#当当有礼#
[兔子]#杨澜# 老师的新书《#幸福力# 》今天上市!这是一本可以改善认知,有效实践的幸福提案。
[给你小心心]转发+关注,,抽3位小伙伴赠送《幸福力》1本,9月26日开~
关于幸福,我们到底在追求什么?我们对幸福的认知是否进入了某种误区?
“你幸福吗”这个问题暗示着我们要么幸福,要么不幸福,而更应该探讨的话题是“如何才能更幸福”。
这本书先是从底层逻辑改善我们对于幸福的认知:除了生病以外,你所感受到的痛苦,都是你的价值观带来的。我们是可以主动选择幸福的。就像我们可以通过健身来增强肌肉、改变体形,我们的情感反应与连接的能力同样可以被训练。主观幸福感,50%来自遗传,10%来自环境,40%来自选择。
杨澜还在书中提出了“幸福力六边形”的核心方法论。通过“悦纳自我”“积极情绪”“自我成就”“全情投入”“培育关系”“找到意义”这六大支柱,我们可以构建出更稳定、更有韧性的幸福大厦。比如,在“积极情绪”一章,就有一个小方法是每天随手记录下5件让你感到幸福的小事,100天后就会明显提升幸福感。同时,书中还将“幸福力六边形”与当下的很多社会现象相结合,告诉我们幸福是有迹可循的。
幸福是一种选择。希望大家读过之后,对你的幸福之旅有一点点帮助~
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关于幸福,我们到底在追求什么?我们对幸福的认知是否进入了某种误区?
“你幸福吗”这个问题暗示着我们要么幸福,要么不幸福,而更应该探讨的话题是“如何才能更幸福”。
这本书先是从底层逻辑改善我们对于幸福的认知:除了生病以外,你所感受到的痛苦,都是你的价值观带来的。我们是可以主动选择幸福的。就像我们可以通过健身来增强肌肉、改变体形,我们的情感反应与连接的能力同样可以被训练。主观幸福感,50%来自遗传,10%来自环境,40%来自选择。
杨澜还在书中提出了“幸福力六边形”的核心方法论。通过“悦纳自我”“积极情绪”“自我成就”“全情投入”“培育关系”“找到意义”这六大支柱,我们可以构建出更稳定、更有韧性的幸福大厦。比如,在“积极情绪”一章,就有一个小方法是每天随手记录下5件让你感到幸福的小事,100天后就会明显提升幸福感。同时,书中还将“幸福力六边形”与当下的很多社会现象相结合,告诉我们幸福是有迹可循的。
幸福是一种选择。希望大家读过之后,对你的幸福之旅有一点点帮助~
爱子七不责
1.对众不责在大庭广众之下,不要责备孩子,
要给孩子以尊严。
2.愧悔不责如果孩子已经为自己的过失感到
惭愧后悔了.就不要再责备孩子。
3.暮夜不责晚上睡觉前不要责备孩子否则孩
子带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。
4.饮食不责 正吃饭的时候不要责备孩子,即不
在饭桌上教育孩子.否则容易导致孩子脾胃虚弱。
5.欢庆不责孩子特别高兴的时候不要责备他
人高兴时,经脉处于畅通的状态,如果孩子忽然被责备.经脉就会立马憋住,对孩子的身体伤害很大。
6.悲忧不责 孩子哭的时候,不要责备他
7.疾病不责 孩子生病的时候不要责备他,此时
孩子更需要父母的关爱和温暖这比任何药物都有效.
1.对众不责在大庭广众之下,不要责备孩子,
要给孩子以尊严。
2.愧悔不责如果孩子已经为自己的过失感到
惭愧后悔了.就不要再责备孩子。
3.暮夜不责晚上睡觉前不要责备孩子否则孩
子带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。
4.饮食不责 正吃饭的时候不要责备孩子,即不
在饭桌上教育孩子.否则容易导致孩子脾胃虚弱。
5.欢庆不责孩子特别高兴的时候不要责备他
人高兴时,经脉处于畅通的状态,如果孩子忽然被责备.经脉就会立马憋住,对孩子的身体伤害很大。
6.悲忧不责 孩子哭的时候,不要责备他
7.疾病不责 孩子生病的时候不要责备他,此时
孩子更需要父母的关爱和温暖这比任何药物都有效.
