我小学校门口的墙上，就只一句标语“十年树木，百年树人”。天天看着这八个字，背着书包去上学。
读初三时，无意中看到“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也，一树十获者，树也，一树百获者，人也”～先秦·管仲《管子·权修》，也只是看看罢了，翻过的书本其中一页罢了。
刚参加工作，我们上海部老板，台湾人，他识人很准，经常有的订单他陪着去聊几句，交代我们千万要跟单，一定跟下去。或者去聊几句，就交代我们放弃吧省点精力去改跟别的客户。
我们聚餐时问过老板为啥他十次九准，他说了一些细节我也忘个差不多了，大概就是有的香港客人讲粤语，但是粤语某些鼻音带着英语伦敦腔，估计从小英国长大甚至他的父母讲的英语是伦敦音。有的客人，一个手偏白，一个手偏黑，估计是经常打高尔夫时其中一个手总戴高尔夫手套。有的客人衣服材质是亚麻，举止闲适，他们不会太在价格上较劲。有的客人通过聊天，肢体动作很大又很爱吹嘘，套上几句话就能感觉到暴发户，没什么现金流，后期回款估计会被扯皮……然后老板就说，一个人身上有几代人的影子，几代人累积的东西，想假装有家世根本装不出来。
不过我想说的不是这些家世不家世的问题。
是我看到一个心理学家的文章，文章说，让孩子真正的体会“幸福感”，需要好几代人的努力。原来不是培养贵族是三代十代，而是幸福也要好几代人的付出。
文章原话怎么说的，我忘了，大概意思，父母家庭氛围幸福感弱时，要么会过度漠视孩子，只解决孩子温饱，要么会过度重视孩子，每一分每一秒，都会忙着逼孩子奔前程，压抑住孩子的情绪孩子的观点。
然后这种父母等到自己年老时，又会拼命问孩子索取，要求孩子回报养育之恩。
所以内心幸福感的孩子，和贫富无关，幸福感强的孩子是父母的幸福能力强，孩子得到的尊重和认可多，孩子拥有爱的表达爱的感受，他长大成人同样会如此养育他的孩子，这样三代之后的孩子，像累积财富一样，被累积很多幸福能量。在他们孩子体会过幸福后，他们孩子不会容忍不幸，会非常努力的为自己追寻幸福创造幸福拥有幸福。
没有意外发生的情况下，第三代后的孩子，就会看到他们过的幸福也能给别人带来幸福。
养孩子，是一百年的事。

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善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。人生就像峡谷里的一粒种子，只有顽强拼搏，努力生长，才能长出峡谷，看见阳光，如果放弃，那么就会永远坠落在峡谷的深处，永远看不见阳光。你今天的努力，是幸运的伏笔，当下的付出，是明日的花开。即使现在还看不到成果，请不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。让我们怀揣希望去努力，静待美好的出现。虽然诚信看不见、摸不着，但它体现了一个人的良心、品德、精神。让我们把诚信带到世界的每一个角落，诚信为侣走天下。你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一双有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从 ​​​。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

【平常语·甘露味】一个人能活多久，是由寿命和福报决定。世界上没有任何财富或力量，可以买回走到尽头的生命。除非不断地积德行善，累积了增长寿命的因缘，才可能延寿。但这也必须寿命是不定业，如果寿命已经是定业，即使放生或做佛事，时间到了还是会离去。当然，就算寿命是定业，做了放生、布施等善事，虽然无法延寿，还是会有很大帮助。佛法不但对来世有帮助，也可解决今生的问题。但首先要相信来世一定会到来，对这一点要有根深蒂固的信心。这样，我们对于所做的任何功德，才会生起信心，也才会欢喜积极去做。认真过好今生的每一天，也为来世做好准备，才是最实际也最安全的做法。#萬寶竹林[超话]#