每天一个传统文化——苗绣
苗绣——以布为纸，以针做笔，以线当墨
以前的我——“苗绣”不就是一种过时的，不具有现代价值的刺绣技艺。
现在的我——苗绣的刺绣是绣给祖先和神灵的礼物，有着最独特的灵气。
品名：苗绣（苗族刺绣）
特点：刺绣图纹具有传承文字图像的功能
分布情况：贵州、云南、川南、湖南、广西
历史（简介）：
✨图案起源：起源于古代濮人的雕题文身。古代在皮肤上刺龙凤等图案当做保护色以谋生存。
✨布料发展：濮人的后裔南蛮发明了桑蚕之术后，雕题文身逐渐变成了装饰艺术。在蚕帛上描绘花纹。
✨工具发展：到了周代有了铁针，南蛮对美化生活的要求，便发展了绣花技艺。
✨苗绣发展：后来由于组成苗族的氏族部落大多居住分散，各氏族均形成各自的纹身装饰艺术，苗绣便出现了 各式各样的形态。传承至今。
传承意义：
①苗绣就像“无字天书”，记载着苗族人千年的历史。被称为“中国服装史上的活标本。
②苗绣中具体的形象、符号纹饰，往往代表着一个故事、一段历史、一丝情怀。
③见山绣山，见水绣水。由于图案的不确定性，每一件服装都是孤品。
冷知识：
根据苗族祖辈的传统，一边绣花，一边唱歌，才是最完整的苗绣。
✨他们将无形的古歌绣在衣服上，一幅绣片一个片断，连在一起，就是苗族人的历史记忆。
✨对万物起源的想象，羽化成苗绣，被苗族人穿在身上，那些属于这个民族的故事，就这样世代流传下来。
了解了苗绣之后，我对于它所传承的民族文化，所具备的历史价值所震惊。
☀️☀️将苗绣应用到服装中，不仅有提升服装艺术性及文化魅力的功能，还能传承我国优秀传统文化，体现我国文化自信。
知笔墨承载传播传统美学的理念，希望越来越多的人了解到中国古老的传统技艺。热爱传统，传承传统。
知笔墨——中国人的布衣美学
本文只是简介，想详细了解苗绣文化可以参考:
知乎：苗绣：以针代笔，以线晕色
知乎：苗绣：穿在身上的千年历史|贵州#国风##科普##苗绣
苗绣——以布为纸，以针做笔，以线当墨
以前的我——“苗绣”不就是一种过时的，不具有现代价值的刺绣技艺。
现在的我——苗绣的刺绣是绣给祖先和神灵的礼物，有着最独特的灵气。
品名：苗绣（苗族刺绣）
特点：刺绣图纹具有传承文字图像的功能
分布情况：贵州、云南、川南、湖南、广西
历史（简介）：
✨图案起源：起源于古代濮人的雕题文身。古代在皮肤上刺龙凤等图案当做保护色以谋生存。
✨布料发展：濮人的后裔南蛮发明了桑蚕之术后，雕题文身逐渐变成了装饰艺术。在蚕帛上描绘花纹。
✨工具发展：到了周代有了铁针，南蛮对美化生活的要求，便发展了绣花技艺。
✨苗绣发展：后来由于组成苗族的氏族部落大多居住分散，各氏族均形成各自的纹身装饰艺术，苗绣便出现了 各式各样的形态。传承至今。
传承意义：
①苗绣就像“无字天书”，记载着苗族人千年的历史。被称为“中国服装史上的活标本。
②苗绣中具体的形象、符号纹饰，往往代表着一个故事、一段历史、一丝情怀。
③见山绣山，见水绣水。由于图案的不确定性，每一件服装都是孤品。
冷知识：
根据苗族祖辈的传统，一边绣花，一边唱歌，才是最完整的苗绣。
✨他们将无形的古歌绣在衣服上，一幅绣片一个片断，连在一起，就是苗族人的历史记忆。
✨对万物起源的想象，羽化成苗绣，被苗族人穿在身上，那些属于这个民族的故事，就这样世代流传下来。
了解了苗绣之后，我对于它所传承的民族文化，所具备的历史价值所震惊。
☀️☀️将苗绣应用到服装中，不仅有提升服装艺术性及文化魅力的功能，还能传承我国优秀传统文化，体现我国文化自信。
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每天一个传统文化——苗绣
苗绣——以布为纸，以针做笔，以线当墨
以前的我——“苗绣”不就是一种过时的，不具有现代价值的刺绣技艺。
现在的我——苗绣的刺绣是绣给祖先和神灵的礼物，有着最独特的灵气。
品名：苗绣（苗族刺绣）
特点：刺绣图纹具有传承文字图像的功能
分布情况：贵州、云南、川南、湖南、广西
历史（简介）：
✨图案起源：起源于古代濮人的雕题文身。古代在皮肤上刺龙凤等图案当做保护色以谋生存。
✨布料发展：濮人的后裔南蛮发明了桑蚕之术后，雕题文身逐渐变成了装饰艺术。在蚕帛上描绘花纹。
