#男子火车上嘴贱惹众怒被大姐锁喉按墙上#
野鸡网真的是野鸡,把读者都当儿童呢。
我之前看过一本美国人写的育儿经,是字面意思上的育儿经,里面提了一个小窍门,如何让孩子听你的话,又让他觉得自己有选择。
比如,你要让她穿某条裙子,不要直接说,“你穿这条吧"。
而要这么说,“你是穿红裙子呢,还是粉裙子呢”,让她觉得自己在做主,是自己的自由选择。要注意,把你希望的选择,放在后面。
凤凰野鸡网这是在征求读者的意见?
第一个问题就夹带私货,避重就轻,“有权利说中国不行吗”?
这位男子就说了句“中国不行”?真就这么轻飘飘一句就引发众怒?看来全车厢的人都是义和团暴民是吧?问出这个问题,就给这件事定性了,群众是敏感且无能狂怒。
第二个问题,“女子有没有权利界定别人是否爱国”。
都问出这个问题了,答案当然是没权利啦。除了法官,谁有这个权利?除了大祭司,掌握着词语定义权的婆罗门,谁有这个权利?
普通人民群众没有权利界定某行为是否爱国,意思是,遇到任何明显的汉奸行为,危害国家的行为,都不能有任何自发行动是不是?
他能问出这个问题,立场就已经非常明显了。只有婆罗门可以界定什么行为是爱国。你觉得愤怒,你没有资格觉得愤怒,你的愤怒是因为错误的观念。要婆罗门的允许,你才能觉得愤怒。
野鸡网把读者当儿童一样耍,技术真的挺娴熟。毕竟,这是西方主子几百年的修为。
“你选择撒两分钟的尿,还是撒三分钟的尿”?总得撒尿。
“你选择先撒尿,还是先拉屎”?反正得上厕所。
“你选75岁的特朗普,还是78岁的拜登”?不能不选。
你是自由的,你可以选择[doge]
野鸡网真的是野鸡,把读者都当儿童呢。
我之前看过一本美国人写的育儿经,是字面意思上的育儿经,里面提了一个小窍门,如何让孩子听你的话,又让他觉得自己有选择。
比如,你要让她穿某条裙子,不要直接说,“你穿这条吧"。
而要这么说,“你是穿红裙子呢,还是粉裙子呢”,让她觉得自己在做主,是自己的自由选择。要注意,把你希望的选择,放在后面。
凤凰野鸡网这是在征求读者的意见?
第一个问题就夹带私货,避重就轻,“有权利说中国不行吗”?
这位男子就说了句“中国不行”?真就这么轻飘飘一句就引发众怒?看来全车厢的人都是义和团暴民是吧?问出这个问题,就给这件事定性了,群众是敏感且无能狂怒。
第二个问题,“女子有没有权利界定别人是否爱国”。
都问出这个问题了,答案当然是没权利啦。除了法官,谁有这个权利?除了大祭司,掌握着词语定义权的婆罗门,谁有这个权利?
普通人民群众没有权利界定某行为是否爱国,意思是,遇到任何明显的汉奸行为,危害国家的行为,都不能有任何自发行动是不是?
他能问出这个问题,立场就已经非常明显了。只有婆罗门可以界定什么行为是爱国。你觉得愤怒,你没有资格觉得愤怒,你的愤怒是因为错误的观念。要婆罗门的允许,你才能觉得愤怒。
野鸡网把读者当儿童一样耍,技术真的挺娴熟。毕竟,这是西方主子几百年的修为。
“你选择撒两分钟的尿,还是撒三分钟的尿”?总得撒尿。
“你选择先撒尿,还是先拉屎”?反正得上厕所。
“你选75岁的特朗普,还是78岁的拜登”?不能不选。
你是自由的,你可以选择[doge]
#北京人不知道的北京事儿[超话]#
专制统治制度在专制文化传统的国家里最为有效,也最能保持稳定。这是因为,那里的人民从来就不知道自由究竟为何物。所以最可能以一种怀疑、抵触的态度对待自由。让人民不爱自由的最佳方法不是批倒、批臭自由,而是让他们怀疑自由。从未享有自由的人民,他们不是不知道世界上有“自由”这回事,也不是不知道世界上别的一些国家里人民珍爱自由,但是,他们不能理解为什么。由于他们自己从来没有亲身体会自由好处的机会,所以他们很容易就会相信,他们所没有的自由是不好的(酸的),而他们目前的处境要比有自由好得多(是甜的)。
——摘编自徐贲《经典之外的阅读》(北京大学出版社)
专制统治制度在专制文化传统的国家里最为有效,也最能保持稳定。这是因为,那里的人民从来就不知道自由究竟为何物。所以最可能以一种怀疑、抵触的态度对待自由。让人民不爱自由的最佳方法不是批倒、批臭自由,而是让他们怀疑自由。从未享有自由的人民,他们不是不知道世界上有“自由”这回事,也不是不知道世界上别的一些国家里人民珍爱自由,但是,他们不能理解为什么。由于他们自己从来没有亲身体会自由好处的机会,所以他们很容易就会相信,他们所没有的自由是不好的(酸的),而他们目前的处境要比有自由好得多(是甜的)。
——摘编自徐贲《经典之外的阅读》(北京大学出版社)
#辽阔草原锡林郭勒[超话]#
专制统治制度在专制文化传统的国家里最为有效,也最能保持稳定。这是因为,那里的人民从来就不知道自由究竟为何物。所以最可能以一种怀疑、抵触的态度对待自由。让人民不爱自由的最佳方法不是批倒、批臭自由,而是让他们怀疑自由。从未享有自由的人民,他们不是不知道世界上有“自由”这回事,也不是不知道世界上别的一些国家里人民珍爱自由,但是,他们不能理解为什么。由于他们自己从来没有亲身体会自由好处的机会,所以他们很容易就会相信,他们所没有的自由是不好的(酸的),而他们目前的处境要比有自由好得多(是甜的)。
——摘编自徐贲《经典之外的阅读》(北京大学出版社)
专制统治制度在专制文化传统的国家里最为有效,也最能保持稳定。这是因为,那里的人民从来就不知道自由究竟为何物。所以最可能以一种怀疑、抵触的态度对待自由。让人民不爱自由的最佳方法不是批倒、批臭自由,而是让他们怀疑自由。从未享有自由的人民,他们不是不知道世界上有“自由”这回事,也不是不知道世界上别的一些国家里人民珍爱自由,但是,他们不能理解为什么。由于他们自己从来没有亲身体会自由好处的机会,所以他们很容易就会相信,他们所没有的自由是不好的(酸的),而他们目前的处境要比有自由好得多(是甜的)。
——摘编自徐贲《经典之外的阅读》(北京大学出版社)
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