“波提切利充满自信的想象力
随着时间的流逝，有种情感会历久弥深，那就是悔意。无法回头，又挥之不去，偶尔回想起来会伤感，却又无法逃避。只有不再让自己后悔才能迎接未来。
减少悔意的办法，就是在做决定之前深思熟虑。这听起来好像很容易，然而真碰到事情的时候就很容易忘却了。因此，平时就要对未来做好规划，做到未雨绸缪。
文艺复兴时期的画家们更要思虑深远。一般来说，画家作画时需要快速把握顾客的兴趣爱好，确定主题，杜撰故事情节，凭想象作画。一旦顾客不满意就会丧失机会，甚至还会有威胁到生命的情况。因为订货者大多是有权有势的群体，所以如果不想后悔，就必须要慎重。
为此，当时的画家们不仅进行绘画训练，还要接受人文学的教育。为培养耐性，他们还要经历学徒生活。学徒，就是寄居在师父门下学做事的过程。一般来说，学徒拜师都在十二三岁左右，他们小小年纪便与家人分别，该有多么痛苦呢?但是，这些过程都是成长为一个成熟画家的基石。波提切利拜师略晚一些，在16岁时拜入菲利普·利比门下，开始学徒生涯，到22岁才结束这种生活，其间的苦楚不言而喻。
正因为如此，绘画《春》不仅漂亮，还会让人惊讶于作者卓越的想象力。从左边起，分别是众神使者赫尔墨斯、美惠三女神、维纳斯及上方射箭的爱神丘比特、花神芙罗拉、精灵克洛丽斯、西风之神泽非罗斯，这是从来没有过的场景。一般来说，绘制神话都会选取一个场面或进行简单配色，波提切利却将众神汇聚一起，自信大胆地创造出新的故事。由此可以看出，和其他画家相比，波提切利有着卓越非凡的故事创作能力。
波提切利的《舂》，无人能媲美。
→从左边起，分别是众神使者赫尔摄斯、美惠三女神、维纳斯、上方射葫的爱神丘比特、花神芙罗拉、隋灵克洛8斯、西风之神泽非罗斯。”
随着时间的流逝，有种情感会历久弥深，那就是悔意。无法回头，又挥之不去，偶尔回想起来会伤感，却又无法逃避。只有不再让自己后悔才能迎接未来。
减少悔意的办法，就是在做决定之前深思熟虑。这听起来好像很容易，然而真碰到事情的时候就很容易忘却了。因此，平时就要对未来做好规划，做到未雨绸缪。
文艺复兴时期的画家们更要思虑深远。一般来说，画家作画时需要快速把握顾客的兴趣爱好，确定主题，杜撰故事情节，凭想象作画。一旦顾客不满意就会丧失机会，甚至还会有威胁到生命的情况。因为订货者大多是有权有势的群体，所以如果不想后悔，就必须要慎重。
为此，当时的画家们不仅进行绘画训练，还要接受人文学的教育。为培养耐性，他们还要经历学徒生活。学徒，就是寄居在师父门下学做事的过程。一般来说，学徒拜师都在十二三岁左右，他们小小年纪便与家人分别，该有多么痛苦呢?但是，这些过程都是成长为一个成熟画家的基石。波提切利拜师略晚一些，在16岁时拜入菲利普·利比门下，开始学徒生涯，到22岁才结束这种生活，其间的苦楚不言而喻。
正因为如此，绘画《春》不仅漂亮，还会让人惊讶于作者卓越的想象力。从左边起，分别是众神使者赫尔墨斯、美惠三女神、维纳斯及上方射箭的爱神丘比特、花神芙罗拉、精灵克洛丽斯、西风之神泽非罗斯，这是从来没有过的场景。一般来说，绘制神话都会选取一个场面或进行简单配色，波提切利却将众神汇聚一起，自信大胆地创造出新的故事。由此可以看出，和其他画家相比，波提切利有着卓越非凡的故事创作能力。
波提切利的《舂》，无人能媲美。
