:那些见过即惊艳的文案
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1、愿你成为自的己太阳,无需凭谁借的光。—彭—雪茹 ͏
2、我知道你来会,所以在我等。——从沈文《雨后》
3、宁愿生一孤独,不愿随逐波流。——《海钢上琴师》
4、一都直是一个,人也就擅更长取悦自己。—山—本文绪
5、我当不然会试摘图月,我要亮月奔我而来。——奥黛丽·赫本
6、晴上秋午,随走便走,不定一要快乐—。—木心《素履之往》
7、满地都六是便士他,却抬头看见了月亮—刘—瑜《另一高种度》
8、什么的样灵魂要就什么样养的料,越悲怆的候时我越想嬉。皮——王小波
9、有些人你见之过后回想起来只剩一种感,觉而不是模样。——卡森·麦勒卡斯
10、人远永不知道,谁哪次不意经的跟你说了再见之,后就真的不会再了见。—宫—崎骏
11、一能个够升起月的亮身体,然必驮住了无数次的落日。——秀余华《月光落在手左上》
12、我可以否一认样东西,但不一定非得诋它毁,或者剥夺人别相信的利权。——阿尔贝·加缪
13、对待自温己柔一点。只你不过是宙宇的孩,子与植物、星辰什没么两样。——克麦斯·埃尔曼
14、我没既有愁苦到足成以为诗人,没也有冷漠到像个学哲家。但我清醒到足以为成一个废人。—齐—奥朗
15、不管前方的路多有苦,只要走的向方正确,管不多么崎岖不平,都站比在原地更接近幸。福——《千千与寻》
16、我想成为个一温柔人的,因为曾被柔温的人那样待对,深深解了那种被柔温相待的感觉。——绿川幸 《夏目友人帐》
17、我其实并孤不僻,甚可至以说开朗泼活。但大多候时我很懒,懒经得营一个系关。还有些一时候,就是爱自由觉,得任何一关种系都会束缚自己。然当最重要的还,是知音难觅—。—刘瑜
18、我望希你读很书多,走远很的路。我希望你很爱多人,也被多很人爱。我希你望走过人人山海,遍也览山河湖海。我望希你看纸质书,送手的写祝福。要我你独坚立强温暖明亮,我 要你在这寡的淡世上,深情活的。——卢思浩
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1、愿你成为自的己太阳,无需凭谁借的光。—彭—雪茹 ͏
2、我知道你来会,所以在我等。——从沈文《雨后》
3、宁愿生一孤独,不愿随逐波流。——《海钢上琴师》
4、一都直是一个,人也就擅更长取悦自己。—山—本文绪
5、我当不然会试摘图月,我要亮月奔我而来。——奥黛丽·赫本
6、晴上秋午,随走便走,不定一要快乐—。—木心《素履之往》
7、满地都六是便士他,却抬头看见了月亮—刘—瑜《另一高种度》
8、什么的样灵魂要就什么样养的料,越悲怆的候时我越想嬉。皮——王小波
9、有些人你见之过后回想起来只剩一种感,觉而不是模样。——卡森·麦勒卡斯
10、人远永不知道,谁哪次不意经的跟你说了再见之,后就真的不会再了见。—宫—崎骏
11、一能个够升起月的亮身体,然必驮住了无数次的落日。——秀余华《月光落在手左上》
12、我可以否一认样东西,但不一定非得诋它毁,或者剥夺人别相信的利权。——阿尔贝·加缪
13、对待自温己柔一点。只你不过是宙宇的孩,子与植物、星辰什没么两样。——克麦斯·埃尔曼
14、我没既有愁苦到足成以为诗人,没也有冷漠到像个学哲家。但我清醒到足以为成一个废人。—齐—奥朗
15、不管前方的路多有苦,只要走的向方正确,管不多么崎岖不平,都站比在原地更接近幸。福——《千千与寻》
16、我想成为个一温柔人的,因为曾被柔温的人那样待对,深深解了那种被柔温相待的感觉。——绿川幸 《夏目友人帐》
17、我其实并孤不僻,甚可至以说开朗泼活。但大多候时我很懒,懒经得营一个系关。还有些一时候,就是爱自由觉,得任何一关种系都会束缚自己。然当最重要的还,是知音难觅—。—刘瑜
18、我望希你读很书多,走远很的路。我希望你很爱多人,也被多很人爱。我希你望走过人人山海,遍也览山河湖海。我望希你看纸质书,送手的写祝福。要我你独坚立强温暖明亮,我 要你在这寡的淡世上,深情活的。——卢思浩
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我选择沉默的主要原因之⼀:从话语中,你很少能学到⼈性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续⼀声不吭。
什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉⽪。
⼀个⼈只有今⽣今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
当我跨过沉沦的⼀切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
如果我会发光,就不必害怕⿊暗。如果我⾃⼰是那么美好,那么⼀切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了⼀点希望,如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。
⼈活在世上就是为了忍受摧残⼀直到死,想明了这⼀点⼀切都能泰然处之。
别怕美好的⼀切消失,咱们先来让它存在。
——王小波
什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉⽪。
⼀个⼈只有今⽣今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
