身体好不好，一打坐就全知道了，比体检还要快！#佛道双修#
不管打坐冥想的内容是什么，是为了改善健康，还是为了静心修行，一般在前期，都会出现各种反应，比如打呵欠，打喷嚏，嗳气，流眼泪，流鼻水，痰多，耳鸣，头晕，心悸，肚子咕咕叫，打屁，肚子里有流水声，身上有些地方往外排气，脚皮开裂，脚臭，肌肉跳动，局部麻痒等等，种种反应非常多，几乎每个人都有。
这些反应，看起来都不太好，跟生病非常像，很多人担心打坐冥想做的不对，出了问题走偏了。实际上，不是打坐冥想出了问题，而是你的身体出了问题，并且这个问题早就有了，只是一直没有发现，身体没有自我检查出来。原来身体问题越大的人，出现的反应就越多，时间也会越长。
一打坐冥想，身体各种毛病都来了，但这些问题，不是打坐带来的，而是打坐以后，身体静下来了，身体可以自我检修了。说通俗一点，我们的身体，其实是很累的。平时都在忙于工作和外部事物，即便是身体内部出了问题，也没有时间和能量来检修。
睡觉，是身体自我检修的好时间。但既是身体出了问题，说明仅仅靠睡觉这个时间，来修复是不够的。我们要明白一点，身体出了问题以后，各种能力都会下降。身体的修复能力，自我检修能力，也会下降。睡觉的能力，也在下降。很多人睡眠不好，就是睡眠的能力下降了。
所以，要增加修复时间。打坐冥想静心，是让身体自我修复的好方法。自我修复有两层意思，首先你必须检查出问题，其次才是修复。身体很智能，在检测出问题的同时，就已经开始了修复工作。上面说到的种种反应，都是身体检测出了问题，同时也在尝试修复。
不过，既然是出现了反应，我们也不可大意，毕竟人在生病时，身体问题加重时，也会有这些反应。如何判断，不是加重了呢？有两个判断方法。第一，如果你没有急性感染，没有外因引起的生病，饮食上正常，人没有生气、伤心、害怕、焦虑等情绪，也没有熬夜，总之就是这段时间内，没有做任何对身体不利的事情。你的生活一切正常如旧，只是增加了打坐冥想，这就可以初步判断，不是生病导致的。
仅有这个判断，仍不足够，我们还是不知道身体，在变好还是变坏。我们需要看到一些好的反应。一般你只要坚持一周以上，就会看到各种好转反应，每个人原来的情况不一样，好转反应也不一样。比如，鼻子通气了，嗅觉变灵了，原来酸痛的部位，现在好多了，精力变好了，身体感觉轻爽了，睡眠变香了，脸上气色变好了等等
这些反应一出来，我们就知道，身体确实变好了。既然不是生病，身体又变好了，那些看起来不好的反应，当然是排病反应。排病反应，有一个过程，只有病消失了，排病反应才会结束，在此之前，排病反应会一直出现，但程度会越来越轻。有些人这个时间很长，那说明你原来身体问题很大，你要保持耐心。
打坐练气之后，身体的灵敏度会增加。正是因为灵敏度增加了，才能检测出问题，才会有各种反应。身体越好的人，身体敏感度越强，你看小孩子就知道，他们对什么都很敏感，他们从不喜欢葱姜蒜等调料，因为他们觉得气味太重。等你不敏感了，觉得这些东西不刺激了，说明你的敏感度下降了，所以我很反感抗过敏的药。也反感各种麻醉、镇静、阻断疗法。
有位读者留言：老师好，又想请教您一下，本来坚持了差不多三个月时间的甩手+静坐之后，感觉身体有很多改善，但今天我们搬回刚刚装修好的机关办公楼第一天上班，我进去身体却出现很大不适，自觉两边太阳穴强烈胀痛，并伴恶心的感觉，但六十几个人为何只有我反应这么强烈呢？
而且，我在办公室并未闻到刺鼻的气味，只是离开办公楼在空地上确实感觉外面的空气比办公室好很多，出现症状以后，考虑正在加紧排练准备国庆节目，我就去做了针灸，感觉有所减轻，但右边太阳穴还是隐隐作痛，心里就一下很畏惧进办公室了。
这个情况，是典型的身体变得灵敏了。打坐练气，让身体变得灵敏，这样的例子，不是一个两个，全部都是如此，没有反例。我自己也是如此。很多人，之所以得重病大病，是因为身体不够灵敏，有东西伤害身体的时候，检查不出来，不能远离这种伤害，最后就是生病。练气之人，如果修为很好了，会六根通透，特别的灵敏。
