想起前段时间首页大火的“沙漠里正方体”的那个心理测试。

我的想象,在沙漠里它可大可小,越走近,发现它越小。
进入正方体内,发现它是一个异世界的飞碟,等待着我作为主人,作为探索者。
一个个充满新奇的房间,一件件充满未知的物品。

这里面就像是安妮朗诵的《简爱》第十章的开头:

“我印象中的真实世界宽广辽阔,
那片土地充满希望、恐惧、
震撼、激动人心的事物,
静待着勇敢的人前往探索,
深入其无垠境地,
于危难中寻求真正的人生知识。”

#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 626 — 630

626.今天先讲第一关,要听第二关如何,且听下回分解。还有受到过你帮助的人,无论你讲的好与坏,他都乐意听,必要的时候给他个甜头尝一尝——张家李家有困难了,送个一百二百块钱过去,然后给他传法。这些一般都能接受。

我们供养别人是为了让人成佛,不是增加他的贪心。

627.我们所有的钱都不能白花,不惜给人家买自行车、买电动摩托车、提供听经来回路费……这些我们都可以做。这次还有个老菩萨七十多岁了来听经,我还给他买了个助听器。只要他来认真修行,我们不惜花血本。

【阿难!如是十种禅那现境,皆是想阴用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣,大妄语成,堕无间狱。】

628.如是十种禅那现境,皆是想阴用心交互,故现斯事:这里就强调一点,无非是「想阴用心交互」。怎么交互呢?一个以平衡的心态观静待变,第二个就是打妄想急功近利,两种心交互。禅观胜,你一个境界一个境界地突破;禅观劣,你一个境界一个境界地往地狱里过去。所以修这个禅宗法门,弘忍大师讲,「恒沙漠一,亿劫稀成」,恒河沙数的人难有一个人修成。

629.众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣,大妄语成,堕无间狱:这段经文前面有讲,这里不再重复。

【汝等必须将如来语,于我灭后传示末法,遍令众生开悟斯义,无令天魔得其方便,保持覆护,成无上道。】

汝等必须将如来语,于我灭后传示末法:又是讲末法,没有讲正法,也没有讲像法,就是讲末法。

630.佛就知道在末法会出现一个转机,转机就在我们当下,就在我们这代人身上,责无旁贷。遍令众生开悟斯义:这个「遍」字,最起码所有的修行人都必须读《楞严经》。「遍令」,这是无一例外。无令天魔得其方便,保持覆护,成无上道:《楞严经》就是保护众生啊。不读楞严,不知修心迷悟之关键。

卷九圆满

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626.今天先讲第一关,要听第二关如何,且听下回分解。还有受到过你帮助的人,无论你讲的好与坏,他都乐意听,必要的时候给他个甜头尝一尝——张家李家有困难了,送个一百二百块钱过去,然后给他传法。这些一般都能接受。

我们供养别人是为了让人成佛,不是增加他的贪心。

627.我们所有的钱都不能白花,不惜给人家买自行车、买电动摩托车、提供听经来回路费……这些我们都可以做。这次还有个老菩萨七十多岁了来听经,我还给他买了个助听器。只要他来认真修行,我们不惜花血本。

【阿难!如是十种禅那现境,皆是想阴用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣,大妄语成,堕无间狱。】

628.如是十种禅那现境,皆是想阴用心交互,故现斯事:这里就强调一点,无非是「想阴用心交互」。怎么交互呢?一个以平衡的心态观静待变,第二个就是打妄想急功近利,两种心交互。禅观胜,你一个境界一个境界地突破;禅观劣,你一个境界一个境界地往地狱里过去。所以修这个禅宗法门,弘忍大师讲,「恒沙漠一,亿劫稀成」,恒河沙数的人难有一个人修成。

629.众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣,大妄语成,堕无间狱:这段经文前面有讲,这里不再重复。

【汝等必须将如来语,于我灭后传示末法,遍令众生开悟斯义,无令天魔得其方便,保持覆护,成无上道。】

汝等必须将如来语,于我灭后传示末法:又是讲末法,没有讲正法,也没有讲像法,就是讲末法。

630.佛就知道在末法会出现一个转机,转机就在我们当下,就在我们这代人身上,责无旁贷。遍令众生开悟斯义:这个「遍」字,最起码所有的修行人都必须读《楞严经》。「遍令」,这是无一例外。无令天魔得其方便,保持覆护,成无上道:《楞严经》就是保护众生啊。不读楞严,不知修心迷悟之关键。

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