如果把在职业足坛取得的成就比作一次征程的话,以姆巴佩哈兰德为代表的新生代正在这条路上披荆斩棘奋勇向前,或许有一天,通过他们的努力,他们能够看到亨利或者莱万。然而无论是荷兰三剑客亦或德国三驾马车,当他们雄踞一方时,他们才意识到 C 罗、齐达内和大罗的背影已经远去,他们是队伍中最前沿的人。继续前行,他们将追上克圣贝皇的脚步,甚至看到球王贝马留下的脚印,这两位才是足坛的巅峰王者。我不敢想象后来者需要付出多少努力、坚持和天赋才能与之匹敌。然而,当站在尖峰之巅时,你可能会感到无法再前行,因为你已是足坛的顶尖人物。放眼足坛,天下英雄谁敌手?请抬头看,前方就是天界。如果你有幸能够更进一步,经历无数风雨洗礼,跋涉荒无人烟的道路,在迷迷糊糊之中偶遇天路,最终在混沌之中豁然开朗,穿越天界触摸到神之领域,这时,你才能似见非见地望向那蓝白10号的背影在远方孤独前行……他的球技如山,高耸云端;他的斗志若河,永不停歇;他的内心像湖干净澄澈;他的深情似海,浩瀚无垠。
求助人的故事俗话说:“麻绳专挑细处断,厄运只缠苦命人”。幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各不相同。若非无奈,没有人愿意将自己伤口揭开给别人看!再三斟酌后,我还是带着复杂的心情写下这封求助信!各位爱心人士大家好!患者是我的母亲熊秀英,今年46岁,家住【云南省保山市隆阳区瓦马乡小河村委会柳树山1组】,一个普普通通的家庭,日子平平淡淡的也幸福!一场大病打破了平静的生活!在9月4号的时候,我的母亲突然就出现头晕,乏力,于是就去云南省保山市第二人民医院检查,做了一系列的全面的检查,最终很不幸被诊断为【血栓性血小板减少性紫癫】这结果让我们全家都陷入绝望,抹干眼泪只能在医院配合治疗,医生说要做血浆置换,让我们做好心理准备,治疗周期长,治疗费用高昂,现在难倒我们的就是后期的治疗费用!后期治疗费用大概需要十万元甚至更高。只是普通老百姓,没有高额的收入,平时也就是务农为主,上面还有七十多岁的爷爷奶奶要照顾,现在母亲突然重病住院,这让本不富裕的家庭更是雪上加霜,现在为了治病,能想的办法都想了,能借的也都借了,马上医院又该交钱了,实在没办法了,但是无论如何我们都不会放弃的,看着躺在病床上的母亲心里酸酸的,我真的想让母亲有一个更好的治疗,不想因为只是资金的问题耽误了母亲的病情,父母总是把最好的给我们,而我们却不能总是把最好的回报给她们,真的是没办法了,我想让母亲健健康康的度过晚年,而不是经历病痛的折磨。提笔千斤重,面对困难却又不得不低头!若不是走投无路,没有一个家庭愿意把患者的伤疤写出来给别人看!由于病情严重急需治疗,我们是真的不知道该怎么办才好了,所以想借助水滴筹平台,向您求助,众人拾柴火焰高,恳请各位心怀善意的好心人士帮帮我们,未来我们将以同样的方式去帮助更多需要帮助的人,回报这个温暖的社会,让爱在人间传递!滴水成海,汇聚浩瀚,筹集人间温度,让困难不再无助,哪怕是【5元】【10元】【20元】积少成多都能够给一个人带来希望!恳请各位好心人士伸手相助,您的每一次【转发】对我们都至关重要,每一次【证实】对我们来说都是莫大的帮助!感谢所有爱心人士!多一份转发就多一份希望,接力点亮生命的希望之光!!熊秀英筹款人 治疗还需要很多钱,请你帮我转发到朋友圈,能看到的人越多,筹到的越多 转发帮帮他
读写受持妙法莲华经的功德利益
《法华经》是经中之王, 能摄其他经为眷属, 所以抄写、读诵《法华经》不可思议。《法华经》共有二十八品,前十四品是说一乘之因,后十四品是说一乘之果;也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远,不入法华,不知佛恩之浩瀚。许多高僧大德都因为持诵《法华经》而进入禅定境界,因为持诵《法华经》而开悟的更是不乏其人。天台宗的祖师智者大师更是《法华经》的倡导者。
这本佛经非常特殊,只要读过一遍,就生生世世不会忘记。读过哪一段,就生生世世不会忘记这一段。《法华经》,是一定要念完一遍的,出声念,认真念,一个字都不要漏掉。所以这是具备金刚性的一本佛经,非常罕见。
《妙法莲华经》,分为二十八品。每天念一品,一个月就可以念完一遍。每天念一品,只要十分钟不到。
大家遇到《妙法莲华经》,今生一定要记住抄写一遍,把讲解读一遍,因为此经功德浩瀚博大,不可思议,是一本成佛的经典。只要有笔,有纸,不吃葱蒜,抄经前刷牙,洗手,口气清新,就可以开始抄经。
“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”——《法华经·法师品》
“一切如来所说,若菩萨所说、若声闻所说,诸经法中,最为第一……一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“多有人在家出家行菩萨道,若不能得见闻读诵书持供养是法华经者,当知是人未善行菩萨道,若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者,若见若闻是法华经,闻已信解受持者,当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》
“诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》
“若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“若善男子善女人于法华经,乃至一句,受持读诵,解说、书写,种种供养经卷,花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀悯众生,愿生此间,广演分别妙法华经,何况尽能受持种种供养者。药王当知,是人自舍清净业报,于我灭后,悯众生故,出于恶世,广演此经。若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人则如来使,如来所遣,行如来事。何况于大众中广为人说。”——《法华经·法师品》
