【猫、云朵、小肚子和流动的水】
拼贴诗与性教育，看似毫无关联的两个领域，却在我们这次活动中碰撞出了不一样的火花。
此次活动我们邀请了山咔咔找诗社的王找找老师，共同打造一场别开生面的活动。
[熊猫]开场前
我们收集参与活动者可公开的关于#女性力量# 的一张照片，将照片在现场随机发放，聆听大家在不同照片中读到的故事。
活动中
我们共读元宝村孩子们写的诗，感受孩子们对于爱的理解与畅想；
我们共看山咔咔找诗社在元宝村与元宝小学拍摄的一条14分钟的纪录短片，感受只属于这些孩子的美好与纯真。
这次活动不仅仅是将诗歌进行拼贴的趣味活动，更是倾听来自大山深处的孩子们的言说；
是一次互动和交流，对自我生活中的思考和烦恼进行整理和重构与自我身心疗愈的过程。
参与者们不仅仅是倾听者，更是表达者和创作者。
通过讲述、创作等形式，让参与者了解拼贴诗的魅力与性教育的价值，制作出你的艺术品。
约翰·罗尔斯用一块“无知之幕”去叩问人性：
想象在出生前，我们都在一块幕布后，没有人知道走出幕布、走进这个世界后自己将成为怎样的角色，那或许我们就会想要一个更加平等的社会。
尽管并非所有人都认可他的结论，我们却相信，我们确有责任，去建构一个在物种、国籍、地域、种族、性别、性向等维度都更平等的世界，没有个体被排挤，没有弱者在边缘。
#拼贴诗##性教育##性别平等##全国首个大型性教育互动展会#
拼贴诗与性教育，看似毫无关联的两个领域，却在我们这次活动中碰撞出了不一样的火花。
此次活动我们邀请了山咔咔找诗社的王找找老师，共同打造一场别开生面的活动。
[熊猫]开场前
我们收集参与活动者可公开的关于#女性力量# 的一张照片，将照片在现场随机发放，聆听大家在不同照片中读到的故事。
活动中
我们共读元宝村孩子们写的诗，感受孩子们对于爱的理解与畅想；
我们共看山咔咔找诗社在元宝村与元宝小学拍摄的一条14分钟的纪录短片，感受只属于这些孩子的美好与纯真。
这次活动不仅仅是将诗歌进行拼贴的趣味活动，更是倾听来自大山深处的孩子们的言说；
是一次互动和交流，对自我生活中的思考和烦恼进行整理和重构与自我身心疗愈的过程。
参与者们不仅仅是倾听者，更是表达者和创作者。
通过讲述、创作等形式，让参与者了解拼贴诗的魅力与性教育的价值，制作出你的艺术品。
约翰·罗尔斯用一块“无知之幕”去叩问人性：
想象在出生前，我们都在一块幕布后，没有人知道走出幕布、走进这个世界后自己将成为怎样的角色，那或许我们就会想要一个更加平等的社会。
尽管并非所有人都认可他的结论，我们却相信，我们确有责任，去建构一个在物种、国籍、地域、种族、性别、性向等维度都更平等的世界，没有个体被排挤，没有弱者在边缘。
#拼贴诗##性教育##性别平等##全国首个大型性教育互动展会#
傅首尔离婚
此处不分析原因和对错，
只是换个角度看问题。
如果把女性的婚姻状态分为以下几类，
你会选什么？
1.有老公爱没老公烦，100分（也许有吧）
2.自己爱自己，没老公爱，也没老公烦，
90分(难得)
3.有老公，也爱你，也烦你，60分（不少）
4.有老公，不爱你，光烦你 -分（很多）
你选择哪种状态？
很多人说傅首尔赢了事业，输了婚姻。
这句话的前提是 婚姻是宝贵的。你失去
了婚姻，所以你很失败。
如果，婚姻不是个好东西，她能摆脱，
岂不是太幸运了！
现实生活中多少女人在围城中想走走
不了。没离婚，就是成功吗？
很多人为傅首尔惋惜，
你可知，
一个女人，有钱有娃，没有老公，
有多少女人羡慕这种状态？
很多人说老刘不知足，
你可知，
老刘人很好，但是很不开心。
所以，不离婚就好吗？
想分开能分开，也是一种幸运。
人生不只有一种状态。对离婚的接受和
包容，是对个体的尊重，也是社会进步
的表现。
#女性##婚姻##两性情感#
此处不分析原因和对错，
只是换个角度看问题。
如果把女性的婚姻状态分为以下几类，
你会选什么？
1.有老公爱没老公烦，100分（也许有吧）
2.自己爱自己，没老公爱，也没老公烦，
90分(难得)
3.有老公，也爱你，也烦你，60分（不少）