→从左边起，分别是众神使者赫尔摄斯、美惠三女神、维纳斯、上方射葫的爱神丘比特、花神芙罗拉、隋灵克洛8斯、西风之神泽非罗斯。”
#反网络暴力[超话]#[鲜花]#不婚族未来是怎样的#
在网上刷到了这么一个段子，让我不禁想到一个问题，为什么现在的女性越来越不愿意结婚了？
是她们不够优秀？还是因为她们太挑剔？或许和段子里既然是所有的事情都可以自己解决，为什么还要找一个人去伺候呢？
很多女性到了一定年龄之后，都会遇到一种情况那就是，周围的人都会说：你看看你，都多大年纪了，还不结婚，我都不知道你天天脑子里在想什么？
在很多人眼里，好像30岁的女生不结婚，那就是怪胎，就是老姑娘！
为什么一定要用年龄限制女生的婚姻观和爱情观呢？
现在的年轻人之所以不结婚，单身主义，不一定是因为她们叛逆，而是因为现实所迫，在现实中，要不是996就是007，大部分经过了这些之后，还只能是月光族！
不要提买房子，自己的花呗能不能还清都还两说呢，房子也只能想想，生孩子？房子没有，婚都不敢结，是什么让你有勇气想到生孩子的？
大家都到了一定年纪了，身边肯定少不了已经结婚生孩子的，朋友聚会时听着闺蜜和朋友抱怨着自己丧偶式的婚姻和丧偶式的带娃！你想结婚的想法又会被消减不少吧？
在电影《爱情神话》里在几个上海女人之间有这么一段对话：
甲：“一个女人这辈子没有小孩是不完整的”
乙：“一个女人这辈子没挣到100万也是不完整的”
丙：“一个女人没有为自己活过是不完整的”
丁：“一个女人这辈子没浪迹过天涯，也是不完整的”！
那么到底什么样的女人才算是完整的呢？这个完整到底该由谁来定义呢？
网上看到一个不想结婚的女人说出她不想结婚的原因：
第一，感觉结婚了挺累的。美女说，她不想一日三餐做饭，也不愿意天天蹲在生间里洗一大堆衣服，刷着全家人用的马桶，更不想扫地拖地。
她说，不想为了婚房啊彩礼啊，和男方家庭掰扯，更不想生孩子花精力去管孩子了……感觉都挺累的。
第二，社交也累。她说，也不想费劲巴拉的去经营一段关系，也不想管钱，也不想去讨好对方家庭里的任何人，更不想处理那些所谓的婆媳矛盾，吵架就更不愿意了。
第三，不想跟男人好，更不愿意接受冷暴力，她说一个人多简单自在，想吃什么了就做点什么，不想做了就点个外卖。不用窝在厨房里面闻着油烟味闻着，也不想去满足任何一个人的口味，我自己一个人饿了就吃，困了就睡醒了就洗，高兴了就去跑个步健个身，不高兴了就窝在家里看看手机刷刷剧，不找男人也不用化妆了，几千块钱的洗漱用品能用一整年。
为什么很多女性不结婚呢？
或许其实她们并不是不想结婚，
而是在等一个对的人，
没有等到的话那就单着好了，
将就着结婚，还不如不结！
如果遇到好的婚姻关系，那算是千载难逢，
倘若遇到不好的婚姻关系，那不就是买到了烂尾楼，只有销售，却再也找不到售后！
结婚是好事还是坏事？结还是不结？不要盲目地听从别人的意见，拿主意一定要自己拿！#人生感悟#
在网上刷到了这么一个段子，让我不禁想到一个问题，为什么现在的女性越来越不愿意结婚了？
是她们不够优秀？还是因为她们太挑剔？或许和段子里既然是所有的事情都可以自己解决，为什么还要找一个人去伺候呢？
很多女性到了一定年龄之后，都会遇到一种情况那就是，周围的人都会说：你看看你，都多大年纪了，还不结婚，我都不知道你天天脑子里在想什么？
在很多人眼里，好像30岁的女生不结婚，那就是怪胎，就是老姑娘！
为什么一定要用年龄限制女生的婚姻观和爱情观呢？