当然，打坐练气，只是比一般的自然疗法要好，但它不像很多人想象的那么好。有人问打坐练气后，能量增强了，是不是事业、财富等各种都有了，这是妄想了。我们的肉体，活在物质世界，你得遵行物质世界的规律。
不管打坐冥想的内容是什么，是为了改善健康，还是为了静心修行，一般在前期，都会出现各种反应，比如打呵欠，打喷嚏，嗳气，流眼泪，流鼻水，痰多，耳鸣，头晕，心悸，肚子咕咕叫，打屁，肚子里有流水声，身上有些地方往外排气，脚皮开裂，脚臭，肌肉跳动，局部麻痒等等，种种反应非常多，几乎每个人都有。
这些反应，看起来都不太好，跟生病非常像，很多人担心打坐冥想做的不对，出了问题走偏了。实际上，不是打坐冥想出了问题，而是你的身体出了问题，并且这个问题早就有了，只是一直没有发现，身体没有自我检查出来。原来身体问题越大的人，出现的反应就越多，时间也会越长。
一打坐冥想，身体各种毛病都来了，但这些问题，不是打坐带来的，而是打坐以后，身体静下来了，身体可以自我检修了。说通俗一点，我们的身体，其实是很累的。平时都在忙于工作和外部事物，即便是身体内部出了问题，也没有时间和能量来检修。
睡觉，是身体自我检修的好时间。但既是身体出了问题，说明仅仅靠睡觉这个时间，来修复是不够的。我们要明白一点，身体出了问题以后，各种能力都会下降。身体的修复能力，自我检修能力，也会下降。睡觉的能力，也在下降。很多人睡眠不好，就是睡眠的能力下降了。
所以，要增加修复时间。打坐冥想静心，是让身体自我修复的好方法。自我修复有两层意思，首先你必须检查出问题，其次才是修复。身体很智能，在检测出问题的同时，就已经开始了修复工作。上面说到的种种反应，都是身体检测出了问题，同时也在尝试修复。
不过，既然是出现了反应，我们也不可大意，毕竟人在生病时，身体问题加重时，也会有这些反应。如何判断，不是加重了呢？有两个判断方法。第一，如果你没有急性感染，没有外因引起的生病，饮食上正常，人没有生气、伤心、害怕、焦虑等情绪，也没有熬夜，总之就是这段时间内，没有做任何对身体不利的事情。你的生活一切正常如旧，只是增加了打坐冥想，这就可以初步判断，不是生病导致的。
仅有这个判断，仍不足够，我们还是不知道身体，在变好还是变坏。我们需要看到一些好的反应。一般你只要坚持一周以上，就会看到各种好转反应，每个人原来的情况不一样，好转反应也不一样。比如，鼻子通气了，嗅觉变灵了，原来酸痛的部位，现在好多了，精力变好了，身体感觉轻爽了，睡眠变香了，脸上气色变好了等等
这些反应一出来，我们就知道，身体确实变好了。既然不是生病，身体又变好了，那些看起来不好的反应，当然是排病反应。排病反应，有一个过程，只有病消失了，排病反应才会结束，在此之前，排病反应会一直出现，但程度会越来越轻。有些人这个时间很长，那说明你原来身体问题很大，你要保持耐心。
打坐练气之后，身体的灵敏度会增加。正是因为灵敏度增加了，才能检测出问题，才会有各种反应。身体越好的人，身体敏感度越强，你看小孩子就知道，他们对什么都很敏感，他们从不喜欢葱姜蒜等调料，因为他们觉得气味太重。等你不敏感了，觉得这些东西不刺激了，说明你的敏感度下降了，所以我很反感抗过敏的药。也反感各种麻醉、镇静、阻断疗法。
有位读者留言：老师好，又想请教您一下，本来坚持了差不多三个月时间的甩手+静坐之后，感觉身体有很多改善，但今天我们搬回刚刚装修好的机关办公楼第一天上班，我进去身体却出现很大不适，自觉两边太阳穴强烈胀痛，并伴恶心的感觉，但六十几个人为何只有我反应这么强烈呢？
而且，我在办公室并未闻到刺鼻的气味，只是离开办公楼在空地上确实感觉外面的空气比办公室好很多，出现症状以后，考虑正在加紧排练准备国庆节目，我就去做了针灸，感觉有所减轻，但右边太阳穴还是隐隐作痛，心里就一下很畏惧进办公室了。
这个情况，是典型的身体变得灵敏了。打坐练气，让身体变得灵敏，这样的例子，不是一个两个，全部都是如此，没有反例。我自己也是如此。很多人，之所以得重病大病，是因为身体不够灵敏，有东西伤害身体的时候，检查不出来，不能远离这种伤害，最后就是生病。练气之人，如果修为很好了，会六根通透，特别的灵敏。
