#名著阅读#《小妇人》是由美国女作家路易莎·梅·奥尔科特创作的长篇小说,首次出版于1868年。
该作是一部以美国南北战争为背景,以19世纪美国新英格兰地区的一个普通家庭四个姐妹之间的生活琐事为蓝本的带有自传色彩的家庭伦理小说。小说受到当时的大思想家爱默生的影响,强调了个人尊严与自立自律的观念;内容平实却细腻,结构单纯而寓意深远,富有强烈的感染力。
《小妇人》是一本以女性角色为主,强调女权意识的半自传体小说。文中注重表现女性意识,宣扬美好品质。
该作是一部以美国南北战争为背景,以19世纪美国新英格兰地区的一个普通家庭四个姐妹之间的生活琐事为蓝本的带有自传色彩的家庭伦理小说。小说受到当时的大思想家爱默生的影响,强调了个人尊严与自立自律的观念;内容平实却细腻,结构单纯而寓意深远,富有强烈的感染力。
《小妇人》是一本以女性角色为主,强调女权意识的半自传体小说。文中注重表现女性意识,宣扬美好品质。
【至圣所指的儒家代表人物】
“至圣”儒家代表人物指的是孔子,他是我国古代伟大的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,被人们尊称为“至圣”。
孔子简介
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是中国古代著名思想家、教育家,儒家学派的创始人。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表,更被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子的一生中大部分时间都是从事教育,教出不少有才能的学生,孔子晚年修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰《春秋》。
孔子主张
1、思想家:孔子开创了儒家思想体系,主张“仁者,爱人”、“克己复礼为仁”、“有杀身以成仁,无求生以害仁”,主张“己所不欲,勿问施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”。
2、教育家:主张“有教无类”的教育原则,主张“因材施教”的教育策略,主张“举一反三”的教育方式。
3、政治家:主张“为政以德”的政治纲领,主张“政者,正也”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的施政要领,并在《礼记-礼运-大同属篇》提出了“大同世界”的政治愿景。
(天奇生活常识)
(配图/编辑:文文庙)
“至圣”儒家代表人物指的是孔子,他是我国古代伟大的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,被人们尊称为“至圣”。
孔子简介
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是中国古代著名思想家、教育家,儒家学派的创始人。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表,更被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子的一生中大部分时间都是从事教育,教出不少有才能的学生,孔子晚年修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰《春秋》。
孔子主张
1、思想家:孔子开创了儒家思想体系,主张“仁者,爱人”、“克己复礼为仁”、“有杀身以成仁,无求生以害仁”,主张“己所不欲,勿问施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”。
2、教育家:主张“有教无类”的教育原则,主张“因材施教”的教育策略,主张“举一反三”的教育方式。
3、政治家:主张“为政以德”的政治纲领,主张“政者,正也”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的施政要领,并在《礼记-礼运-大同属篇》提出了“大同世界”的政治愿景。
(天奇生活常识)
(配图/编辑:文文庙)
人如何在逆境中自处?这是一个古老的问题。
就在前不久,一位爱写诗的朋友在微信上向我感慨,这些年中国在经济上虽然不贫穷了,但是文化上还没有做到“百花齐放”。若是从前,我也许会说,你说得对,然而于事无补。而现在,我给这位朋友的回答是,还是先把你自己这朵花开了吧,不要为其他九十九朵花而忧虑。
诗人辛波斯卡说,一个人可以爬上山丘,屏住呼吸,却无法像玫瑰一样生出枝叶,长成树丛,因为“只有玫瑰才能盛开如玫瑰”。同样,每个人都只能按自己的方式绽放人生。
我这样劝诫,并非没有公心,不顾其他花朵的死活或无视环境的弊病,而是强调先做好自己能够控制的事情。其一,虽然大家同处一个时代,但是各有花期,或早或晚,着急无济于事。其二,人终有一死,逆境再漫长长不过你我一生,不要因为诅咒风雨而忘却兼程。
生而为人,我们只能在自己尚能控制的时空里生活,并由此改变个体乃至时代的命运。如明代思想家吕坤所言,“亡我者,我也。人不自亡,谁能亡之?”
就在前不久,一位爱写诗的朋友在微信上向我感慨,这些年中国在经济上虽然不贫穷了,但是文化上还没有做到“百花齐放”。若是从前,我也许会说,你说得对,然而于事无补。而现在,我给这位朋友的回答是,还是先把你自己这朵花开了吧,不要为其他九十九朵花而忧虑。
诗人辛波斯卡说,一个人可以爬上山丘,屏住呼吸,却无法像玫瑰一样生出枝叶,长成树丛,因为“只有玫瑰才能盛开如玫瑰”。同样,每个人都只能按自己的方式绽放人生。
我这样劝诫,并非没有公心,不顾其他花朵的死活或无视环境的弊病,而是强调先做好自己能够控制的事情。其一,虽然大家同处一个时代,但是各有花期,或早或晚,着急无济于事。其二,人终有一死,逆境再漫长长不过你我一生,不要因为诅咒风雨而忘却兼程。
生而为人,我们只能在自己尚能控制的时空里生活,并由此改变个体乃至时代的命运。如明代思想家吕坤所言,“亡我者,我也。人不自亡,谁能亡之?”
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