#心理# 百般算计,不如积德行善,厚德载物,厚德养家,一个家庭最好的风水,是善良。
《周易》上说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
民间有这样一个传说:
刘伯温隐居后,有一次夏日赶路,十分口渴,正好路过一户人家,于是向女主人讨水喝。
结果女主人舀了一瓢水,却在水中撒了一把秕谷皮。
本来赶路就已经十分口渴,还要被女主人如此捉弄,可是怎奈方圆几里只有这一户人家,刘伯温只好一边吹一边慢慢喝。
休息好后,女主人得知他会看风水,就请他帮忙选块地方,他想着女主人如此对自己,就随手指了一处地方。
十几年之后,因缘巧合,他再次经过那个地方,却看到当年那户人家家富儿孝,很是奇怪。
这时女主人认出了这就是当年给自己指点风水的先生,对他千恩万谢还把他请进了家门。
在席间,刘伯温问起当年为何撒秕谷之事,这时女主人笑着解释道:
当年看你赶路着急,又是满头大汗,若是让你猛灌解渴,不仅解不了渴,还会让你生病,因此撒秕谷让你缓缓气,慢慢喝。
听了女主人的话,刘伯温才知道自己是误会了,感叹道:善良之家不用看风水,哪里都是福兴宝地!
确实,存善心,做好事,助人为乐,谦和慈悲,必会造福自己,有这样的家风,何愁子孙不发达,家族不兴旺?
孔子曾经说过:己欲立而立人,己欲达而达人。
想要被别人善良的对待,就先要善待他人。
佛家常说:福报在后面。
善良的人只是眼下吃亏,但是他们将来福泽深厚,甚至可以惠及子孙。
厚德载物,厚道养家。
厚道,是一种朴拙的智慧,是一种大智若愚后的远见。
知人不必言尽,留些口德;
责人不必苛尽,留些肚量;
才能不必傲尽,留些内涵;
锋芒不必露尽,留些深敛;
得理不必争尽,留些宽容。
人这一生啊,只有怀着感恩之心,才能遇贵人。
浮躁的社会,越善良,越幸运,愿我们从善如流,德行天下!成就别人!就是成就自己!
一个家庭最好的风水,就是善良。
《周易》上说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
民间有这样一个传说:
刘伯温隐居后,有一次夏日赶路,十分口渴,正好路过一户人家,于是向女主人讨水喝。
结果女主人舀了一瓢水,却在水中撒了一把秕谷皮。
本来赶路就已经十分口渴,还要被女主人如此捉弄,可是怎奈方圆几里只有这一户人家,刘伯温只好一边吹一边慢慢喝。
休息好后,女主人得知他会看风水,就请他帮忙选块地方,他想着女主人如此对自己,就随手指了一处地方。
十几年之后,因缘巧合,他再次经过那个地方,却看到当年那户人家家富儿孝,很是奇怪。
这时女主人认出了这就是当年给自己指点风水的先生,对他千恩万谢还把他请进了家门。
在席间,刘伯温问起当年为何撒秕谷之事,这时女主人笑着解释道:
当年看你赶路着急,又是满头大汗,若是让你猛灌解渴,不仅解不了渴,还会让你生病,因此撒秕谷让你缓缓气,慢慢喝。
听了女主人的话,刘伯温才知道自己是误会了,感叹道:善良之家不用看风水,哪里都是福兴宝地!
确实,存善心,做好事,助人为乐,谦和慈悲,必会造福自己,有这样的家风,何愁子孙不发达,家族不兴旺?
孔子曾经说过:己欲立而立人,己欲达而达人。
想要被别人善良的对待,就先要善待他人。
佛家常说:福报在后面。
善良的人只是眼下吃亏,但是他们将来福泽深厚,甚至可以惠及子孙。
厚德载物,厚道养家。
厚道,是一种朴拙的智慧,是一种大智若愚后的远见。
知人不必言尽,留些口德;
责人不必苛尽,留些肚量;
才能不必傲尽,留些内涵;
锋芒不必露尽,留些深敛;
得理不必争尽,留些宽容。
人这一生啊,只有怀着感恩之心,才能遇贵人。
浮躁的社会,越善良,越幸运,愿我们从善如流,德行天下!成就别人!就是成就自己!
一个家庭最好的风水,就是善良。
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