话说回来，美好的人和事物谁不喜欢呢，有点后悔没有早接触到她们，否则在去杭州的那些天里，一定要去现场体会一下她们所演绎的“越剧的魅力”。我想有生之年，若有机会，还是要实现心中默默许下的心愿，去看她们线下演出。

其实，与其说是嗑君霄的CP糖，毋宁说是欣赏，是慕强，是向往。羡慕她们在很小的年纪就找到自己喜欢并愿意为之奋斗一生的事业，羡慕她们为这些爱而心甘情愿付出的力量。对自己有着清晰认知，对未来有着明确展望，对梦想有着纯粹信念的人儿，总是散发着独有的光芒，让人移不开目光，让随波逐流、走一步看一步的自己心生无限向往，也生出惭愧的些许惆怅。在我看来，陈丽君纯粹而执着，戏里飒爽英姿，戏外活泼可爱，是个专业要强、简单而美好的小女生，为了自己喜欢的越剧不管多苦多累，都能坚持到底，能耐得住寂寞守得住孤独，默默努力只为在舞台上的绽放，而说到底，舞台上的熠熠闪光总是归功于背后无尽的辛苦汗水，其实观众喜欢她的也真的不只是舞台上的闪亮，其后的付出和努力更是让人珍视的光。李云霄安静而恬淡，戏里百变俏丽，戏外温柔甜美，却又总让人无法忽视她内心坚韧与理性的光芒。看着她跟君君撒娇、吃醋，我本以为她是那种温柔似水、容易感伤的小女孩，但是听她访谈逻辑清晰，表达有力，安慰要强着急的君君说“没关系”，为她温柔拭泪的时候，这又分明是外表柔弱内心张扬有力的大女主人设嘛，果然是我天蝎座同类。君君说她心里住着一头大象，这样的云霄能够战胜所有的困难，实现所有的愿望。

云霄珍惜君君的真实，君君佩服云霄的强大内心，她们彼此欣赏，彼此了解，互相成就，这份情谊干净而美好，也很难得，纵使局外人也会对此心生永远长久的渴望。真心希望着这两个女孩子能够继续好好搭档，始终保持最初的本心，相互扶持相互鼓励，在喜欢的舞台上越走越远，创造更多更好的作品，终成一代越剧名家。她们都是很好很好的女孩子，真的值得世界上一切的美好，愿她们拥有喜欢的人，喜欢的事物，愿她们身体康健，事事顺遂，愿她们任凭岁月流淌，心里有光，哪儿都美。

一大爷无奈搬进烂尾10年的毛坯房里，每天要爬1小时的楼梯，才能上下24楼。本来这房子是买来给儿子当婚房的，但现在房子烂尾，儿子谈了5个女友都跑掉了。而和大爷一样可怜的还有300多位业主，他们眼看交房无望，只能在没水没电的情况下住进来！

62岁的龚大爷，在10年前就给儿子买了一套婚房，想着儿子以后找个对象容易一点。可万万没想到，自己的未雨绸缪反而耽误了儿子的终身大事。现在房子烂尾，儿子谈的5个女友都嫌弃他家没房子，不愿意嫁过来，导致儿子至今还是单身。

现在龚大爷每天郁郁寡欢，这套房子是他一辈子的积蓄，现在烂尾了，卖又卖不掉，而且更痛苦的是，还要还银行的房贷！现在龚大爷和其他300多位业主，搬进了还没交付的小区里，即使没水没电，他们也想要住在自己买的房子里。住进新房，是他们一辈子的愿望，现在只能以这种方式去实现。

而女子晓琳（化名）的遭遇也和大爷一样可怜，本来她和老公有一个幸福美满的家庭，在小有积蓄以后，她吵着让老公买一套新房，想要改善居住的条件。可是付了钱以后，却选中了这个烂尾楼。现在房子交付不了，夫妻之间就闹了矛盾，连婚都已经离了。

李先生也很惨，自己本来想给妻子和孩子买一套新房，可万万没想到房子没到手，反而每个月还要给银行还着钱。他表示，现在连工作的动力都没有，因为看不到希望！

看到这样的事情，真的很同情这300多名业主！现在房子动辄几百万，基本上都是掏空了家底去买。现在房子没了，对他们的打击该多大啊！更可怜的是那些办房贷的人，本来住在新房里面还能有动力工作还钱，现在房子没有了，还欠了一大笔债，你让他们怎么坚持工作呢？

我感觉烂尾楼必须要有应急预案，比如谁放贷款就要对烂尾楼负责，要么就别预售，因为出问题的楼真的太多了！买房真的不能一次给全款，包括贷款银行也不能把钱直接全部给开发商，应该给房主留一部分，比如支付70%给开发商，交房时再缴纳剩余的钱！

省吃俭用一辈子买房，却换来了这样的结果，心酸至极！说白了，还是预售有着太多不可控的因素。建议取消预售制度，直接现房交易！现在的预售制度，造成还没盖好，房子基本就卖得差不多了！

用买房人的钱就可以开工，开发商无资金压力，盖好了赚钱盖不好跑路，受罪的是平民百姓，带走的是平民百姓的一辈子积蓄！

那么，你对此事有什么看法，欢迎留下你的观点。#公益救援在行动##生活#

《法句经故事集》第四品华品——最虔诚的女信徒#佛教[超话]##智慧人生##因果##修心修行##快手#

人应该作种种善事，如同众多花朵可以制作很多的花圈(注)。

维沙卡的父亲陀难闍那是跋提的富翁，她的母亲是须摩那德咪。她的祖父泯兔则是高沙喇国最有钱的五个人之一。她非常年轻的时候，佛陀曾经来过跋提。当时，她的祖父带她和她的同伴去听佛陀说法，听完之后，他们全都证得初果。

