《 恨晚否？》
钟惺，明代文学家。竟陵派的代表人物，读到他的《与陈眉公》，其文如下：
相见甚有奇缘，似恨其晚。然使十年前相见，恐识力各有未坚透处，心目不能如是之相发也。朋友相见，极是难事。鄙意又以为不患不相见，患相见之无益耳，岂犹恨其晚哉。
●试译之：朋友见面十分缘份，似乎有一种相见恨晚的感觉。然而即使十年之前相见，恐怕各人“识人”的能力都有不透澈的地方，心目中也不会产生现在这样的感触。朋友相见，是很困难的事。我认为并不是担心见不到面，而是担心见了面没有任何收获，难道还遗憾相见恨晚吗？
●读后：钟惺这段文字的关键在“恨晚”二字，如果与朋友见面没有什么收获，还“恨”什么“晚”呢？作者强调的是要交益友，那些见面只能寒暄今天天气如何如何的朋友，即使难得一见，也没什么“恨晚”的。
这倒让我想起《论语》中有关朋友的几句话。孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
这几句话的意思是有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。
与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的；
与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
如果你结交的是益友，或神交已久，或“与君一席话，胜读十年书”，那才会相见恨晚。
2023.7.16.晨
钟惺，明代文学家。竟陵派的代表人物，读到他的《与陈眉公》，其文如下：
相见甚有奇缘，似恨其晚。然使十年前相见，恐识力各有未坚透处，心目不能如是之相发也。朋友相见，极是难事。鄙意又以为不患不相见，患相见之无益耳，岂犹恨其晚哉。
●试译之：朋友见面十分缘份，似乎有一种相见恨晚的感觉。然而即使十年之前相见，恐怕各人“识人”的能力都有不透澈的地方，心目中也不会产生现在这样的感触。朋友相见，是很困难的事。我认为并不是担心见不到面，而是担心见了面没有任何收获，难道还遗憾相见恨晚吗？
●读后：钟惺这段文字的关键在“恨晚”二字，如果与朋友见面没有什么收获，还“恨”什么“晚”呢？作者强调的是要交益友，那些见面只能寒暄今天天气如何如何的朋友，即使难得一见，也没什么“恨晚”的。
这倒让我想起《论语》中有关朋友的几句话。孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
这几句话的意思是有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。
与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的；
与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
如果你结交的是益友，或神交已久，或“与君一席话，胜读十年书”，那才会相见恨晚。
2023.7.16.晨
#孔庆东##劝群往事#
[劝群往事]（三十二）
与学生说我为何要如此对孔庆东？（截图一）每教学生时，内心里被孔庆东鉴定为恶人的心魔都会让我在教育学生时变得非常严厉 ，期望有一天他们能青出于蓝而胜于蓝。这是我针对孔庆东这个北大教授对我的诽谤的最好办法：做个好老师，做个合格的老师。也如同一学生说的，我与她说我与同学们的故事，是在教他们哲学，的确如此，所教的都是自己用实践后得出的知识 ，能让学生们学以致用的知识。
（继三十一）
有了惟震学佛同学对我发文的肯定，对于她这热心同学的能力已经有了判断。回她：“老师的回答就是答案，不是辩论。比如他只是说什么地区，也就是让大家说大概 ，这个最到能的应该是翼中地区，有山在，我只能说太行山。等老师的点评吧。〞用这回答等同否定了她能为我师，而这她当然也感知得到，如此回：
“令狐冲学过“独孤九剑”后，于各式武功皆能明其要旨。他所使剑法原是重意不重招，这时所使的恒山剑法，方位变化与原来招式颇有歧异，但恒山剑意却清清楚楚的显了出来。
各家高手虽然识得恒山剑法，但所知的只是大要，于细微曲折处的差异自是不知，是以见到令狐冲的剑意，均想：“这少年身为恒山掌门，果然不是幸致！原来早得定闲、定静诸师太的真传。”
只有恒山派门下弟子仪和、仪清等人，才看出他所使招式与师传并不相符。但招式虽异，于本门剑法的含意，却只有体会得更加深切。
令狐冲这是为道日损。〞
想不到她如此回文怼我，回她：“重意不重招，是否有误？我大概能明白这的意思，只是这里有疑问，我猜这是老师发的吧？友直，友谅，友多闻。你如何理解？”
她回：“我之所以能跟你说这么多话，是认为你本质上有好学的这个特点，如果我没有感觉到这一点，我也就不会跟你说这么多话了。友直，友谅，友多闻。我的理解这是双方互动的结果。就像魏征和李世民。〞
这是孔子的益者三友，我希望她能知我把她当成益友，如此面对她对我误解和愤怒我都可以忍耐，也希望她也能把我当成益友。让学生们做作业，对孔子的益者三友的理解，都是让我失望，因为所得答案都是抄袭现成的注解，而友直，友谅，友多闻，就可以是三篇论文，她对这的理解也注定了之后的事。（待续）
[劝群往事]（三十二）
