儿子新车刚提就遇车祸身亡，可在4S店花7500买的全险变成了部分险，结果保险一分没赔！赵女士找到销售质问是怎么回事？可销售听后居然嬉皮笑脸的说：“你儿子去世和我们有关系吗？”赵女士听后傻了，儿子刚死他却还笑得出来？后来销售说的话更是让她目瞪口呆！
赵女士的儿子前不久在4S店购买了一辆新车，买车的同时还缴纳了7500块钱的保险。当时销售人员告诉赵女士的儿子这里面包含了车跟人的全险，反正啥啥都有。赵女士的儿子刚买车啥也不懂，就相信了他说的话。
可来后，4S店只给赵女士的儿子买了3200块的部分险，其中的4000多块4S店私吞了。如果没有意外，可能都没事，真的车子坏了来店里给修下就好了。可不幸的是赵女士的儿子车祸身亡了，这下赵女士白发人送黑发人了！
赵女士悲痛欲绝，为自己的儿子料理好后事后，在儿子的房间发现了这张购车时的保险单。于是她就想着去保险公司要赔偿，可在她准备申请理赔时，却发生了一件让她更加悲愤的事情，这4S店是把他们一家当傻瓜按地上摩擦！
原来当初她儿子买车时，销售承诺的是全险，可现在莫名其妙成了只有3200元的部分险，并且只有第三者险和交强险的保单，根本就没有当初说好的人身意外险的保单，儿子出了意外没钱赔，这无疑是给了刚刚经历丧子之痛的赵女士又一次沉痛的打击。
面对赵女士的质问，工作人员一脸嬉皮笑脸，赵女士看后非常愤怒，认为工作人员作假欺骗了她儿子。但面对赵女士的控诉，4S店的工作人员却给出了完全不一样的说法。
销售说自己购车时就曾告诉过赵女士的儿子，这辆车属于整车优惠。因此，保险的金额一部分拿去补贴车价了，双方早就在口头上达成了一致。赵女士面对工作人员的这种说法，显然不认同，她直接拿出了当时的购车合同，上面白纸黑字的写着保险额度7500元。
这时候，销售也承认合同就是他亲手办理的，但当时已经明确的跟车主口头协议好了，他们约定这7500元里包含了部分的车价，所以保险额度没有这么高。可现在赵女士的儿子都不在了，这一切口说无凭。
赵女士坚持认为以合同为准，可销售说这责任在我吗？他甚至还嘲笑赵女士他们自己傻，说这事没得谈，还说他们4S店就是默认这种规则的。后来赵女士不服气，坚持要求4S店给予补偿，销售说自己会请示领导，大概三天后给予回复。
这件事情我认为4S店不厚道，他们不能玩这种把戏！表面上给客户优惠了车款，但暗地里把客户保险的钱拿过去给自己了。这钱可是客户保命的，岂能如此儿戏？你车子要么就不要便宜卖，这样哪有给客户优惠？如果玩这种把戏，请在合同上写清楚是部分险，千万不能误导客户！我觉得4S店要承担责任，你们觉得呢？#公益救援在行动#
赵女士的儿子前不久在4S店购买了一辆新车，买车的同时还缴纳了7500块钱的保险。当时销售人员告诉赵女士的儿子这里面包含了车跟人的全险，反正啥啥都有。赵女士的儿子刚买车啥也不懂，就相信了他说的话。
可来后，4S店只给赵女士的儿子买了3200块的部分险，其中的4000多块4S店私吞了。如果没有意外，可能都没事，真的车子坏了来店里给修下就好了。可不幸的是赵女士的儿子车祸身亡了，这下赵女士白发人送黑发人了！
赵女士悲痛欲绝，为自己的儿子料理好后事后，在儿子的房间发现了这张购车时的保险单。于是她就想着去保险公司要赔偿，可在她准备申请理赔时，却发生了一件让她更加悲愤的事情，这4S店是把他们一家当傻瓜按地上摩擦！
