#推理音乐剧小说中文版#
2.26周末午场的《小说》repo：
卡司是冒海飞、王培杰、袁野
冒海飞和王培杰都唱的巨好！反正我在唱方面对这二位挑不出什么问题的。袁野整体的表现是平的，没失误，但也不是很出彩，可能受角色设定也有一点影响吧，前期他的语词就是比较刻板的。另外人民大舞台骑楼这个位置视角还是非常好的，性价比高～
小说本身的剧情是人性故事，格雷是灰色人物，然后跟他共生的是怀特和布莱克，一个是白一个是黑。所以当灰死掉的时候，一枪就打死了三个人。
它也是探讨法律上的正义，和法律暂时解决不了的时候，人渴望超越法律的正义去对抗不公的状况，核心是要求公平和为弱势受害群体发声。当正义无法被伸张，罪孽蔓延太久太远的时候，法律是否还能有它的尊严，是否还应该有它最高的地位？这个复杂的问题就是《小说》摊开在人面前的，而且它并没有给出回答。
我理解中，格雷之死就是证明这个问题没有回答的最好证据。我们都无法宏观地去生活，我们是生活在一个具体的环境和身份里，有时候不能只站在利害合规的角度去评判对错善恶。情感和法律的冲突是永恒的，法律的漏洞宽恕过坏人，更保护过更多好人。令人心痛的是，在它还没有更完善更能保护绝大多数人之前，许多问题就已经酿成了，这肯定是悲剧。从受害人的角度，那是他们的一生的毁灭，如果法律保护不了人，法律对于那些个体而言的地位就会低于暴力。这不是人的问题，是制度造成的问题。韩国是真的很爱写这种人性故事…
2.26周末午场的《小说》repo：
卡司是冒海飞、王培杰、袁野
冒海飞和王培杰都唱的巨好！反正我在唱方面对这二位挑不出什么问题的。袁野整体的表现是平的，没失误，但也不是很出彩，可能受角色设定也有一点影响吧，前期他的语词就是比较刻板的。另外人民大舞台骑楼这个位置视角还是非常好的，性价比高～
小说本身的剧情是人性故事，格雷是灰色人物，然后跟他共生的是怀特和布莱克，一个是白一个是黑。所以当灰死掉的时候，一枪就打死了三个人。
它也是探讨法律上的正义，和法律暂时解决不了的时候，人渴望超越法律的正义去对抗不公的状况，核心是要求公平和为弱势受害群体发声。当正义无法被伸张，罪孽蔓延太久太远的时候，法律是否还能有它的尊严，是否还应该有它最高的地位？这个复杂的问题就是《小说》摊开在人面前的，而且它并没有给出回答。
我理解中，格雷之死就是证明这个问题没有回答的最好证据。我们都无法宏观地去生活，我们是生活在一个具体的环境和身份里，有时候不能只站在利害合规的角度去评判对错善恶。情感和法律的冲突是永恒的，法律的漏洞宽恕过坏人，更保护过更多好人。令人心痛的是，在它还没有更完善更能保护绝大多数人之前，许多问题就已经酿成了，这肯定是悲剧。从受害人的角度，那是他们的一生的毁灭，如果法律保护不了人，法律对于那些个体而言的地位就会低于暴力。这不是人的问题，是制度造成的问题。韩国是真的很爱写这种人性故事…
#玄学[超话]# 师曰：诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈
张仲景呢，在这里立下了规矩，治水，哦，治水的规矩。他说了，任何的水病呢腰以下肿，利小便，腰以上肿，发汗，哦，那腰以上肿是因为上面是肺，肺主皮毛嘛。哦，你如果把它分开来，比如病在上我们取吐，病在下取利下，然后全身上下我们取发汗。所以说不单单是腰以上肿我们当发汗，全身的水肿我们也是发汗
全身的水肿，那临床上的时候，我们有一味药，这是我最喜欢用的，哦，用在这个地方，生硫磺本身它的颜色是淡黄，像刚生出来的小鸡那个颜色，淡黄，你买得那个褐色那是土硫磺哦，那个土硫磺是伤科在用的，跌打损伤在用，那是很毒的药，你不要去买那个回来