当我跨过沉沦的⼀切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
如果我会发光,就不必害怕⿊暗。如果我⾃⼰是那么美好,那么⼀切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了⼀点希望,如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。
⼈活在世上就是为了忍受摧残⼀直到死,想明了这⼀点⼀切都能泰然处之。
别怕美好的⼀切消失,咱们先来让它存在。
——王小波
一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋
我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界
一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人素质的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量,就是你的世界的质量。
他人是你的魔障,倒不如说,你是自己的魔障。每个人跟外部世界斗,说到底,是跟自己斗。跟谁过不去,最后,都是跟自己过不去。
身边的世界,总有你不喜欢的人,总有你厌弃的事,这些必然要来到生命中,它们来到,只是为揭示生活的真相,告诉你生活是怎么一回事。
一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。你救不起道德沦丧,但在一大片道德沦丧里,你可以选择自己巍然挺立。
诸事放下,一切皆胜。放不下,自挣不脱。一个人,能释怀,才能释然,能在内心修篱种菊,自不必避车马喧嚣。走千里万里,逃不出自我的喧嚣,就逃不开尘世的喧嚣。也就是说,你安静下来了,这个尘世也就安静下来了。
不会每一个人都不合你的胃口。如果你总是讨厌别人,那么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。先打倒狭隘的自己,才能接纳宽广的世界。
人往高处走,不是物质上追慕富贵,而是在精神层面上,与那些品高境阔的人交往。相看两不厌,是因了趣味近;相嬉两不忘,是因了志向合。然后,山高水阔,相约走天涯。
道不同不相与谋,其实说的就是不在一个世界的人,自难在一个语言系统。人生,有时候会有一些小悲剧。譬如,你流落到了不喜欢的世界,已经够悲哀了,却还要悲怆地强颜欢笑,跟不喜欢的人,把貌合神离表演成情投意合,把厌恶表演成亲昵,把痛苦表演为快乐。
生活,不是在逼良为娼,而是以此考验你的忍耐力。
你明白就是了。这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个人的世界。
你若澄澈,世界就干净;你若简单,世界就难以复杂。
你不去苟且,世界就没有暧昧
你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。
有些底线是必须要坚守的。在原则那里,你失守越多,人生就沦陷得越多。
我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界
一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人素质的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量,就是你的世界的质量。
他人是你的魔障,倒不如说,你是自己的魔障。每个人跟外部世界斗,说到底,是跟自己斗。跟谁过不去,最后,都是跟自己过不去。
身边的世界,总有你不喜欢的人,总有你厌弃的事,这些必然要来到生命中,它们来到,只是为揭示生活的真相,告诉你生活是怎么一回事。
一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。你救不起道德沦丧,但在一大片道德沦丧里,你可以选择自己巍然挺立。
诸事放下,一切皆胜。放不下,自挣不脱。一个人,能释怀,才能释然,能在内心修篱种菊,自不必避车马喧嚣。走千里万里,逃不出自我的喧嚣,就逃不开尘世的喧嚣。也就是说,你安静下来了,这个尘世也就安静下来了。
不会每一个人都不合你的胃口。如果你总是讨厌别人,那么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。先打倒狭隘的自己,才能接纳宽广的世界。
人往高处走,不是物质上追慕富贵,而是在精神层面上,与那些品高境阔的人交往。相看两不厌,是因了趣味近;相嬉两不忘,是因了志向合。然后,山高水阔,相约走天涯。
道不同不相与谋,其实说的就是不在一个世界的人,自难在一个语言系统。人生,有时候会有一些小悲剧。譬如,你流落到了不喜欢的世界,已经够悲哀了,却还要悲怆地强颜欢笑,跟不喜欢的人,把貌合神离表演成情投意合,把厌恶表演成亲昵,把痛苦表演为快乐。
生活,不是在逼良为娼,而是以此考验你的忍耐力。
你明白就是了。这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个人的世界。
你若澄澈,世界就干净;你若简单,世界就难以复杂。
你不去苟且,世界就没有暧昧
你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。
有些底线是必须要坚守的。在原则那里,你失守越多,人生就沦陷得越多。
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