原来当初她儿子买车时，销售承诺的是全险，可现在莫名其妙成了只有3200元的部分险，并且只有第三者险和交强险的保单，根本就没有当初说好的人身意外险的保单，儿子出了意外没钱赔，这无疑是给了刚刚经历丧子之痛的赵女士又一次沉痛的打击。
面对赵女士的质问，工作人员一脸嬉皮笑脸，赵女士看后非常愤怒，认为工作人员作假欺骗了她儿子。但面对赵女士的控诉，4S店的工作人员却给出了完全不一样的说法。
销售说自己购车时就曾告诉过赵女士的儿子，这辆车属于整车优惠。因此，保险的金额一部分拿去补贴车价了，双方早就在口头上达成了一致。赵女士面对工作人员的这种说法，显然不认同，她直接拿出了当时的购车合同，上面白纸黑字的写着保险额度7500元。
这时候，销售也承认合同就是他亲手办理的，但当时已经明确的跟车主口头协议好了，他们约定这7500元里包含了部分的车价，所以保险额度没有这么高。可现在赵女士的儿子都不在了，这一切口说无凭。
赵女士坚持认为以合同为准，可销售说这责任在我吗？他甚至还嘲笑赵女士他们自己傻，说这事没得谈，还说他们4S店就是默认这种规则的。后来赵女士不服气，坚持要求4S店给予补偿，销售说自己会请示领导，大概三天后给予回复。
这件事情我认为4S店不厚道，他们不能玩这种把戏！表面上给客户优惠了车款，但暗地里把客户保险的钱拿过去给自己了。这钱可是客户保命的，岂能如此儿戏？你车子要么就不要便宜卖，这样哪有给客户优惠？如果玩这种把戏，请在合同上写清楚是部分险，千万不能误导客户！我觉得4S店要承担责任，你们觉得呢？#公益救援在行动#
人生长路，经历的风雨越多，我们就越会理解那句：
当有一天你尝尽了社会的无情，金钱的压力，爱情的不堪，你终会明白，别人的屋檐再大，都不如自己有把伞。
靠着别人的屋檐遮风挡雨，避得了一时，避不了一世，有时你还不得不低头。
当你自己有伞，无论什么时候风雨来袭，你都有本事保护自己免受侵袭。
毕淑敏成名后，她的妹妹也曾想借用毕淑敏的资源，为自己谋得一份写作的工作。
毕淑敏却只是跟妹妹说，先写几篇文章看看。
于是，妹妹花了一年的时间苦练文笔，交给了毕淑敏十篇她觉得不错的文章，可还是被毕淑敏指出了不少缺陷。
心累神疲的妹妹，央求毕淑敏帮她改改，毕淑敏拒绝了。
妹妹觉得毕淑敏太过无情，可她又拗不过，只能一边改稿，一边找编辑。
就这样忙活了整整一年，她靠着自己的努力，让十篇文章都得到了发表，还收获了不错的反响。
至此，妹妹才明白毕淑敏的良苦用心。
《易经》里有这样一句话：自天佑之，吉无不利。
只有自己努力，上天才会庇佑你。与其寄希望于别人，不如自己强大起来。
作家小仲马在创作文学之初，也被频频退稿。
父亲大仲马便劝他：“你寄稿时给编辑先生附上一封信，说我是大仲马的儿子，也许情况就会好多了。”
但小仲马却拒绝如此。
在没有借助父亲帮助的前提下，他无数次地打磨自己的作品，终于在1848年，凭着《茶花女》一炮而红。
人们常说：“别人家的炉火再旺也是隔墙的暖，只有给自己生个火炉，才能驱寒。”
所以，与其指望别人为你打光，不如自己提灯前行；
与其等待别人为你撑伞，不如自己常备一把伞。
无论什么时候，只有自己才能给予自己足够的安全感。
当你强大到不用依附他人而活，即便风雨再大，你也能闲庭信步，撑伞而行。
——别人的屋檐再大，也不如自己有伞#浅遇深藏[超话]##写文案[超话]##人生#
