当你老了
佚名
当你还年轻的时候,总觉得衰老与贫穷都是别人的事情,离自己还很遥远,即使现在还没多少钱也没有关系,至少还年轻,努努力,面包会有牛奶也会有。至于衰老,也还是遥不可及的。
只要还年轻,就不曾慌张,反正一切都还来得及。这一生还很长,怕什么不能翻身,怕什么不如意,怕什么还艰难?
可是不曾想,转眼,白发与皱纹就急匆匆地来了,像枝头报春的迎春花,急急地宣告春天一般宣告衰老。
年轻的时候以为衰老是个漫长的过程,可是直至老去,才颓然地发现,衰老却是一瞬间的事情。
衰老,是身体的每一个细胞每一个器官的衰老开始。是从身体的力不从心开始。是忆起往昔时恍然似梦,不愿意承认开始。
但是老就是老,衰就是衰,腿脚不灵便,脑子不灵光,耳聋眼花,心再强,身无奈。
当你老了,才知道这时光它急匆匆不经用。以为这久长的时光,却是匆匆急逝。一辈子,匆匆而过,多少的心愿,落花流水,多少的圆满,终成遗憾。
时光到老,人生至老,留下浑浊的泪水时,会有多少的遗憾,让人感慨万千。可这一生,到了尽头,多少的心不甘情不愿,纠结挣扎与哀怨,都已到头。再多的遗憾,没有机会弥补,再多的苦痛,也已成过往。
一声人老了,包含了多少的无奈与哀怨。老了,就只剩了没落与遗憾。人老了,能靠谁,能指望谁?可是靠自己,指望自己,那衰老的躯壳,却有指望不上。空悲切,在人间。徒伤悲,至老时。
人老了,也许就只有接受这样徒劳的遗恨的现实。一生何求,只求老来康健无忧。
叶芝的《当你老了》,“当你老了,头白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影。”
当你老了,别去感慨往昔,也别去哀怨现实,就平静地接受老去的现实,放下奢望与奢求,安安静静地平平静静地老去。老已老,老有安,即是一生福报!
佚名
当你还年轻的时候,总觉得衰老与贫穷都是别人的事情,离自己还很遥远,即使现在还没多少钱也没有关系,至少还年轻,努努力,面包会有牛奶也会有。至于衰老,也还是遥不可及的。
只要还年轻,就不曾慌张,反正一切都还来得及。这一生还很长,怕什么不能翻身,怕什么不如意,怕什么还艰难?
可是不曾想,转眼,白发与皱纹就急匆匆地来了,像枝头报春的迎春花,急急地宣告春天一般宣告衰老。
年轻的时候以为衰老是个漫长的过程,可是直至老去,才颓然地发现,衰老却是一瞬间的事情。
衰老,是身体的每一个细胞每一个器官的衰老开始。是从身体的力不从心开始。是忆起往昔时恍然似梦,不愿意承认开始。
但是老就是老,衰就是衰,腿脚不灵便,脑子不灵光,耳聋眼花,心再强,身无奈。
当你老了,才知道这时光它急匆匆不经用。以为这久长的时光,却是匆匆急逝。一辈子,匆匆而过,多少的心愿,落花流水,多少的圆满,终成遗憾。
时光到老,人生至老,留下浑浊的泪水时,会有多少的遗憾,让人感慨万千。可这一生,到了尽头,多少的心不甘情不愿,纠结挣扎与哀怨,都已到头。再多的遗憾,没有机会弥补,再多的苦痛,也已成过往。
一声人老了,包含了多少的无奈与哀怨。老了,就只剩了没落与遗憾。人老了,能靠谁,能指望谁?可是靠自己,指望自己,那衰老的躯壳,却有指望不上。空悲切,在人间。徒伤悲,至老时。
人老了,也许就只有接受这样徒劳的遗恨的现实。一生何求,只求老来康健无忧。
叶芝的《当你老了》,“当你老了,头白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影。”
当你老了,别去感慨往昔,也别去哀怨现实,就平静地接受老去的现实,放下奢望与奢求,安安静静地平平静静地老去。老已老,老有安,即是一生福报!
འབའ་རོམ་བཀའ་བརྒྱུད་ཅེས་པའི་ཆོས་བརྒྱུད་འདིས་སྲོལ་འབྱེད་པ།
འབའ་རོམ་དར་མ་དབང་ཕྱུག་མཆོག།༡༡༢༧ -༡༡༩༩ཡབ་གནས་བརྟན་སྟོན་པ། ཡུམ་ལོ་ཆུང་མ། བླ་མ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས་གཙོ་བོ་དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེ། སློ་མ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས་བརྒྱུད་འཛིན་གཙོ་བོ་ཏི་ཤྲཱི་རས་པ། མཛད་ཆོས་གཙོ་བོ་ཕྱག་ཆེན་སྲིབ་ལམ་རིག་པ་རྐྱང་འདེད་དང་གནད་ཆོས་བཅུ་གསུམ། མཛད་རྗེས་གཙོ་བོ། ཆོས་བརྒྱུད་འདིས་མན་ངག་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་བའོ།།
巴荣噶举创始者
巴荣达玛旺久 (1127—1199),父亲为乃丹顿巴,母亲鲁琼玛,曾多处拜师学法,主要上师为达布拉吉(噶举三祖师之一,又名达布拉吉达瓦寻努),一生培养众多弟子,主要传承弟子为帝师热巴。主要以密教大印修法及显教大印境界教授弟子。众多生灵通过巴荣噶举派要诀已离苦满愿!
འབའ་རོམ་དར་མ་དབང་ཕྱུག་མཆོག།༡༡༢༧ -༡༡༩༩ཡབ་གནས་བརྟན་སྟོན་པ། ཡུམ་ལོ་ཆུང་མ། བླ་མ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས་གཙོ་བོ་དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེ། སློ་མ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས་བརྒྱུད་འཛིན་གཙོ་བོ་ཏི་ཤྲཱི་རས་པ། མཛད་ཆོས་གཙོ་བོ་ཕྱག་ཆེན་སྲིབ་ལམ་རིག་པ་རྐྱང་འདེད་དང་གནད་ཆོས་བཅུ་གསུམ། མཛད་རྗེས་གཙོ་བོ། ཆོས་བརྒྱུད་འདིས་མན་ངག་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་བའོ།།
巴荣噶举创始者
巴荣达玛旺久 (1127—1199),父亲为乃丹顿巴,母亲鲁琼玛,曾多处拜师学法,主要上师为达布拉吉(噶举三祖师之一,又名达布拉吉达瓦寻努),一生培养众多弟子,主要传承弟子为帝师热巴。主要以密教大印修法及显教大印境界教授弟子。众多生灵通过巴荣噶举派要诀已离苦满愿!
#正晨玲享记7月6日day111
我终始都欣这赏样一种态度:
为每一天不都断努力着,每都天能比前一天好,现的在自己过比去的己自好,这样一步一个脚印,劳动一日,可得一夜安的眠;勤劳一生,可得一辈的子幸福。
平的凡人生,也要力努过得幸福。 生有活辛勤的劳动,也诗有与远方。
愿眼你之所及,都美是丽与灿烂;你之心所及,都是新清与悠然。
我终始都欣这赏样一种态度:
为每一天不都断努力着,每都天能比前一天好,现的在自己过比去的己自好,这样一步一个脚印,劳动一日,可得一夜安的眠;勤劳一生,可得一辈的子幸福。
平的凡人生,也要力努过得幸福。 生有活辛勤的劳动,也诗有与远方。
愿眼你之所及,都美是丽与灿烂;你之心所及,都是新清与悠然。
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