“世尊,于后五百岁浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若为魔所使者,若夜叉、若罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若吉遮、若富单那、若韦陀罗等诸恼人者,皆不得便。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
“普贤,若于后世,受持读诵是经典者,是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚,亦于现世得其福报。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
"法华奥典,位冠群经,闻即往生,位齐等觉。" ——《印光大师文钞》
以上所示乃《法华经》无量殊胜功德之一滴也。总而言之,读诵、受持、书写、解说、供养者,皆具无量之功德,其之功德,佛智筹量不得其边。皆是大菩萨,自舍清净业报,愍众生故,生此人间,为如来使,如来所遣,行如来事(非菩萨事也),与如来共宿,诸佛护念,一切魔外不得其便,一切烦恼所不能侵,现世安稳,所愿不虚。上根之人,须臾闻之即得究竟成佛。一般之人闻已信解受持即得近佛果凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者,释迦本师即与授记成佛。#佛经[超话]#
《法华经》是经中之王, 能摄其他经为眷属, 所以抄写、读诵《法华经》不可思议。《法华经》共有二十八品,前十四品是说一乘之因,后十四品是说一乘之果;也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远,不入法华,不知佛恩之浩瀚。许多高僧大德都因为持诵《法华经》而进入禅定境界,因为持诵《法华经》而开悟的更是不乏其人。天台宗的祖师智者大师更是《法华经》的倡导者。
这本佛经非常特殊,只要读过一遍,就生生世世不会忘记。读过哪一段,就生生世世不会忘记这一段。《法华经》,是一定要念完一遍的,出声念,认真念,一个字都不要漏掉。所以这是具备金刚性的一本佛经,非常罕见。
《妙法莲华经》,分为二十八品。每天念一品,一个月就可以念完一遍。每天念一品,只要十分钟不到。
大家遇到《妙法莲华经》,今生一定要记住抄写一遍,把讲解读一遍,因为此经功德浩瀚博大,不可思议,是一本成佛的经典。只要有笔,有纸,不吃葱蒜,抄经前刷牙,洗手,口气清新,就可以开始抄经。
“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”——《法华经·法师品》
“一切如来所说,若菩萨所说、若声闻所说,诸经法中,最为第一……一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“多有人在家出家行菩萨道,若不能得见闻读诵书持供养是法华经者,当知是人未善行菩萨道,若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者,若见若闻是法华经,闻已信解受持者,当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》
“诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》
“若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“若善男子善女人于法华经,乃至一句,受持读诵,解说、书写,种种供养经卷,花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀悯众生,愿生此间,广演分别妙法华经,何况尽能受持种种供养者。药王当知,是人自舍清净业报,于我灭后,悯众生故,出于恶世,广演此经。若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人则如来使,如来所遣,行如来事。何况于大众中广为人说。”——《法华经·法师品》
“世尊,于后五百岁浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若为魔所使者,若夜叉、若罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若吉遮、若富单那、若韦陀罗等诸恼人者,皆不得便。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
“普贤,若于后世,受持读诵是经典者,是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚,亦于现世得其福报。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
"法华奥典,位冠群经,闻即往生,位齐等觉。" ——《印光大师文钞》
以上所示乃《法华经》无量殊胜功德之一滴也。总而言之,读诵、受持、书写、解说、供养者,皆具无量之功德,其之功德,佛智筹量不得其边。皆是大菩萨,自舍清净业报,愍众生故,生此人间,为如来使,如来所遣,行如来事(非菩萨事也),与如来共宿,诸佛护念,一切魔外不得其便,一切烦恼所不能侵,现世安稳,所愿不虚。上根之人,须臾闻之即得究竟成佛。一般之人闻已信解受持即得近佛果凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者,释迦本师即与授记成佛。#佛经[超话]#
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