从整个电影看，这个故事讲的更加是人对自然秩序的怠慢。但道理是一样的，一个人做错事应该怎么办。
这个母亲一气念出的这几句台词多有力。首先要表达歉意，做错事要从内心感到歉疚。然后对方有权力不原谅，你要做好赴死的准备。也就是说做错事就要承担后果，你没有资格要求对方的原谅。
虽然这个故事讲的并非亲情，但她毕竟是个母亲，态度虽严正，却并不疾言厉色。她更加是在逼迫小朋友勇敢的去面对自己的错失，而不是让他去送死。电影里的狐狸找上门这件事情其实也只是存在于她的叙述里。
男权社会注定了大多作品主角是男性，也包括这个电影。注定了大多故事是男性救助女性，而女性作为附属角色柔弱，被动，为男性的故事锦上添花。不服气的创作者会试图讲述谁说女子不如男的故事：为什么女人不可以，女人不要被定义。但有见识的作品连这种不服气都没有，在这些作品里，女性就是一切能量的本源，是规则制定者，是方向指引者，是定海神针。
小男孩大概有导演本人的影子，但这个敏感纤弱孤独的人设也是很现实。多少做错事的人顶着这么个人设干完了坏事儿装没事人，甚至摇身一变化身受害者。不行啊，做错事就是做错事，弱小也不行，必须去面对，主动的去面对，真诚的去面对，不要有一丝一毫的藏头露尾与侥幸，以此完成一个因果。
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这个母亲一气念出的这几句台词多有力。首先要表达歉意，做错事要从内心感到歉疚。然后对方有权力不原谅，你要做好赴死的准备。也就是说做错事就要承担后果，你没有资格要求对方的原谅。
虽然这个故事讲的并非亲情，但她毕竟是个母亲，态度虽严正，却并不疾言厉色。她更加是在逼迫小朋友勇敢的去面对自己的错失，而不是让他去送死。电影里的狐狸找上门这件事情其实也只是存在于她的叙述里。
男权社会注定了大多作品主角是男性，也包括这个电影。注定了大多故事是男性救助女性，而女性作为附属角色柔弱，被动，为男性的故事锦上添花。不服气的创作者会试图讲述谁说女子不如男的故事：为什么女人不可以，女人不要被定义。但有见识的作品连这种不服气都没有，在这些作品里，女性就是一切能量的本源，是规则制定者，是方向指引者，是定海神针。
小男孩大概有导演本人的影子，但这个敏感纤弱孤独的人设也是很现实。多少做错事的人顶着这么个人设干完了坏事儿装没事人，甚至摇身一变化身受害者。不行啊，做错事就是做错事，弱小也不行，必须去面对，主动的去面对，真诚的去面对，不要有一丝一毫的藏头露尾与侥幸，以此完成一个因果。
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药师琉璃光如来本愿功德经浅释（节选）
宣化上人
第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。
这个药师琉璃光如来，有很多来听经的人还不认识这一位佛是谁，我现在不妨给你们讲多一点。药师琉璃光如来就是个大医王，医生之王。他这个医生之王，不需要用药去治人的病，只要有众生闻到药师琉璃光如来这个名号，他的病痛就解除了，就没有了，所以药师琉璃光如来就是个大医王。
一般的医生都讲望、闻、问、切。望就是看一看；闻就是听一听；问就是用言语来详细问一问，你的病情是什么样子？或者你是头痛啊？是脚痛啊？是牙痛啊？是眼睛痛啊？是鼻子痛？或者其他什么病？问一问；切就是切脉，就是给听听脉。这叫望、闻、问、切。