与学生说我为何要如此对孔庆东？（截图一）每教学生时，内心里被孔庆东鉴定为恶人的心魔都会让我在教育学生时变得非常严厉 ，期望有一天他们能青出于蓝而胜于蓝。这是我针对孔庆东这个北大教授对我的诽谤的最好办法：做个好老师，做个合格的老师。也如同一学生说的，我与她说我与同学们的故事，是在教他们哲学，的确如此，所教的都是自己用实践后得出的知识 ，能让学生们学以致用的知识。
（继三十一）
有了惟震学佛同学对我发文的肯定，对于她这热心同学的能力已经有了判断。回她：“老师的回答就是答案，不是辩论。比如他只是说什么地区，也就是让大家说大概 ，这个最到能的应该是翼中地区，有山在，我只能说太行山。等老师的点评吧。〞用这回答等同否定了她能为我师，而这她当然也感知得到，如此回：
“令狐冲学过“独孤九剑”后，于各式武功皆能明其要旨。他所使剑法原是重意不重招，这时所使的恒山剑法，方位变化与原来招式颇有歧异，但恒山剑意却清清楚楚的显了出来。
各家高手虽然识得恒山剑法，但所知的只是大要，于细微曲折处的差异自是不知，是以见到令狐冲的剑意，均想：“这少年身为恒山掌门，果然不是幸致！原来早得定闲、定静诸师太的真传。”
只有恒山派门下弟子仪和、仪清等人，才看出他所使招式与师传并不相符。但招式虽异，于本门剑法的含意，却只有体会得更加深切。
令狐冲这是为道日损。〞
想不到她如此回文怼我，回她：“重意不重招，是否有误？我大概能明白这的意思，只是这里有疑问，我猜这是老师发的吧？友直，友谅，友多闻。你如何理解？”
她回：“我之所以能跟你说这么多话，是认为你本质上有好学的这个特点，如果我没有感觉到这一点，我也就不会跟你说这么多话了。友直，友谅，友多闻。我的理解这是双方互动的结果。就像魏征和李世民。〞
这是孔子的益者三友，我希望她能知我把她当成益友，如此面对她对我误解和愤怒我都可以忍耐，也希望她也能把我当成益友。让学生们做作业，对孔子的益者三友的理解，都是让我失望，因为所得答案都是抄袭现成的注解，而友直，友谅，友多闻，就可以是三篇论文，她对这的理解也注定了之后的事。（待续）
北京看展攻略 以启山林百年巨匠艺术大展
#北京旅行##城市巡游记#
❗️这是一场可以看尽中国艺术百年风云的视觉盛宴，更是一次对中国近现代艺术大师们的致敬，通过齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿、柳亚子、郭沫若、启功等40余位艺术巨匠近200件代表性作品，我们可以近距离的感受他们绝妙的画技笔触，更能通过数字影像、科技互动、虚拟现实等技术，让观看者在一种书画艺术的“新场景”中感受这些大师们的艺术探索历程及传承
本次展览以《左传》《论语》中的话语体系作为框架，将众多书画作品分为三个单元，让人充分感受到中国百年艺术的创造之美
1⃣️ 民生在勤 （归田园居、益者三友、厚今爱古、俯仰之间）
2⃣️ 筚路蓝缕 （指点江山、激扬文字、白鱼赤乌、任重道远）
3⃣️ 思则有备
必看展品——这次展出不仅有众多名家罕见真迹，更有不少作品是首次公开展出
齐白石《聚珍十开册》《荔枝图》；张大千《芳馨远闻》《吹箫仕女图》、徐悲鸿《少陵诗意图》、傅抱石《金城图》、黄宾虹《吴淞记游图》、潘天寿《墨龙》、李可染《无限风光在险峰》、李苦禅《山岳钟英》、吴作人《熊猫》、吴冠中《长江万里图》、黄胄《丰乐图等
北京民生现代美术馆
展出：文明的传承：以启山林—百年巨匠艺术大展
地 址：北京市朝阳区酒仙桥北路 9 号恒通国际创新园 C7
观展：2023.07.09-10.16
时间 : 周二至周日 ( 周一闭馆 )，10:00—18:00
#带着微博去旅行[超话]# https://t.cn/RwVbCsv
#北京旅行##城市巡游记#
❗️这是一场可以看尽中国艺术百年风云的视觉盛宴，更是一次对中国近现代艺术大师们的致敬，通过齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿、柳亚子、郭沫若、启功等40余位艺术巨匠近200件代表性作品，我们可以近距离的感受他们绝妙的画技笔触，更能通过数字影像、科技互动、虚拟现实等技术，让观看者在一种书画艺术的“新场景”中感受这些大师们的艺术探索历程及传承
本次展览以《左传》《论语》中的话语体系作为框架，将众多书画作品分为三个单元，让人充分感受到中国百年艺术的创造之美
1⃣️ 民生在勤 （归田园居、益者三友、厚今爱古、俯仰之间）
2⃣️ 筚路蓝缕 （指点江山、激扬文字、白鱼赤乌、任重道远）
3⃣️ 思则有备
必看展品——这次展出不仅有众多名家罕见真迹，更有不少作品是首次公开展出
齐白石《聚珍十开册》《荔枝图》；张大千《芳馨远闻》《吹箫仕女图》、徐悲鸿《少陵诗意图》、傅抱石《金城图》、黄宾虹《吴淞记游图》、潘天寿《墨龙》、李可染《无限风光在险峰》、李苦禅《山岳钟英》、吴作人《熊猫》、吴冠中《长江万里图》、黄胄《丰乐图等
北京民生现代美术馆
展出：文明的传承：以启山林—百年巨匠艺术大展
地 址：北京市朝阳区酒仙桥北路 9 号恒通国际创新园 C7
观展：2023.07.09-10.16
时间 : 周二至周日 ( 周一闭馆 )，10:00—18:00
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