4.有老公，不爱你，光烦你 -分（很多）
你选择哪种状态？
很多人说傅首尔赢了事业，输了婚姻。
这句话的前提是 婚姻是宝贵的。你失去
了婚姻，所以你很失败。
如果，婚姻不是个好东西，她能摆脱，
岂不是太幸运了！
现实生活中多少女人在围城中想走走
不了。没离婚，就是成功吗？
很多人为傅首尔惋惜，
你可知，
一个女人，有钱有娃，没有老公，
有多少女人羡慕这种状态？
很多人说老刘不知足，
你可知，
老刘人很好，但是很不开心。
所以，不离婚就好吗？
想分开能分开，也是一种幸运。
人生不只有一种状态。对离婚的接受和
包容，是对个体的尊重，也是社会进步
的表现。
#女性##婚姻##两性情感#
#额尔古纳河右岸#
人是矛盾个体，既想快点把一本书看完做了结，又不想那么快的告别书中的人物和故事。
读的时候，第一次对森林、流水、日月、清风、生命……充满了不知所起的感受。对额尔古纳河有一种强烈的憧憬，想去遥远的北方，去看没有见过的驯鹿，追逐没有追逐过的月光，寻找精神上的坦途。
开篇第一句：“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把他们给看老了。”带着对岁月苍凉的叹息，为整个故事奠定了基调。这是一位九十多岁的鄂温克族女人讲述她一生所经历的人和事的故事。
这个陌生的北方民族，生活在大兴安岭深处。他们养育驯鹿，随驯鹿而迁徙，他们热爱山林，树木，花草，河流，因为是它们赐予了生活所需，桦树皮做的船，兽皮做的衣服，饮水和食物 ……
在看到下部黄昏时，我开始头皮发麻，脊背发凉，我怀着痛苦的心情同书中的"我"一样，与这些遇见的人一一道别。我感受到被命运安排的无力感，痛苦又无奈，像是手握一本生死簿，额尔古纳河右岸的上空，像是笼罩了阴云，一个生命的开始必定要有一个生命的离去……而他们面对自然力量是那么微弱和渺小。却在每一次天灾人祸面前，用不屈不挠的意志去面对。不断有新的生命诞生，也不断有人死亡。
可我觉得觉得长寿是多么的悲哀，要亲眼看着这些亲人离开。"我"从一个懵懂无知的少女经历了几十年的岁月洗礼，最后成为这一族最年长的与"我"同时代的人，大都去了另外一个世界。看到这句话，心里面有种说不上来的压抑感。
最令我感动的是鄂温克族人在目睹了那么多撕心裂肺的生死离别之后仍然对人生抱有的顽强生命力和坚定的民族信仰。他们住在能看见星光的“希楞柱”，围着篝火跳舞、唱歌，用羽毛制作衣裙；他们的萨满会为救别人而“跳神”，即使代价是自己孩子的生命，他们沉醉于河流和山川，心中敬畏神明；他们有矛盾和冲突，仍然选择相伴而居，他们的爱热烈而纯粹，不包含一丝世俗的评判。他们的恨也都是赤裸裸的，连恨也要用尽生命。
书摘：
“茶缸中的茶锈多了，茶水看上去就不清亮了”
“我留下了这只眼睛，虽然我知道看过太多的风景和人，它的眼睛和我的一样，不那么清澈了”
“我不愿睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的”
“最不愿意丢的东西，却最容易撒手离去”
“人缺了猎物，就会饿死，而人只要有一套厚的和一套单的兽皮衣服，一辈子都够了”
“想走的人是留不住的”
“你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的，你以为伸手抓住了，可仔细一看，手里是空的”
“你爱什么，最后就得丢什么，你不爱的，反而能长远的跟着你”
“世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的，虽然愈合后在阴雨的日子里还是会感觉到痛”
“有烟火的屋子才有人进来，有枝的树才有鸟落”
是啊，人只有忘记伤痛才能感受幸福啊 ，死亡在书中并不哀伤，每一个生命的离去，都会以另一种方式重生，死亡在这不是终点，只是结束了一个美丽段落，人世间的美好可贵，就是因为有别离和失去吧…书中记录了鄂温克族百年来的沧桑与变迁，不变的却是他们心中对养育了整个民族的大自然的热爱。
