群体为什么会丧失纠错能力？
世界意识：竞争(∞）PK自己，每个自己凭情绪做选择，恒 ！让理性闭嘴！这是群体丧失纠错能力的根源。
情绪化的本质：
牛群=每一头牛的圈！
羊群=每一只羊的圈！
人群=每一个人的圈！
比如，大学生就业难，一年更比一年难！怎么解决？每个人大脑数据库中只有历史惯性思维，千军万马争夺一个就业机会，丛林法则，弱肉强食，优胜劣汰，相互踩踏致死。群体意识决定每个个体的思路和行为，最坏假设→灾难必然！
理性思考是什么？
智能手机、休闲时间和消费是分布式的公共资源，所有权归属消费者（消费者=全民）。客观要求：消费者自私合作，自私分享，建设一套覆盖全国的公共市场。智能化匹配消费者所有制，八二股权共享，让分红逐步取代工资，使科技进步成为人类的福祉。数据和技术共享，群体开放式创新，使每个地区获得平等发展权，使大学生获得创新权和金饭碗。（公共市场资产价值=全民消费(∞)xN%分销佣金x天长地久=∞，是共同富裕的保障）。
理性摆在面前，很明显！这是天然的、最高效率的公有制，可以让人类走出丛林法则。但所有人（∞）鄙视，所以自己鄙视，丧失了自我。灾难大脑的决策机制和选择机制，配的上自己的艰难困苦，出生入死，以至于留给后代………
▪️《乌合之众》，畅销书，人一旦到了群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。群体驯化每个神经元网络盲目、残忍、偏执、狂热，1%，2%，4%，8%....
▪️《明日简史》，畅销书，未来私人控股智能化，99%的人会沦为无用阶层，科技进步是灾难！
《一人一生工作200天，智能化送给人类的礼物》，智能化应该匹配消费者所有制，社会主义第一性，股权共享，不能出版！
一个民族成员丧失了理性，丧失了基本的判断力，被情绪化驱使，结果是什么呢
世界意识：竞争(∞）PK自己，每个自己凭情绪做选择，恒 ！让理性闭嘴！这是群体丧失纠错能力的根源。
情绪化的本质：
牛群=每一头牛的圈！
羊群=每一只羊的圈！
人群=每一个人的圈！
比如，大学生就业难，一年更比一年难！怎么解决？每个人大脑数据库中只有历史惯性思维，千军万马争夺一个就业机会，丛林法则，弱肉强食，优胜劣汰，相互踩踏致死。群体意识决定每个个体的思路和行为，最坏假设→灾难必然！
理性思考是什么？
智能手机、休闲时间和消费是分布式的公共资源，所有权归属消费者（消费者=全民）。客观要求：消费者自私合作，自私分享，建设一套覆盖全国的公共市场。智能化匹配消费者所有制，八二股权共享，让分红逐步取代工资，使科技进步成为人类的福祉。数据和技术共享，群体开放式创新，使每个地区获得平等发展权，使大学生获得创新权和金饭碗。（公共市场资产价值=全民消费(∞)xN%分销佣金x天长地久=∞，是共同富裕的保障）。
理性摆在面前，很明显！这是天然的、最高效率的公有制，可以让人类走出丛林法则。但所有人（∞）鄙视，所以自己鄙视，丧失了自我。灾难大脑的决策机制和选择机制，配的上自己的艰难困苦，出生入死，以至于留给后代………
▪️《乌合之众》，畅销书，人一旦到了群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。群体驯化每个神经元网络盲目、残忍、偏执、狂热，1%，2%，4%，8%....
▪️《明日简史》，畅销书，未来私人控股智能化，99%的人会沦为无用阶层，科技进步是灾难！
《一人一生工作200天，智能化送给人类的礼物》，智能化应该匹配消费者所有制，社会主义第一性，股权共享，不能出版！
一个民族成员丧失了理性，丧失了基本的判断力，被情绪化驱使，结果是什么呢
赶在下映前陪Sara去看了《芭比》真人电影！我一直以为这是类似于乐高大电影或迪士尼系列的同款剧情片。所以只是想着陪娃去打卡，满足她的粉红公主心，也没看介绍。看完以后，我发觉，这真是一部非常不错的片子！它是拍给成年人看的电影，孩子其实领会不了它的深度和寓意。
我们这一代小时候是没有机会玩芭比的！但我们家俩姐妹小时候都玩芭比。在5岁前都是狂热的喜爱，包括芭比的动画电影和书，反复看了很多遍。但Shero为什么不一起看呢？她说网上都说这是一部女权主义的电影，不值得看。但我想说恰恰相反，这是一部宣传平权的片子！影片想要表达的是无论芭比还是肯，都应该有自己的人生，而不是依附与谁。当芭比重新夺回芭比乐园和梦想豪宅的时候，肯有严重的挫败感。但芭比宽慰了他！最后肯真正明白了：I am Ken enough.也是最后他穿的T恤上印的这句话。而芭比呢？当她最后面临选择的时候，也终于明白：比起完美无暇的人设和精致装扮，她更想成为一个活得有意义的人！所以她选择了人类世界，选择了平底拖和休闲装，成为一个“普通”的自己。即千千万万独立、自主女性的缩影！