✨工具发展：到了周代有了铁针，南蛮对美化生活的要求，便发展了绣花技艺。
✨苗绣发展：后来由于组成苗族的氏族部落大多居住分散，各氏族均形成各自的纹身装饰艺术，苗绣便出现了 各式各样的形态。传承至今。
传承意义：
①苗绣就像“无字天书”，记载着苗族人千年的历史。被称为“中国服装史上的活标本。
②苗绣中具体的形象、符号纹饰，往往代表着一个故事、一段历史、一丝情怀。
③见山绣山，见水绣水。由于图案的不确定性，每一件服装都是孤品。
冷知识：
根据苗族祖辈的传统，一边绣花，一边唱歌，才是最完整的苗绣。
✨他们将无形的古歌绣在衣服上，一幅绣片一个片断，连在一起，就是苗族人的历史记忆。
✨对万物起源的想象，羽化成苗绣，被苗族人穿在身上，那些属于这个民族的故事，就这样世代流传下来。
了解了苗绣之后，我对于它所传承的民族文化，所具备的历史价值所震惊。
☀️☀️将苗绣应用到服装中，不仅有提升服装艺术性及文化魅力的功能，还能传承我国优秀传统文化，体现我国文化自信。
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以前的我——“苗绣”不就是一种过时的，不具有现代价值的刺绣技艺。
现在的我——苗绣的刺绣是绣给祖先和神灵的礼物，有着最独特的灵气。
品名：苗绣（苗族刺绣）
特点：刺绣图纹具有传承文字图像的功能
分布情况：贵州、云南、川南、湖南、广西
历史（简介）：
✨图案起源：起源于古代濮人的雕题文身。古代在皮肤上刺龙凤等图案当做保护色以谋生存。
✨布料发展：濮人的后裔南蛮发明了桑蚕之术后，雕题文身逐渐变成了装饰艺术。在蚕帛上描绘花纹。
✨工具发展：到了周代有了铁针，南蛮对美化生活的要求，便发展了绣花技艺。
✨苗绣发展：后来由于组成苗族的氏族部落大多居住分散，各氏族均形成各自的纹身装饰艺术，苗绣便出现了 各式各样的形态。传承至今。
传承意义：
①苗绣就像“无字天书”，记载着苗族人千年的历史。被称为“中国服装史上的活标本。
②苗绣中具体的形象、符号纹饰，往往代表着一个故事、一段历史、一丝情怀。
③见山绣山，见水绣水。由于图案的不确定性，每一件服装都是孤品。
冷知识：
根据苗族祖辈的传统，一边绣花，一边唱歌，才是最完整的苗绣。
✨他们将无形的古歌绣在衣服上，一幅绣片一个片断，连在一起，就是苗族人的历史记忆。
✨对万物起源的想象，羽化成苗绣，被苗族人穿在身上，那些属于这个民族的故事，就这样世代流传下来。
了解了苗绣之后，我对于它所传承的民族文化，所具备的历史价值所震惊。
☀️☀️将苗绣应用到服装中，不仅有提升服装艺术性及文化魅力的功能，还能传承我国优秀传统文化，体现我国文化自信。
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能量场的问题
我常考虑一个问题，就是能量场的问题。比如佛教来讲，佛教传入中国两千多年，这么久时间内，中国大地上出现过几万家寺院。但是能保存下几百年上千年香火的寺院，实在不多。很多地方，很早以前是寺院，但后来就变为民居了，或者连踪影都没有了。这好比中国人子孙，有的绵长几百世，有的几代就断了香火。那是为什么呢？
周朝八百年，汉朝四百年，唐宋元明清都是三百年左右。南怀瑾说，一个王朝的命数是有定数的，他取决于王朝开阔者的福报和心量。比如说唐朝，取决于李世民的福报德行心量。周朝八百年，是由周朝天子的德行决定。周朝天子迎请姜太公时，是如何谦卑，亲自为姜太公驾车。
你看佛法为什么能传播两千多年，而且还将继续流传下去。这是佛陀的心量和能量场，佛陀的福报德行智慧圆满，而且无私的为法奉献自己，佛陀是一个达到无我的人。佛教事业能如此广大，后来的高僧大德一个个效仿佛陀为法献身，使得佛法在经历多次大灾难后，仍然能崛起。这是佛陀的能量场所影响。
再比如台湾的慈济，慈济的慈善事业为什么遍及全球，很难有第二家能超过它，而且慈济将来一定可以像一个朝代一样，延续下去。这是证严上人的心量，她在最贫穷时起家的竹筒岁月，靠每天五毛钱来帮助人。上人一辈子没有为自己想过，只为了众生。这一切，慈济的发展，是证严上人的能量场。