又有神、圣、功、巧。神就是不可思议；圣就不是像神那么样子不可思议了，还可思议一点；功就是要下点功夫才能知道；巧就是很巧妙地就知道了。望而知之，这叫神；闻而知之，这叫圣；问而知之，谓之功；切脉而知之，谓之巧。
普通的医生要用这四种的方法、八种的理论，来知道这个病情。可是药师琉璃光如来，这些个工具他都不用了，他也不需要望，也不需要闻，也不需要问，也不需要切。你就一称他的名号，这病就好了，所以这是药师琉璃光如来他利益众生特别的地方。
他为什么有这么大的威神力呢？因为他在因地发过愿，所以他这十二个大愿里头，“第七大愿”就说了，说“愿我来世”，“得菩提时”：我得到成佛的时候，“若诸有情”：说所有的一切有情众生，“众病逼切”：所有的疾病来逼迫熬煎，令他痛苦得不得了。这时候，“无救无归”：也没有人可以救他、可以来帮助他。无归，也没有一个归宿，也没有寄托。这个有病是最痛苦了，“无医无药”：也没医生给他看，也没有什么药品给他治病。“无亲无家”：他又没有亲戚，也没有家眷。“贫穷多苦”：为什么他这样子呢？就因为他贫穷多苦。
“我之名号”：药师琉璃光如来说，我这个名号，“一经其耳”：那么这个有病的人，他若能听见，只要听见我的名，听见“消灾延寿药师佛”这个名号，一历耳根，“众病悉除”：所有的疾病都没有了，所有疾病都解除了。啊！你看看，也不用吃药，也不用打针，也不用照Ｘ光（爱克斯光），也不用镭射，什么都不用；也不用电，也不用火，不用艾子灸，也不用针灸，什么都没有。你看！众病悉除，病没有了。
“身心安乐”：这做医生的听见这个经文，很不高兴的，说：“这把我的生意都给抢去了！”不要紧，你还有你的顾客，不会他都抢去的。那么众病悉除了，身心都得到安乐了。“家属资具”：家庭的用具和这个眷属，“悉皆丰足”：都圆满无缺。
“乃至证得无上菩提”：最后乃至于能证得这无上菩提的道果，无上菩提就是成佛。所以我们佛教的理论是一切众生皆有佛性，皆堪作佛。佛不是单独说：“只可以我成佛，你不可以成佛。”因为他是平等的，他和人人都一样。他只是比我们人有智慧，佛是一个大智慧者，所以他不说糊涂话。我们学佛，也就是学的不颠倒、不糊涂，不再去做一些个损人利己的事情，不再去做一些个妨碍社会的事情。就是要老老实实，好好地循规蹈矩，做一个好人，然后才能成一个有智慧的佛。如果你要是不守规矩，那绝对不会有智慧的。因为有智慧的人才会守规矩，没有智慧的人，你教他守规矩，他一定反对的。
https://t.cn/qfocq
#每日一善[超话]#
宣化上人
第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。
这个药师琉璃光如来，有很多来听经的人还不认识这一位佛是谁，我现在不妨给你们讲多一点。药师琉璃光如来就是个大医王，医生之王。他这个医生之王，不需要用药去治人的病，只要有众生闻到药师琉璃光如来这个名号，他的病痛就解除了，就没有了，所以药师琉璃光如来就是个大医王。
一般的医生都讲望、闻、问、切。望就是看一看；闻就是听一听；问就是用言语来详细问一问，你的病情是什么样子？或者你是头痛啊？是脚痛啊？是牙痛啊？是眼睛痛啊？是鼻子痛？或者其他什么病？问一问；切就是切脉，就是给听听脉。这叫望、闻、问、切。
又有神、圣、功、巧。神就是不可思议；圣就不是像神那么样子不可思议了，还可思议一点；功就是要下点功夫才能知道；巧就是很巧妙地就知道了。望而知之，这叫神；闻而知之，这叫圣；问而知之，谓之功；切脉而知之，谓之巧。
普通的医生要用这四种的方法、八种的理论，来知道这个病情。可是药师琉璃光如来，这些个工具他都不用了，他也不需要望，也不需要闻，也不需要问，也不需要切。你就一称他的名号，这病就好了，所以这是药师琉璃光如来他利益众生特别的地方。