当有一天你尝尽了社会的无情，金钱的压力，爱情的不堪，你终会明白，别人的屋檐再大，都不如自己有把伞。
靠着别人的屋檐遮风挡雨，避得了一时，避不了一世，有时你还不得不低头。
当你自己有伞，无论什么时候风雨来袭，你都有本事保护自己免受侵袭。
毕淑敏成名后，她的妹妹也曾想借用毕淑敏的资源，为自己谋得一份写作的工作。
毕淑敏却只是跟妹妹说，先写几篇文章看看。
于是，妹妹花了一年的时间苦练文笔，交给了毕淑敏十篇她觉得不错的文章，可还是被毕淑敏指出了不少缺陷。
心累神疲的妹妹，央求毕淑敏帮她改改，毕淑敏拒绝了。
妹妹觉得毕淑敏太过无情，可她又拗不过，只能一边改稿，一边找编辑。
就这样忙活了整整一年，她靠着自己的努力，让十篇文章都得到了发表，还收获了不错的反响。
至此，妹妹才明白毕淑敏的良苦用心。
《易经》里有这样一句话：自天佑之，吉无不利。
只有自己努力，上天才会庇佑你。与其寄希望于别人，不如自己强大起来。
作家小仲马在创作文学之初，也被频频退稿。
父亲大仲马便劝他：“你寄稿时给编辑先生附上一封信，说我是大仲马的儿子，也许情况就会好多了。”
但小仲马却拒绝如此。
在没有借助父亲帮助的前提下，他无数次地打磨自己的作品，终于在1848年，凭着《茶花女》一炮而红。
人们常说：“别人家的炉火再旺也是隔墙的暖，只有给自己生个火炉，才能驱寒。”
所以，与其指望别人为你打光，不如自己提灯前行；
与其等待别人为你撑伞，不如自己常备一把伞。
无论什么时候，只有自己才能给予自己足够的安全感。
当你强大到不用依附他人而活，即便风雨再大，你也能闲庭信步，撑伞而行。
——别人的屋檐再大，也不如自己有伞#浅遇深藏[超话]##写文案[超话]##人生#
在佛法上要報的恩有四種：一是三寶恩，二是國家恩，三是父母恩，四是眾生恩。
第一種是「三寶恩」
其實三寶恩是無法報的，而三寶本身也不需要我們報恩，只是我們以「報恩」為目標來修行。
第二種是「國家恩」
今天我們能夠在此安居樂業，這都是國家的恩惠所賜，如果國家不安定，我們又如何能平安度日呢？所以，我們希望國人不要作姦犯科，製造動亂，也沒有來自外國的欺凌和侵略，願政府有賢明的官員來領導，人民個個健康，社會處處安定；這些我們都可以用「修行」來祈禱，使我們的國家風調雨順，國泰民安。這是我們報答國家恩的方法。
第三種是「父母恩」
父母有現世父母和過去世的父母。過去世的父母，我們無法知道，但現世的人，縱使是孤兒，也由父母所生，並有人將其扶養長大。所以，還是要報父母恩。
普通人只在父母去世後，才遺憾父母在世時未能盡孝；能夠於父母健在時，即已思及父母年邁，來日無多，必須好好照顧和孝順的人，實在是太少了。所以「清明報恩佛七」，除了超度過去世的父母外，也要為現世的父母祈求健康。我們可用三寶和共修的力量為父母祈福，這是辦得到的。
個人修行猶如一根紗，很容易被扯斷，如果許多人一起修行，就像許多紗結合在一起，變成堅韌的繩索，那力量就很大了。其中的每一個人，都能因此得整體的力量。因此，我們為報父母恩，還是以「共修」的方式，功德最為殊勝。
第四種是「眾生恩」
「眾生」是什麼人？可能是你的兒女、親友、部屬，甚至冤家以及其他的人；凡是對我們的生命過程有過幫助的都是。我們常聽人說：「遇到貴人。」而「貴人」往往只是普通的人，只要他曾替你解決問題，啟示過你，以致轉變了你的命運，他就是你的貴人。因此，我們要報「眾生恩」，必須將所有的人，都視為恩人。
