图2的饭菜超级超级好吃[色]买了新的穿戴甲因为太长了已经影响到我的生活了!影响到我玩手机打字 还有吃饭拿筷子!而且它很有份量还挺重的。

感觉对比之前的意思真的成长了挺多的,无论是调节个人情绪方面还是在一些外界的人和事情上。现在很少很少难过,就算不开心也只是很短暂。如果是因为外界因素不开心 生气 流泪,很快我会思考这个人值得我这样吗,大部分人都不值得我觉得我没必要这样就会好起来。

关于这个曾经的daddy的事那天也很快想明白了,人的一生就是在不断地经历和成长经历生死离别,不断地和不同的人认识相处最后分开。就像以前我劝朋友说的话“你十几二十岁认识的人你觉得就能走到最后一起吗,你一辈子只会认识他一个吗”和朋友聊到恋爱之类,我说的是“在这种关系中我不会想和对方走到最后这些事”恋爱 情感并不是人生的全部。以前我状态不好我很需要精神支柱需要有人陪着我,真的是“有精神支柱的人精神都不太正常,等待救赎的人永远得不到真正的救赎”但是之后我把自己状态调节好了,精神富足了我发现并不需要这些了,都只是一小部分的锦上添花而已,有和没有都不会影响我什么,我自己才是人生的全部。

阅读 任何地方只要你爱它,它就是你的世界。
Book .3
书名:《夜莺与玫瑰》王尔德童话全集
作者:[英国] 奥斯卡·王尔德 著

王林 译
豆瓣评分:8.7
出版社:译林出版社
王尔德的童话我觉得不只是写给儿童的,更是写给内心住着一个小孩的成年人看的。“任何地方只要你爱它,它就是你的世界。”看到这句话时,真是太感动了!
✨《夜莺与玫瑰》讲的是夜莺为了得到红玫瑰,甘愿让玫瑰刺穿它的心脏,用血液来染红玫瑰,夜莺因此丢了性命,但最后玫瑰却被不珍视,被抛弃,被践踏的故事。
这真是一个又现实又有讽刺意义的童话故事,其引申出的意义可以和保有童心,乐于幻想的成年人产生共鸣。对于成年人才能明白这个童话故事到底讲的是什么,对于儿童来说,看着可能没有啥感受。
人们永远追求那些得不到的、不现实的,而且不懂得珍惜自己眼前拥有的,就像陈奕迅的《红玫瑰》——得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。
王尔德的每一篇童话,所贯穿的善良与美丽形象所经历的变迁——心的破裂与死亡,以及其中的对抗和冲突所产生的戏剧性效果——紧紧扣住读者的心弦。几乎每一个童话都有一个因为至爱而变得至美的形象,体现了王尔德追求理想艺术的初衷,无愧为这位“为艺术而艺术”代表人物的佳作。
王尔德的一生经历了大起大落,时而如日中天,时而一落千丈,最后竟发现童话《快乐王子》惊人的预言了他的一生。总而言之,这本书推荐给保有童心的你!
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宋代空观寺僧人定法,和僧俊一起专诚归
命地藏菩萨,每个月持戒之日都摹写地藏
圣像,至诚一心地礼拜供养,祈请菩萨应
现。这样做了三年,到圆满的时候,有一
位小沙弥投宿在寺院的走廊间。定法听到
后,恭敬地出来问讯,说了一两句话,小沙弥忽然不见。

人们都觉得很奇异,就问定法:"沙门说
了什么吗?"定法说:"沙门讲'妙愿已满
意气何短?"听的人都说:"你求见地
藏萨,不念出世法要,所以菩萨现身说
意气何短’。"
定法说:"已经得了菩萨应现,我要发菩
提心,欣求无上道果。"于是感得梦中有
声音说:“前面的沙门,就是地藏菩萨。
你求现见我身,不发菩提心,所以来觉悟
你。你摹写我的像很多,永远不堕三恶
道。这一生舍寿以后,就会生在兜率天
宫,在弥勒佛下生的时日,将会得到成佛
的授记。我随顺你,如影随形,如水随器
(就像影子跟随身形一样,从不曾分离;
又像水随顺器皿一样,应你的心而现相应
的相)
定法醒来,感动得泪如兩下,就舍弃衣
钵、资费,塑了地藏菩萨的等身像。在雕
像的身中,收藏了他多年摹写的圣像,礼
拜供养。像放出光明,有显著的灵验
定法摹写地藏像,
一心礼拜供养,祈请菩萨应现。最初业障没清净,他只能见到地藏菩萨的形像。但是他诚心修了三年,尔时地藏菩萨就亲自现身为沙门,然后给他指示,传他法"妙愿已满,意气何短?“之后他知道这是菩萨应现,应当发菩提心,
寻求无上道果。这时就进一步得梦,得菩
萨授记说:"你摹写我的像很多,永远不
堕三恶道,这一生舍寿以后,就会生在兜
率天宫,在弥勒佛下生的时日,将会得到
成佛的授记,
所谓"如水随器",菩萨是说随方就圆,水
在方器里就现方形,不会现圆形,水在圆
器里就现圆形,不会现方形,也就是菩萨
一直随着我们的心现相,众生的心是什么
状况,菩萨就会恰如其分地现相。在汉人
的心前现汉人的一个相,给你说汉语。程
度低的时候,给你现一个画像;心水已经
清净的时候,给你现.一个沙弥相;再发了
大心,菩萨的心直接入梦给你现相,安慰
你,还给你授记;你的心大了,直接给你
说“你会成佛〞,就是顺着你的心,来相应
地现相来摄持你。像这样,就是真实地完
全合着你的心来度化你。所以应当明确,
的确地藏菩萨就在心中,我们当处祈求当
处就应,当处有信心,当处就现,当处就
作加持。再者,定法很具信心和恭敬,很具诚心,每个月的斋日画地藏像作礼拜供养,坚持
了三年(如果每个月十斋日都修的话,
年就是120次,三年就是360次),这样
就消了恶业,不堕恶道了,而且于无上菩
提不会退转,然后送到了兜率天补处菩萨
那里,最终得授记、成佛。的确从定法的
事迹的经过,可以看到,地藏菩萨是如何
随逐众生不舍,使得他们都成佛的。#佛教#


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