再比如说范仲淹，他一辈子都做善事。有一次，风水先生看中了一块风水宝地，跟他说，把祖先下葬在这里，子孙后代一定很会读书，会发达。范仲淹说，如果这么好，就让全苏州的学子都会读书，都发达。就把这个宝地贡献来建设学堂，培养了许多读书人。俗话说富不过三代，但范仲淹后代都很好，绵长了800多年。印光大师很敬佩范仲淹，赞誉他是孔子之后第一人。
在老子的故乡，有个老君庙。当年日本侵华时，用炮弹来炸这个老君庙，发了十七颗炮弹，有的打到墙上，有的打到树上。这17颗，都没有爆炸。战乱后日本人亲自来老君庙向老子道歉。是老子大显威灵吗？只能说，凡是圣人在的地方，他有他的威德所在。虽然老子离我们有两千多年了，但他的威德仍然存在。
以前虚云和尚住持广东南华寺，那时也是日本侵华，在南华寺附近扔了许多炸弹，都没有爆炸。近几年南华寺还挖掘出几颗。有次，日本飞机在南华寺上空盘旋，虚云和尚就到大雄宝殿打坐，过了一会，日本飞机在远处就爆炸了。
凡是圣人呆过的地方，都有加持力。为什么朝拜要去四大名山，要去圣地朝拜，这个就是加持力。好比普陀山，以前日本人也要攻打普陀山，后来在海边，观音菩萨就显威灵，把日本人击退了。
做百年事业，就要有百年心量，千年事业要有千年心量。佛陀的事业，是无量阿僧祇劫。你看佛陀的心量，遍布虚空法界。我常在想，我的心量有多大，能辐射，能摄受多少的众生。这个就要靠慢慢修行了。
我常考虑一个问题，就是能量场的问题。比如佛教来讲，佛教传入中国两千多年，这么久时间内，中国大地上出现过几万家寺院。但是能保存下几百年上千年香火的寺院，实在不多。很多地方，很早以前是寺院，但后来就变为民居了，或者连踪影都没有了。这好比中国人子孙，有的绵长几百世，有的几代就断了香火。那是为什么呢？
周朝八百年，汉朝四百年，唐宋元明清都是三百年左右。南怀瑾说，一个王朝的命数是有定数的，他取决于王朝开阔者的福报和心量。比如说唐朝，取决于李世民的福报德行心量。周朝八百年，是由周朝天子的德行决定。周朝天子迎请姜太公时，是如何谦卑，亲自为姜太公驾车。
你看佛法为什么能传播两千多年，而且还将继续流传下去。这是佛陀的心量和能量场，佛陀的福报德行智慧圆满，而且无私的为法奉献自己，佛陀是一个达到无我的人。佛教事业能如此广大，后来的高僧大德一个个效仿佛陀为法献身，使得佛法在经历多次大灾难后，仍然能崛起。这是佛陀的能量场所影响。
再比如台湾的慈济，慈济的慈善事业为什么遍及全球，很难有第二家能超过它，而且慈济将来一定可以像一个朝代一样，延续下去。这是证严上人的心量，她在最贫穷时起家的竹筒岁月，靠每天五毛钱来帮助人。上人一辈子没有为自己想过，只为了众生。这一切，慈济的发展，是证严上人的能量场。
再比如说范仲淹，他一辈子都做善事。有一次，风水先生看中了一块风水宝地，跟他说，把祖先下葬在这里，子孙后代一定很会读书，会发达。范仲淹说，如果这么好，就让全苏州的学子都会读书，都发达。就把这个宝地贡献来建设学堂，培养了许多读书人。俗话说富不过三代，但范仲淹后代都很好，绵长了800多年。印光大师很敬佩范仲淹，赞誉他是孔子之后第一人。
在老子的故乡，有个老君庙。当年日本侵华时，用炮弹来炸这个老君庙，发了十七颗炮弹，有的打到墙上，有的打到树上。这17颗，都没有爆炸。战乱后日本人亲自来老君庙向老子道歉。是老子大显威灵吗？只能说，凡是圣人在的地方，他有他的威德所在。虽然老子离我们有两千多年了，但他的威德仍然存在。
以前虚云和尚住持广东南华寺，那时也是日本侵华，在南华寺附近扔了许多炸弹，都没有爆炸。近几年南华寺还挖掘出几颗。有次，日本飞机在南华寺上空盘旋，虚云和尚就到大雄宝殿打坐，过了一会，日本飞机在远处就爆炸了。
凡是圣人呆过的地方，都有加持力。为什么朝拜要去四大名山，要去圣地朝拜，这个就是加持力。好比普陀山，以前日本人也要攻打普陀山，后来在海边，观音菩萨就显威灵，把日本人击退了。
做百年事业，就要有百年心量，千年事业要有千年心量。佛陀的事业，是无量阿僧祇劫。你看佛陀的心量，遍布虚空法界。我常在想，我的心量有多大，能辐射，能摄受多少的众生。这个就要靠慢慢修行了。
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