现在的年轻人之所以不结婚，单身主义，不一定是因为她们叛逆，而是因为现实所迫，在现实中，要不是996就是007，大部分经过了这些之后，还只能是月光族！
不要提买房子，自己的花呗能不能还清都还两说呢，房子也只能想想，生孩子？房子没有，婚都不敢结，是什么让你有勇气想到生孩子的？
大家都到了一定年纪了，身边肯定少不了已经结婚生孩子的，朋友聚会时听着闺蜜和朋友抱怨着自己丧偶式的婚姻和丧偶式的带娃！你想结婚的想法又会被消减不少吧？
在电影《爱情神话》里在几个上海女人之间有这么一段对话：
甲：“一个女人这辈子没有小孩是不完整的”
乙：“一个女人这辈子没挣到100万也是不完整的”
丙：“一个女人没有为自己活过是不完整的”
丁：“一个女人这辈子没浪迹过天涯，也是不完整的”！
那么到底什么样的女人才算是完整的呢？这个完整到底该由谁来定义呢？
网上看到一个不想结婚的女人说出她不想结婚的原因：
第一，感觉结婚了挺累的。美女说，她不想一日三餐做饭，也不愿意天天蹲在生间里洗一大堆衣服，刷着全家人用的马桶，更不想扫地拖地。
她说，不想为了婚房啊彩礼啊，和男方家庭掰扯，更不想生孩子花精力去管孩子了……感觉都挺累的。
第二，社交也累。她说，也不想费劲巴拉的去经营一段关系，也不想管钱，也不想去讨好对方家庭里的任何人，更不想处理那些所谓的婆媳矛盾，吵架就更不愿意了。
第三，不想跟男人好，更不愿意接受冷暴力，她说一个人多简单自在，想吃什么了就做点什么，不想做了就点个外卖。不用窝在厨房里面闻着油烟味闻着，也不想去满足任何一个人的口味，我自己一个人饿了就吃，困了就睡醒了就洗，高兴了就去跑个步健个身，不高兴了就窝在家里看看手机刷刷剧，不找男人也不用化妆了，几千块钱的洗漱用品能用一整年。
为什么很多女性不结婚呢？
或许其实她们并不是不想结婚，
而是在等一个对的人，
没有等到的话那就单着好了，
将就着结婚，还不如不结！
如果遇到好的婚姻关系，那算是千载难逢，
倘若遇到不好的婚姻关系，那不就是买到了烂尾楼，只有销售，却再也找不到售后！
结婚是好事还是坏事？结还是不结？不要盲目地听从别人的意见，拿主意一定要自己拿！#人生感悟#
#每日sffh书讯# 汉弗莱·卡彭特著作《托尔金传》确认出版。
本书作者通过对托尔金的直接采访、不受限制地查阅托尔金所有的信件、日记和其他文件，以及对其家人和朋友的采访来讲述奇幻文学一代宗师托尔金的一生。
在这本书里，他并不批判式评价托尔金的作品，而是尽力去还原一个现象级作家在成长历程、生活、情感、创作方面的真实遭遇，这些遭遇又是如何成为他中洲系列神话的根、枝、叶。他追踪了托尔金创作的漫长而痛苦的过程，并希望以此书为深切理解托尔金、理解他的作品提供新的入口。
本书作者通过对托尔金的直接采访、不受限制地查阅托尔金所有的信件、日记和其他文件，以及对其家人和朋友的采访来讲述奇幻文学一代宗师托尔金的一生。
在这本书里，他并不批判式评价托尔金的作品，而是尽力去还原一个现象级作家在成长历程、生活、情感、创作方面的真实遭遇，这些遭遇又是如何成为他中洲系列神话的根、枝、叶。他追踪了托尔金创作的漫长而痛苦的过程，并希望以此书为深切理解托尔金、理解他的作品提供新的入口。
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