淡黄的，就是火山口那个黄，到阳明山那个地方就可以看到生硫磺，为什么要用生硫磺，这淡黄色入三焦，硫磺是很热的药，哦，所以我们第一个遇到全身性的水肿的时候，我们会用到硫磺，还有呢小便不出来，小便不出来的时候，可能是金属累积在里面
过去临床上面的时候，病人喝的水铁质很多，哦，或者是金属类的东西，结果呢，这个阿嫲呢，可能二三十年就喝那个高雄的地下水，高雄的水都不是很好啊，对不对。好了，累积了金属在，不管是锡，不管是铁，五金类的东西累积在膀胱里面排不出来，你说老师你怎么知道它是五金类的
很简单哪，这老太太躺下去的时候可以小便，站起来她不能小便，为什么？因为你平躺的时候，这五金类的东西掉在这边（沉在膀胱下方），它不是石头，站起来的时候它又很重呀，又慢慢慢慢......，你要准备小便的时候，好不容易站起来等到你走到厕所的时候，那些铁质或者什么锡呀矿物质的东西刚好又挡到尿道口，排又排不出来
你一躺下去时候，它又慢慢滚动滚动因为很重呀滚下来又跑到膀胱的底下，所以你要躺到小便，那这时候，凡五金的，攻五金的把它攻出来就是靠生硫磺，生硫磺
所以我们遇到水肿很严重的时候我们用生硫磺，生硫磺一下去因为药很热啊，哇，全身好像透，那气发散出来，临床上我们在做的时候，这太太，这个做餐厅，哦，餐厅里面那她常年都站在餐厅里面做事的，结果站了七八年，十年以后，哇，全身水肿
那我们用发汗的药下去以后加一点硫磺下去，效果是倍增，那个每天出来的汗是每天体重少好几磅，哦，不断的流汗，不断的小便，哦，利发汗的时候大家现在有个观念，后面我开处方的时候哦，再跟大家讲一下
师曰：寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏，趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则骛溏，胃气衰则身肿。少阳脉衰，少阴脉细，男子则小便不利，妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分
师曰：寸口脉沉而迟，沉呢为水，迟则为寒；所以你看有水肿都是寒的，对不对，所以我们用硫磺，对不对，硫磺是很热的药。人家说硫磺有毒，没有，硫磺是热毒，硫磺是因为它很热产生的毒，它本身并没有毒，吃硫磺大家不要怕，哦，不用怕。寒水相搏，趺阳脉伏哦，水谷不能消化，因为里面肠胃太冷了，脾气衰则鹜溏，大便像鸭溏一样，噗噗，那种都是水
胃气衰则身肿。少阳脾卑，（少阴脉细），这个“脾卑”字错了，这二个字呢把它改一下就是“脉衰”，语词不通哦，错字。少阳讲的是三焦，少阴讲的是肾，脉细的时候里寒很盛，那三焦里面寒重，所以水没有办法，三焦是水道出焉，是我们人身上的水道系统
你们记不记得昨天还是今天的这个新闻报道，美国纽约那个蒸汽管爆炸，那个纽约城市底下有蒸汽管就是我们人身上的三焦系统，哦，三焦系统，所以说这个三焦系统在我们身上是一个管道，一般来说呢西医他不管你这个三焦系统，他只管你这个血液系统，去检验你的验血，而没有去验水
那里面阴寒很盛的时候，三焦系统里面又是寒，小便当然排不出来啊。妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分。如果说妇人呢里寒很盛的时候这个血看不到，排出来是水。哦所以你如果有个太太来找你看病说：唉，医生呀，奇怪我的月经为什么那么淡，颜色很淡就代表里寒很盛，那我月经排出来很多血块很厚很黑，那里面太热，哦，太热
所以我们看到颜色淡的跟颜色深的完全是不一样的处方，我们来用这些方法呢，我们要知道这些的症状最主要是协助我们辩证，知道它是寒还是热还是湿还是实哦，诸如此类。这是我们辩证，当你辩证出来辩证正确以后知道如何选择药物来治疗他，哦，这个是我们中医用药的精神，今天介绍到这里。我们下次再继续跟大家讲