当然，打坐练气，只是比一般的自然疗法要好，但它不像很多人想象的那么好。有人问打坐练气后，能量增强了，是不是事业、财富等各种都有了，这是妄想了。我们的肉体，活在物质世界，你得遵行物质世界的规律。
人活在世上，是非对错，无非一个是自己的问题，一个是别人的过失。生活中，如果总会盯着别人的错误，却发现不了自己的问题，总是觉得自己做什么都有道理，却不知这样做，已经让自己掉入自以为是，一叶障目的陷阱中。
反思，是成长的催化剂。人生路上，痛苦和挫折都是难免的。而懂得自省，便是克服困难最好的利器，也是让自己活得开心自由的法宝。反省自己，是人生任何一个阶段都应该做的事情。每个人应该在反省和反思中，不断寻求自己想要的生活。
我们无法选择岁月，却有权选择过怎样的生活。人最大的幸福不是羡慕别人的生活，而是懂得自己怎么活。人生最好的拥有，就是拥有自己独立的思想。让自己善于思考，才能有机会拥有更多美好。人生，若能知事明理，时时反省自己，才是一个人最大的幸福。
反思，是成长的催化剂。人生路上，痛苦和挫折都是难免的。而懂得自省，便是克服困难最好的利器，也是让自己活得开心自由的法宝。反省自己，是人生任何一个阶段都应该做的事情。每个人应该在反省和反思中，不断寻求自己想要的生活。
我们无法选择岁月，却有权选择过怎样的生活。人最大的幸福不是羡慕别人的生活，而是懂得自己怎么活。人生最好的拥有，就是拥有自己独立的思想。让自己善于思考，才能有机会拥有更多美好。人生，若能知事明理，时时反省自己，才是一个人最大的幸福。
世人喜欢占有和获得，活在“有”中。
我喜欢活在“无”中。
无名无利。我是平凡的人。
无忧无虑。易于满足，心灵富足。
无病无灾。心态健康身无病，恬淡虚无，精神内守，忏悔业障，但行好事，不招灾，不破财。
无爱无恨。人事物都随缘，不贪爱。世间事都看破，放下了，不恨。
无是无非。哪有绝对的对与错。生活不是辩论赛，每个人都可以有他自己的见解。不见世间过，看不到别人的缺点和过错，只看到我自己一身毛病和累世罪过。
无色声香味触法。六根清净，欲望清淡，不拣择不挑剔。空性中无执着。
无恐无惧。善良人所向无敌，积有福报以不变应万变。等着回佛国净土，心已大安。连死都不怕。
无私无我。尽量去掉自私，积极利他，总有一天会进入无我的境界。
《道德经》中老子说“有生于无”，又说“有之以为利，无之以为用”。这两句话中的“无”，不是没有，反而有大力量。天地都生于无，“无”，是指可以意会而不可闻见的“道”的特性。这个“无”不是没有，而是含着无限之有的“无”。
老子借用“无”来描述道的特性，是因为道是一个无限的存在，不是人的感官能够触碰到的。虽然人们见不到、接触不到，“惟恍惟惚”的“无”，但决不是没有，而是没有被明确把握住的有。
我喜欢活在“无”中。
无名无利。我是平凡的人。
无忧无虑。易于满足，心灵富足。
无病无灾。心态健康身无病，恬淡虚无，精神内守，忏悔业障，但行好事，不招灾，不破财。
无爱无恨。人事物都随缘，不贪爱。世间事都看破，放下了，不恨。
无是无非。哪有绝对的对与错。生活不是辩论赛，每个人都可以有他自己的见解。不见世间过，看不到别人的缺点和过错，只看到我自己一身毛病和累世罪过。
无色声香味触法。六根清净，欲望清淡，不拣择不挑剔。空性中无执着。
无恐无惧。善良人所向无敌，积有福报以不变应万变。等着回佛国净土，心已大安。连死都不怕。
无私无我。尽量去掉自私，积极利他，总有一天会进入无我的境界。
《道德经》中老子说“有生于无”，又说“有之以为利，无之以为用”。这两句话中的“无”，不是没有，反而有大力量。天地都生于无，“无”，是指可以意会而不可闻见的“道”的特性。这个“无”不是没有，而是含着无限之有的“无”。
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