而这部片子最打动我的是芭比和露丝.汉德勒女士（芭比创始人）的两次相遇和对话。第一次相遇汉德勒女士说，“思想是永恒的，生命是短暂的。要成为一个活得有意义的人”！第二次相遇，汉德勒女士说“母亲总是站在原地，好让女儿回头时看到自己走了多远！”真的是瞬间泪奔！我想芭比也是被汉德勒女士的话所点醒。至少影片中想要表达的是这样！
回来特意查了一下汉德勒女士和美泰公司的介绍，不得不说这也是一位传奇女性！芭比诞生于她的手中我想是冥冥中就注定。我也和Shero说，不管别人或网络上有怎样的声音，当你不了解一件事的时候，可以不做评价，但别被某些带节奏的人给误导了！有独立思想比有独立生活能力更加重要。我想她也还需要时间成长！
这部片子推荐给成年人，尤其是女性！
我们这一代小时候是没有机会玩芭比的！但我们家俩姐妹小时候都玩芭比。在5岁前都是狂热的喜爱，包括芭比的动画电影和书，反复看了很多遍。但Shero为什么不一起看呢？她说网上都说这是一部女权主义的电影，不值得看。但我想说恰恰相反，这是一部宣传平权的片子！影片想要表达的是无论芭比还是肯，都应该有自己的人生，而不是依附与谁。当芭比重新夺回芭比乐园和梦想豪宅的时候，肯有严重的挫败感。但芭比宽慰了他！最后肯真正明白了：I am Ken enough.也是最后他穿的T恤上印的这句话。而芭比呢？当她最后面临选择的时候，也终于明白：比起完美无暇的人设和精致装扮，她更想成为一个活得有意义的人！所以她选择了人类世界，选择了平底拖和休闲装，成为一个“普通”的自己。即千千万万独立、自主女性的缩影！
而这部片子最打动我的是芭比和露丝.汉德勒女士（芭比创始人）的两次相遇和对话。第一次相遇汉德勒女士说，“思想是永恒的，生命是短暂的。要成为一个活得有意义的人”！第二次相遇，汉德勒女士说“母亲总是站在原地，好让女儿回头时看到自己走了多远！”真的是瞬间泪奔！我想芭比也是被汉德勒女士的话所点醒。至少影片中想要表达的是这样！
回来特意查了一下汉德勒女士和美泰公司的介绍，不得不说这也是一位传奇女性！芭比诞生于她的手中我想是冥冥中就注定。我也和Shero说，不管别人或网络上有怎样的声音，当你不了解一件事的时候，可以不做评价，但别被某些带节奏的人给误导了！有独立思想比有独立生活能力更加重要。我想她也还需要时间成长！
这部片子推荐给成年人，尤其是女性！
我为什么无法再正视每一个日本人？
我始终觉得在国际关系中，纵然两个国家关系再紧张，但从个体而言，两国民众依然存在友好的可能。中日虽有历史恩怨和现实摩擦，日本在此之前也有诸多有违国际道德的行径，但在此之前， 我仍愿意尝试摒弃前嫌，先行平等地看待普通的日本民众。当日本把污水排入海洋开始，我已经无法再正视每一个日本民众。科学家给日本提出了多达五六种方案，很多方案都比排海更安全，但日本不采纳。我注意到在福岛电站附近有一块空地，能建设满足40年污水的储水罐，而福岛污水大概只产生30年，看吧，先把污水存储起来并没有那么难！日本依旧不采纳。这诚然是日本官方行为 但日本官方是由日本民众票选出的 我不相信如果绝大多数的日本民众走上街头强烈反对，日本现政府还敢一意孤行。因此这件事日本民众也难辞其咎。
当人类开始提心吊胆地吃海鲜、玩海水的时候，我无法再正视每一个日本人，我平等地怀恨每一个日本人。这并非是狂热偏激的民族主义，而是基于我是人类及这个星球的一员。#日本国内超市停买水产品让日企心态崩了#
我始终觉得在国际关系中，纵然两个国家关系再紧张，但从个体而言，两国民众依然存在友好的可能。中日虽有历史恩怨和现实摩擦，日本在此之前也有诸多有违国际道德的行径，但在此之前， 我仍愿意尝试摒弃前嫌，先行平等地看待普通的日本民众。当日本把污水排入海洋开始，我已经无法再正视每一个日本民众。科学家给日本提出了多达五六种方案，很多方案都比排海更安全，但日本不采纳。我注意到在福岛电站附近有一块空地，能建设满足40年污水的储水罐，而福岛污水大概只产生30年，看吧，先把污水存储起来并没有那么难！日本依旧不采纳。这诚然是日本官方行为 但日本官方是由日本民众票选出的 我不相信如果绝大多数的日本民众走上街头强烈反对，日本现政府还敢一意孤行。因此这件事日本民众也难辞其咎。
当人类开始提心吊胆地吃海鲜、玩海水的时候，我无法再正视每一个日本人，我平等地怀恨每一个日本人。这并非是狂热偏激的民族主义，而是基于我是人类及这个星球的一员。#日本国内超市停买水产品让日企心态崩了#
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