他为什么有这么大的威神力呢？因为他在因地发过愿，所以他这十二个大愿里头，“第七大愿”就说了，说“愿我来世”，“得菩提时”：我得到成佛的时候，“若诸有情”：说所有的一切有情众生，“众病逼切”：所有的疾病来逼迫熬煎，令他痛苦得不得了。这时候，“无救无归”：也没有人可以救他、可以来帮助他。无归，也没有一个归宿，也没有寄托。这个有病是最痛苦了，“无医无药”：也没医生给他看，也没有什么药品给他治病。“无亲无家”：他又没有亲戚，也没有家眷。“贫穷多苦”：为什么他这样子呢？就因为他贫穷多苦。
“我之名号”：药师琉璃光如来说，我这个名号，“一经其耳”：那么这个有病的人，他若能听见，只要听见我的名，听见“消灾延寿药师佛”这个名号，一历耳根，“众病悉除”：所有的疾病都没有了，所有疾病都解除了。啊！你看看，也不用吃药，也不用打针，也不用照Ｘ光（爱克斯光），也不用镭射，什么都不用；也不用电，也不用火，不用艾子灸，也不用针灸，什么都没有。你看！众病悉除，病没有了。
“身心安乐”：这做医生的听见这个经文，很不高兴的，说：“这把我的生意都给抢去了！”不要紧，你还有你的顾客，不会他都抢去的。那么众病悉除了，身心都得到安乐了。“家属资具”：家庭的用具和这个眷属，“悉皆丰足”：都圆满无缺。
“乃至证得无上菩提”：最后乃至于能证得这无上菩提的道果，无上菩提就是成佛。所以我们佛教的理论是一切众生皆有佛性，皆堪作佛。佛不是单独说：“只可以我成佛，你不可以成佛。”因为他是平等的，他和人人都一样。他只是比我们人有智慧，佛是一个大智慧者，所以他不说糊涂话。我们学佛，也就是学的不颠倒、不糊涂，不再去做一些个损人利己的事情，不再去做一些个妨碍社会的事情。就是要老老实实，好好地循规蹈矩，做一个好人，然后才能成一个有智慧的佛。如果你要是不守规矩，那绝对不会有智慧的。因为有智慧的人才会守规矩，没有智慧的人，你教他守规矩，他一定反对的。
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一出校门和我爸视频的时候，亲眼看到一个四五十岁的人骑车摔倒在我眼前，整个人栽下去，躺在地上一动不动，过了好一会才有人去扶他，酿酿跄跄的才站了起来，看着心酸又无助，我已经想象到他回到家绝口不提或者随口一提的样子，看着视频里的我的父亲，我在想他又是谁的父亲，谁的依靠呢，我就站在他面前 而我在扶与不扶之间纠结了很久，像半个世纪那样漫长…
我不知道可悲的是他还是我，是人还是社会，是人性还是自然，不知道从什么时候开始，我们被逼着自私，其实也没有被逼迫，只是这个社会肮脏的事例太多太多，我赌不起，畏手畏脚，只能皱着表情，强忍内心的不适，期待会有一个比我更勇敢的人把他扶起来，去默默的为他祈祷没关系…
真正的善良一点一点被隐藏，脏的恶心人的东西一点一点在扩张，因为他们肆无忌惮…而像我这样善良又狠心的人只能坐在马路牙子上通过这些文字来表达我的不满…
希望我能有一天能拥有可以承担一切后果的那种善良，去肆无忌惮充满底气的扶起像他这样的人……
我不知道可悲的是他还是我，是人还是社会，是人性还是自然，不知道从什么时候开始，我们被逼着自私，其实也没有被逼迫，只是这个社会肮脏的事例太多太多，我赌不起，畏手畏脚，只能皱着表情，强忍内心的不适，期待会有一个比我更勇敢的人把他扶起来，去默默的为他祈祷没关系…
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