想想我們從小到大，不知接受過多少人的恩惠；佛法說：「眾緣和合所生。」任何事的完成，都是集合了許多人的力量，個人所能提供的，實在很有限。所以，在寺院用齋後，都要感謝所有布施的施主，並祝福他們「有願必成」。
至於在家居士是否也有施主呢？或許有人認為他的一切都是自己用錢買的，但是人類社會是一個互助的環境，雖然是用自己的錢買的，也還是要有感謝心；若是別人不賣東西給你，你有錢又如何呢？如果我們每一個人都對自己所得的存有感謝心，則世界上每一個人都是善人和菩薩。
因此，報「眾生恩」時，眼中無一是仇人或壞人。世上只有壞事，沒有壞人。人做了壞事，只要以後不再犯，仍然是好人。因此，佛法對任何一個人都不失望，這就是將所有眾生都視為「恩人」的緣故。
第一種是「三寶恩」
其實三寶恩是無法報的，而三寶本身也不需要我們報恩，只是我們以「報恩」為目標來修行。
第二種是「國家恩」
今天我們能夠在此安居樂業，這都是國家的恩惠所賜，如果國家不安定，我們又如何能平安度日呢？所以，我們希望國人不要作姦犯科，製造動亂，也沒有來自外國的欺凌和侵略，願政府有賢明的官員來領導，人民個個健康，社會處處安定；這些我們都可以用「修行」來祈禱，使我們的國家風調雨順，國泰民安。這是我們報答國家恩的方法。
第三種是「父母恩」
父母有現世父母和過去世的父母。過去世的父母，我們無法知道，但現世的人，縱使是孤兒，也由父母所生，並有人將其扶養長大。所以，還是要報父母恩。
普通人只在父母去世後，才遺憾父母在世時未能盡孝；能夠於父母健在時，即已思及父母年邁，來日無多，必須好好照顧和孝順的人，實在是太少了。所以「清明報恩佛七」，除了超度過去世的父母外，也要為現世的父母祈求健康。我們可用三寶和共修的力量為父母祈福，這是辦得到的。
個人修行猶如一根紗，很容易被扯斷，如果許多人一起修行，就像許多紗結合在一起，變成堅韌的繩索，那力量就很大了。其中的每一個人，都能因此得整體的力量。因此，我們為報父母恩，還是以「共修」的方式，功德最為殊勝。
第四種是「眾生恩」
「眾生」是什麼人？可能是你的兒女、親友、部屬，甚至冤家以及其他的人；凡是對我們的生命過程有過幫助的都是。我們常聽人說：「遇到貴人。」而「貴人」往往只是普通的人，只要他曾替你解決問題，啟示過你，以致轉變了你的命運，他就是你的貴人。因此，我們要報「眾生恩」，必須將所有的人，都視為恩人。
想想我們從小到大，不知接受過多少人的恩惠；佛法說：「眾緣和合所生。」任何事的完成，都是集合了許多人的力量，個人所能提供的，實在很有限。所以，在寺院用齋後，都要感謝所有布施的施主，並祝福他們「有願必成」。
至於在家居士是否也有施主呢？或許有人認為他的一切都是自己用錢買的，但是人類社會是一個互助的環境，雖然是用自己的錢買的，也還是要有感謝心；若是別人不賣東西給你，你有錢又如何呢？如果我們每一個人都對自己所得的存有感謝心，則世界上每一個人都是善人和菩薩。
因此，報「眾生恩」時，眼中無一是仇人或壞人。世上只有壞事，沒有壞人。人做了壞事，只要以後不再犯，仍然是好人。因此，佛法對任何一個人都不失望，這就是將所有眾生都視為「恩人」的緣故。
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