而我想要在春天里，把心里淤积的泪水开个口子，顺着它淌下的这条河流，跟这一头白色的驯鹿流浪，黄昏出去，清晨回来，看这绿色的山峦，感受风把河岸边的柳树吹的柔软，依偎在额尔古纳河右岸的森林里守着时光老去。最后，心存感恩，记住爱与命运，不曾分离。 https://t.cn/RghOMBP
人是矛盾个体，既想快点把一本书看完做了结，又不想那么快的告别书中的人物和故事。
读的时候，第一次对森林、流水、日月、清风、生命……充满了不知所起的感受。对额尔古纳河有一种强烈的憧憬，想去遥远的北方，去看没有见过的驯鹿，追逐没有追逐过的月光，寻找精神上的坦途。
开篇第一句：“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把他们给看老了。”带着对岁月苍凉的叹息，为整个故事奠定了基调。这是一位九十多岁的鄂温克族女人讲述她一生所经历的人和事的故事。
这个陌生的北方民族，生活在大兴安岭深处。他们养育驯鹿，随驯鹿而迁徙，他们热爱山林，树木，花草，河流，因为是它们赐予了生活所需，桦树皮做的船，兽皮做的衣服，饮水和食物 ……
在看到下部黄昏时，我开始头皮发麻，脊背发凉，我怀着痛苦的心情同书中的"我"一样，与这些遇见的人一一道别。我感受到被命运安排的无力感，痛苦又无奈，像是手握一本生死簿，额尔古纳河右岸的上空，像是笼罩了阴云，一个生命的开始必定要有一个生命的离去……而他们面对自然力量是那么微弱和渺小。却在每一次天灾人祸面前，用不屈不挠的意志去面对。不断有新的生命诞生，也不断有人死亡。
可我觉得觉得长寿是多么的悲哀，要亲眼看着这些亲人离开。"我"从一个懵懂无知的少女经历了几十年的岁月洗礼，最后成为这一族最年长的与"我"同时代的人，大都去了另外一个世界。看到这句话，心里面有种说不上来的压抑感。
最令我感动的是鄂温克族人在目睹了那么多撕心裂肺的生死离别之后仍然对人生抱有的顽强生命力和坚定的民族信仰。他们住在能看见星光的“希楞柱”，围着篝火跳舞、唱歌，用羽毛制作衣裙；他们的萨满会为救别人而“跳神”，即使代价是自己孩子的生命，他们沉醉于河流和山川，心中敬畏神明；他们有矛盾和冲突，仍然选择相伴而居，他们的爱热烈而纯粹，不包含一丝世俗的评判。他们的恨也都是赤裸裸的，连恨也要用尽生命。
书摘：
“茶缸中的茶锈多了，茶水看上去就不清亮了”
“我留下了这只眼睛，虽然我知道看过太多的风景和人，它的眼睛和我的一样，不那么清澈了”
“我不愿睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的”
“最不愿意丢的东西，却最容易撒手离去”
“人缺了猎物，就会饿死，而人只要有一套厚的和一套单的兽皮衣服，一辈子都够了”
“想走的人是留不住的”
“你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的，你以为伸手抓住了，可仔细一看，手里是空的”
“你爱什么，最后就得丢什么，你不爱的，反而能长远的跟着你”
“世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的，虽然愈合后在阴雨的日子里还是会感觉到痛”
“有烟火的屋子才有人进来，有枝的树才有鸟落”
是啊，人只有忘记伤痛才能感受幸福啊 ，死亡在书中并不哀伤，每一个生命的离去，都会以另一种方式重生，死亡在这不是终点，只是结束了一个美丽段落，人世间的美好可贵，就是因为有别离和失去吧…书中记录了鄂温克族百年来的沧桑与变迁，不变的却是他们心中对养育了整个民族的大自然的热爱。
而我想要在春天里，把心里淤积的泪水开个口子，顺着它淌下的这条河流，跟这一头白色的驯鹿流浪，黄昏出去，清晨回来，看这绿色的山峦，感受风把河岸边的柳树吹的柔软，依偎在额尔古纳河右岸的森林里守着时光老去。最后，心存感恩，记住爱与命运，不曾分离。 https://t.cn/RghOMBP
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