长大后，她嫁给沙瓦提城另一位富翁弥迦罗的儿子富楼那凡达那。结婚当天，她父亲告诉她做一个尽责的妻子要遵守十条规章：

１．不可以把家中的火拿到屋外。

２．也不可以把屋外的火拿入家里。

３．借东西给那些愿意借东西给别人的人。

４．不借东西给那些不愿意借东西给别人的人。

５．不管对方是否也有雅量借东西给别人，都可以借东西给对方。

６．愉快的坐。

７．愉快的吃。

８．愉快的睡。

９．照顾火。

10．尊敬家神。

这些条文的意义如下：

１．火代表谤诽，为人妻子不可以向他人诉说丈夫和公婆的坏话。他们的缺点和家庭争论也不可向外人道。

２．为人妻子也不可以听东家长西家短。

３．借东西给有借有还的人。

４．不可借东西给有借不还的人。

５．对穷困潦倒的亲朋，即使不还，也要借给他们需要的东西。

６．为人妻子见到公婆时，当起身敬意，不应坐着不理。（对其他长者亦然）。

７．公婆丈夫照料妥当后，妻子方可进食，也应该确保仆人受到妥当的照顾。

８．这不是说为人妻子可以尽情睡眠，相反地，为人妻子入睡前，应确定所有门窗都已关好，仆人也已善尽职责，同时，公婆丈夫已经入睡后才安心休息。

９．公婆和丈夫应视之如火般的谨慎照顾。

10．礼敬公婆和丈夫一如家神。

有一天，她的公公弥迦罗正在进餐时，有一位比库到他家门口化缘，弥迦罗完全不予理睬，她看见这情形，就对比库说：「请尊者原谅！我公公只吃陈腐的食物。」这时候，她公公听见她这么说，非常生气，就要她离开这个家。她不愿意离开，反而请当初结婚时，她父亲派遣陪她过来夫家，方便她日后在面对任何问题时可以谘询的八位长者前来仲裁。长者们来到后，她的公公告诉他们：「我用金碗吃饭时，她却说我在吃陈腐的食物，由于这种犯上的行为，我要赶走她！」

她解释说：「当我发现公公完全不理睬站在门口化缘的比库时，我在心里想：『既然我公公这一生从来没有做任何的功德，他不过是享受过去世的福报（陈腐的食物）罢了。』所以我才说：『我公公只吃陈腐的食物。』这样的说法难道错了吗？」

最后，这八位长者认为她没有犯错。她于是说，身为一位对佛法有绝对信心的人，她无法留在对比库不表欢迎的家庭中。她又说，如果不能邀请比库到家里来供养，并做其它布施，那么她就要离开这个家庭。她公公因此答应她所有的要求。

第二天，佛陀和众多比库就被邀请前来接受供养。正要供养的时候，她请她公公一起来供养，但为他所拒绝。供养之后，她再次请公公来听佛陀的开示，她公公也觉得不应该再拒绝，但他修苦行的师父却不让他去。结果她公公只好在布幔后面听佛陀说法。听完之后，她公公的善业成熟，就证得初果。他因此非常感激佛陀和她，并宣称她就像他的母亲一般，也因此，人们称呼她为鹿母（因为弥迦罗的意思是鹿）。

后来，她生育了几位儿女。当年结婚的时候，她父亲曾送她一件镶有珠宝、价值连城的外套。有一天，她到揭达林给孤独园时，觉得这件外套太沉重，就脱下来，用围巾包好，交给仆人保管。但这仆人却粗心大意地把它遗落在给孤独园。她要仆人回去找，但告诫他：「回去好好找找看！如果阿难尊者已经找到了并且
收起来，就不可以要回来，我要把这外套捐献出去。」阿难尊者当时负责保管所有信徒遗留下来的东西。但阿难尊者不接受她的好意，她便决定义卖这件外套，把所得的款项捐献出来。但没有人能出得起适当的价钱，所以她就自己买下来，并用这笔款项兴建东园鹿子母讲堂。

讲堂捐献仪式完成之后，当夜她召集家庭所有的成员，并告诉他们，她所有的心愿都已完成了，接着她就绕着讲堂走，同时唱颂偈语。这时，一些听到声音的比库以为她在唱歌，就向佛陀报告。「她是不是精神错乱了？」他们问佛陀。

佛陀解释道：「今天，她已经完成累世以来的愿望，也由于这种成就感，她才会这样心满意足，而用唱诵偈语来表达内心的喜悦，她决没有精神错乱的现象。累世以来，她就是个大布施者和积极提倡佛法的人。」

佛陀接着说，莲华上佛时，她有个朋友是主要的女信徒和赞助者，她在羡慕之余，也发愿希望能具有同样的德性，所以在一连七天供养该佛和众多比库后，她发了最诚挚的愿望，希望在未来世能成为未来佛的主要女弟子和赞助者。

莲华上佛就运用神通，观照未来，得知她在未来世会实现她的愿望，所以就授记她的愿望会实现，后来的咖沙巴佛也为她授记。

佛陀最后结论道：「维沙卡在前世强烈渴望做善事，并且确实完成很多善业。就像花艺专家利用一大片的花来制作很多的花圈。」

（注释）本法句的意思是说，人可以出于正信和慷慨的财施来完成很多善业。

花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼；以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈，以表示对逝者的怀念和哀悼。