很好自测自己不是恋爱脑，救命特征描述的简直就是我的心理[泪]我悟了我对别人的依赖感和不舍感应该是源于他对我的好，对我提供的情绪价值，一旦他开始不再主动我也不必再做挽留，或者说就现在我都很少主动[悲伤]尊滴我太被动了但也很亲醒嘻嘻[开学季]我喜欢这样的自己，也享受当下别人对我的好，也尽量回应别人对我的好，虽然还是担忧可能这种好总有一天会消失，但是为什么要担忧一件尚未发生且不知道什么时候发生的事情呢？慢慢来吧，顺其自然就好……我本来就不是一个果断决绝的人，为什么一定要逼自己成为那样的人呢[悲伤]
李治在位期间还完善了科举制度，明确士人可以“自举”、“自进”参加考试，而不必由官府举荐。进一步打破了魏晋以来门阀贵族把持朝堂的局面，很多普普通通的平民子弟通过科举走上了仕途。
我早就说了自媒体这个东西差不多的道理
这次我就是别人怎样我就怎样呗，我不用任何开后门啊捷径，别人怎样我也怎样，一视同仁
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夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？
——《世说新语·言语》
夜光珠不一定得出自有名的孟津河中，大玉璧不一定非得采自盛产玉石的昆仑山上。天地造化，无奇不有，名山大川可以产稀世之宝，而一般的地方也会出惊世骇俗的宝物。
人才亦是如此，不必因出身而喟叹。学思并重，省察克治，亦可成才。
夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？
——《世说新语·言语》
夜光珠不一定得出自有名的孟津河中，大玉璧不一定非得采自盛产玉石的昆仑山上。天地造化，无奇不有，名山大川可以产稀世之宝，而一般的地方也会出惊世骇俗的宝物。
人才亦是如此，不必因出身而喟叹。学思并重，省察克治，亦可成才。
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