张仲景呢，在这里立下了规矩，治水，哦，治水的规矩。他说了，任何的水病呢腰以下肿，利小便，腰以上肿，发汗，哦，那腰以上肿是因为上面是肺，肺主皮毛嘛。哦，你如果把它分开来，比如病在上我们取吐，病在下取利下，然后全身上下我们取发汗。所以说不单单是腰以上肿我们当发汗，全身的水肿我们也是发汗
全身的水肿，那临床上的时候，我们有一味药，这是我最喜欢用的，哦，用在这个地方，生硫磺本身它的颜色是淡黄，像刚生出来的小鸡那个颜色，淡黄，你买得那个褐色那是土硫磺哦，那个土硫磺是伤科在用的，跌打损伤在用，那是很毒的药，你不要去买那个回来
淡黄的，就是火山口那个黄，到阳明山那个地方就可以看到生硫磺，为什么要用生硫磺，这淡黄色入三焦，硫磺是很热的药，哦，所以我们第一个遇到全身性的水肿的时候，我们会用到硫磺，还有呢小便不出来，小便不出来的时候，可能是金属累积在里面
过去临床上面的时候，病人喝的水铁质很多，哦，或者是金属类的东西，结果呢，这个阿嫲呢，可能二三十年就喝那个高雄的地下水，高雄的水都不是很好啊，对不对。好了，累积了金属在，不管是锡，不管是铁，五金类的东西累积在膀胱里面排不出来，你说老师你怎么知道它是五金类的
很简单哪，这老太太躺下去的时候可以小便，站起来她不能小便，为什么？因为你平躺的时候，这五金类的东西掉在这边（沉在膀胱下方），它不是石头，站起来的时候它又很重呀，又慢慢慢慢......，你要准备小便的时候，好不容易站起来等到你走到厕所的时候，那些铁质或者什么锡呀矿物质的东西刚好又挡到尿道口，排又排不出来
你一躺下去时候，它又慢慢滚动滚动因为很重呀滚下来又跑到膀胱的底下，所以你要躺到小便，那这时候，凡五金的，攻五金的把它攻出来就是靠生硫磺，生硫磺
所以我们遇到水肿很严重的时候我们用生硫磺，生硫磺一下去因为药很热啊，哇，全身好像透，那气发散出来，临床上我们在做的时候，这太太，这个做餐厅，哦，餐厅里面那她常年都站在餐厅里面做事的，结果站了七八年，十年以后，哇，全身水肿
那我们用发汗的药下去以后加一点硫磺下去，效果是倍增，那个每天出来的汗是每天体重少好几磅，哦，不断的流汗，不断的小便，哦，利发汗的时候大家现在有个观念，后面我开处方的时候哦，再跟大家讲一下
师曰：寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏，趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则骛溏，胃气衰则身肿。少阳脉衰，少阴脉细，男子则小便不利，妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分
师曰：寸口脉沉而迟，沉呢为水，迟则为寒；所以你看有水肿都是寒的，对不对，所以我们用硫磺，对不对，硫磺是很热的药。人家说硫磺有毒，没有，硫磺是热毒，硫磺是因为它很热产生的毒，它本身并没有毒，吃硫磺大家不要怕，哦，不用怕。寒水相搏，趺阳脉伏哦，水谷不能消化，因为里面肠胃太冷了，脾气衰则鹜溏，大便像鸭溏一样，噗噗，那种都是水
胃气衰则身肿。少阳脾卑，（少阴脉细），这个“脾卑”字错了，这二个字呢把它改一下就是“脉衰”，语词不通哦，错字。少阳讲的是三焦，少阴讲的是肾，脉细的时候里寒很盛，那三焦里面寒重，所以水没有办法，三焦是水道出焉，是我们人身上的水道系统
你们记不记得昨天还是今天的这个新闻报道，美国纽约那个蒸汽管爆炸，那个纽约城市底下有蒸汽管就是我们人身上的三焦系统，哦，三焦系统，所以说这个三焦系统在我们身上是一个管道，一般来说呢西医他不管你这个三焦系统，他只管你这个血液系统，去检验你的验血，而没有去验水
