。还有，火星村有爱的时候还是很有爱的，但吵闹的时候也是真吵闹，个人感觉整体还是欣欣向荣的）也不是支持大家吵架的意思，纯粹惹事挑事给花添麻烦的坚决避免，道德绑架干涉花的也避免，只是对外完全的爱与和平在当前的网络世界不现实，如果那样只会陷入被动挨打的境地，那样的结果对他也并不好。还是那个原则：人不犯我，我不犯人罢了，不惹事，但也不怕事，只专注花，跟着花的脚步走。还有无论什么时候怎么吵，怎么提建议，都要建立在有理有据的基础上，尽量要保持冷静和理智，顾全大局，不要伤敌一千，自损八百。（以上仅个人小想法，纯粹表达欲比较旺盛，想要输出[鲜花][鲜花]）

釜灶组合，河姆渡文化，奉化博物馆

浙江省博物馆有一件禁止出境文物由于展陈糟糕，位置也不起眼，所以除非事先做过功课，否则很难想到这是一件国宝——河姆渡文化陶灶。

这件陶灶1977年出土于余姚河姆渡T243探方，是河姆渡遗址出土的唯一一件陶灶。其出土位置为河姆渡3B地层，分期为河姆渡二期中段，绝对年代大概为6300—6000年前。年代虽然大大晚于2008年江苏宿迁顺山集遗址的陶灶（距今8000年），但仍然是最早的陶灶之一，并且由于出土年代早，且造型独特，具有很强的艺术性，

但这不是我们今天的主角，意不意外？

到了奉化博物馆才知道奉化也有一件，展标显示2017年出土于何家村。但知网未能查到相关简报等情况。

灶在旧石器时代已经出现，一开始只是围一圈石头或者在地上挖个坑，陶器开始大量使用后无论是陶支脚还是三足器都放在圈灶上加热。独立陶灶的出现看似简单，但代表着烹饪方式和地点发生了变化，独立的陶灶在制作的时候对陶胎的耐火性要求更高，更重要的是，使用场景也不同，室内的火塘没有围挡，生火的时候烟雾缭绕，也容易因为风吹点着室内的茅草引发火灾。

独立的陶灶把生火做饭的场景移到了室外或者独立的空间内，能够遮风挡尘，聚火升温，加快食物煮熟的速度。

但陶灶的普及速度却极慢，山东的北辛文化，关中的仰韶早期都只有零星出现，一直到距今5500年的庙底沟文化才有较为多的陶灶出现。再往后一直到4000年前的龙山文化晚期，陶灶的变化更多的只是在诸如分体，一体等形态上的变化。

河姆渡的陶灶形态整体呈U型三面围挡，火门敞口呈流状，并向上呈铲状。这种设计和其他几乎所有陶灶都不同，内侧伸起三个支架支撑上放放置的器皿，77年出土那件外侧有两个耳朵，奉化博物馆这件则无耳。圈足上有几个孔。

这些特征使得学者猜测这种陶灶并非在地面使用而是在船上使用。向上的铲形火门可以使得在有风的时候灶内的火星木炭等不轻易飞溅到船上，圈足的孔可能可以用荆条等粗枝绑在船上起到固定的作用。

河姆渡陶灶虽然不是最早的陶灶，但确实早起陶器中最精美的器物之一，其背后是河姆渡人对于农业的卓越贡献。在上世纪70年代对于河姆渡的两次发掘中均出土了当时最早的水稻，甚至颜色还保持着鲜黄。经过检测，在7000年前的河姆渡一期地层中已经发现了属于栽培稻的粳稻和籼稻，从而改变了过去一直以为水稻是由印度传入中国的看法。将中国本土驯化水稻的记录从4,5千年前向前提到7000年前。

尽管在此之后更多的考古发现仍旧不断刷新这个记录，江西万年仙人洞的人工栽培稻植硅石已经达到12000年，但河姆渡仍旧是中国最早最重要的稻作起源地之一。
河姆渡所在的宁绍平原8000多年前都还是浅海区域，直到7400年左右河姆渡才露出水面。河姆渡一期时仍然离海边较近。多水的环境决定了船是河姆渡人出行的重要方式，肥沃的土地又促进了河姆渡人长达2000年以农业为主的生产方式。陶灶的出现是这两大特点的必然结合，但其充满艺术性的表现方式又有着一种偶然性。

也正是可能需要在船上使用这种原因，三足鼎虽然在河姆渡三期时已经从崧泽文化传入了河姆渡，却一直未能成为主流——即便河姆渡在漫长的发展过程中广泛接受了马家浜文化和崧泽文化甚至大汶口文化的大量器型，但陶釜的地位从来未曾动摇过。陶支脚在陶灶上的设计与陶釜的结合无疑在船上更加稳定可靠。
正是这种必然与偶然，使得河姆渡陶灶入选2002年第一批禁止出境文物，成为国宝中的国宝。但如果你见过原件，会发现原件缺损的面积极大。而奉化博物馆这件虽然也有一些缺损，整体还是完整得多，如果这件早出土50年，如果出土在河姆渡，那​禁止出境的可能就是它了。

​文物的命运和人生类似，​登场的先后顺序很重要。更重要的是我们总要学会透过文物的表面看到当时的社会​背景以及时代特征。当我们了解的越多，眼前的文物越生动鲜活，我在看着它的时候它也在看着我，它在等我看懂它，然后告诉各位，这个博物馆不太出名，这件文物甚至不为大多数人所知，但是它背后是那个时代​，它很重要。

“少年郎，我​等你很久了。”
#约会博物馆[超话]# https://t.cn/A6vEB3WV

#华晨宇[超话]#“我爱工作！工作爱我！”
突然大声好可爱[哈哈][哈哈]
“我们火星村厨艺都一般，还嘲笑我做面包。”[左哼哼][右哼哼]
“我一定会学会（巧克力牛角面包）的！”
继续大声[哈哈][哈哈]
“我年纪大了，记性也不好了。”
他在说什么啊！看起来看起来真的就是二十出头（但我看弹幕都在说华三岁哈哈哈哈）
“我从来都不看恐怖片的，恐怖片是不可以的。”
哈哈哈是怕吗
之所以21年末的直播我一直到现在才看，是因为我大概是18年开始喜欢，然后那个时候也是只是觉得他好可爱，歌唱的好听，没有想到会粉了5年（但和很多姐比起来还是很短啊哈哈）
后面19年我就进入高中了，我高中是放月假，然后我又没有手机，所以粉花花的方式就只有听他的歌（不怎么喜欢看综艺）了，这种状态就一直到持续到22年我高考结束。开始正儿八经开始粉，但是呢，不知道直播原来还可以看回放（在高考结束之前用微博很少），然后还是上次24号的直播我才知道原来是有回放的（所以今天才补这场直播）。
感觉直播的时候花花的眼神好难过啊[苦涩]大概知道是为什么，希望都不要难过啦[送花花][送花花]
虽然！5年和很多姐比起来！都很短，但是！接下来一定会有一个又一个五年！