魅力钦州话

李时珍《本草纲目•夷果类》

谈到的“夷果”钦州有吗？

明朝李时珍《本草纲目》里的《果部》一共提到10种水果。“果部”分三大类，其一是夷果类；其二是瓜类；其三水果类。

夷果类有5种：荔枝、龙眼、橄榄、菠萝蜜、无花果。这几种水果为热带及亚热带水果钦州都有，而且前四种我们这里特别多。李时珍他老人家把这几种水果归到“夷果类”或许他认为是因为分布在长江以南的“夷蛮之地”，中原一带都没吧？

他提到的橄榄就是我们钦州人说的榄子。钦州人喜欢用榄子焖沙箭鱼或者塘角鱼。我们小时候物资缺乏常常用榄子焖小鱼小虾很是下饭。

说到橄榄李时珍在他的《本草纲目》里写了个例子说曾经有个人吃鱼被鱼骨卡住已经有一头半月差点死了，有人建议他食用橄榄可以软化鱼骨。当时没橄榄只有橄榄核，于是用橄榄核研磨冲水喝下立马好了。

我想，榄子核这么硬怎么研磨呢？可能是用火烤脆再研磨吧，但也许是李时珍他老人家忘记说了吧？

<难哄>一口气看完30集好过瘾，幸福来的太突然！一起来看啦，集美们！！！看的也太得劲了！

世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真，不会感动，也不会充满激情。你觉得荒凉了，你觉得无助了，你突然看见不远处的坟场上开出一簇鲜艳的花，其实那就是你心里不死的希望。你不可能充满预见地将生命的点滴串联起来；只有在你回头看的时候，你才会发现这些点点滴滴之间的联系。所以，你要坚信，你现在所经历的将在你未来的生命中串联起来.....让人生变得与众不同。​​​​

因为最近不是在看《老娘舅》嘛，小时候看着玩玩，长大之后的感悟会更多。

对自己的家乡故土，还是会多多少存留感情。

其实对于上海滑稽没落的现状，我有另一种架空的解读猜测。
除了看到一些网友说的【新一辈没有生活经历，老一辈忙着维系生机】之外，我是觉得，或许也可能是因为上海地方方言的环境，受到来自普通话推广的压迫与日俱增。

文化背景不是唯独一个人可以撼动的，而且吹得再这么高大上，是个人都得吃饭，养家糊口。

我不认为所有的艺术从业者都必须拿出天大的使命感去干这个行业的活(事实也确实是)，但起码对自己的工作和观众要有基础的付出、信念感和尊重。

阿德哥的扮演者毛猛达老师曾在节目里回答过，关于为什么他们筹备的上海滑稽的节目被春晚组刷下来了。除了电视台庞大的审核以及架构性问题以外，难道就是区区的方言问题，把前辈们留下来的东西给用旧了，遂后至今还有新鲜的好的作品诞生吗？

本来我对于滑稽没有特别深的兴致，单看到这里真的心生憾意。

以前不了解也不感冒，但今后有机会一定要去现场看看他们的演出。

犀利点评是一回事，支持是另一回事。

不过，如何把现在当下上海本土以及海派文化里的生活素材，编写创作成新的作品，是上海滑稽行业人必须得琢磨的课题。（以下开始走偏主话题，延展思考）

受短视频主流文化所影响的现今，电视情景剧鲜活的生命早早就死在那个风华盛茂的千禧年代里了，现在情景剧都已经是中老年观众的次要消遣选择了。
因为没有中青年的关注度，没有流量没有热度，自然没有商业价值的转化，不会有企业或者电视台，优先去选择电视机专供的产品加盟、给予资本支持和投放吧。

短视频这块，我个人认为比较破圈，作品质量处于中高水平的沪语自媒博主无非就是G僧东和徐祥老师。

就之前徐老师也说了自己虽然作为沪语博主，其实在生活当中用到沪语的频率也很低的。自己做沪语推广的过程当中，还有很多外地的网友抨击说他这是排外。但其实出去看看，很多地方本地人讲方言都是很正常的，放在上海，倒是真真少见了。(说到方言使用率低，之前还看到科普尖团音的UP，说苏州在几个地方的方言数据里已经只有2.2%的使用率了，看着我也心生难受了)

真的很可笑，如今繁华大都市上海，包容得连自己的母语，快被给忘却了。

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