那里面阴寒很盛的时候，三焦系统里面又是寒，小便当然排不出来啊。妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分。如果说妇人呢里寒很盛的时候这个血看不到，排出来是水。哦所以你如果有个太太来找你看病说：唉，医生呀，奇怪我的月经为什么那么淡，颜色很淡就代表里寒很盛，那我月经排出来很多血块很厚很黑，那里面太热，哦，太热
所以我们看到颜色淡的跟颜色深的完全是不一样的处方，我们来用这些方法呢，我们要知道这些的症状最主要是协助我们辩证，知道它是寒还是热还是湿还是实哦，诸如此类。这是我们辩证，当你辩证出来辩证正确以后知道如何选择药物来治疗他，哦，这个是我们中医用药的精神，今天介绍到这里。我们下次再继续跟大家讲
#来点哲学#
维特根斯坦是20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。
《不可言说》精选了维特根斯坦各种著作中的180条金句，激情强势，凝练尖刻，是了解维特根斯坦深邃思想与丰富面貌的入门小径。
对于不可说的东西我们必须保持沉默。
凡可思想的东西皆可清楚地思想。凡可说出的东西皆可清楚地说出。
我的语言的界限意谓我的世界的界限。
像我经常说的，哲学井不要求我做出任何栖性，因为我井不禁止自己去说任何东西，而只是因某些语词组合无意义而放弃它们。但在另一种意义上，哲学的确要求一种弃绝，但那是感情上的弃绝，而非理解上的弃绝。也许正是这一点使得哲学对很多人这么困难。弃而不用某个表达式，可以像忍泪或制怒一样困难。
世界是事实的总和，不是物的总和。
漂亮的东西不可能是美的。
我的理想是某种冷静的东西。一座教堂，为各种激情提供环境，但不摻入其中。
我还是一直不领悟：我歷行我的义务只因为那是我的义务，而我整个人都是为精神生活准备的。我或许在一个钟头后死掉，或许在两个钟头后死掉，或许在一个月后死掉，或许在几年以后才死掉；对此我无从知晓，无从做任何事情来促进之或反对之。这就是人生。那么，我必须如何生活才能存在于每个瞬间之中？在善和美之中生活，直至生命自行终止。
——
路德维希·维特根斯坦《不可言说》，光尘文化出版
维特根斯坦是20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。
《不可言说》精选了维特根斯坦各种著作中的180条金句，激情强势，凝练尖刻，是了解维特根斯坦深邃思想与丰富面貌的入门小径。
对于不可说的东西我们必须保持沉默。
凡可思想的东西皆可清楚地思想。凡可说出的东西皆可清楚地说出。
我的语言的界限意谓我的世界的界限。
像我经常说的，哲学井不要求我做出任何栖性，因为我井不禁止自己去说任何东西，而只是因某些语词组合无意义而放弃它们。但在另一种意义上，哲学的确要求一种弃绝，但那是感情上的弃绝，而非理解上的弃绝。也许正是这一点使得哲学对很多人这么困难。弃而不用某个表达式，可以像忍泪或制怒一样困难。
世界是事实的总和，不是物的总和。
漂亮的东西不可能是美的。
我的理想是某种冷静的东西。一座教堂，为各种激情提供环境，但不摻入其中。
我还是一直不领悟：我歷行我的义务只因为那是我的义务，而我整个人都是为精神生活准备的。我或许在一个钟头后死掉，或许在两个钟头后死掉，或许在一个月后死掉，或许在几年以后才死掉；对此我无从知晓，无从做任何事情来促进之或反对之。这就是人生。那么，我必须如何生活才能存在于每个瞬间之中？在善和美之中生活，直至生命自行终止。
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路德维希·维特根斯坦《不可言说》，光尘文化出版
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