佛山|小失望,期望值过高的高档日料

岭南天地外围道路,门前能停车。门面很低调,普通得很。
按铃开门,进去空间不大,是一板前料理台,装饰低调内敛,墙上黑板写着招牌推荐。
服务员小姐姐很有礼貌。ipad点餐,看看价格挺贵的。
秒的0.1代100,茶位另付10元/位。

「一人前肥牛饭」饭上面铺满肥牛,上面还有半个流心蛋,配了暖胃的味噌汤;
「北极贝寿司」、「火焰蟹棒寿司」、「翡翠青瓜小卷」看外观像是做了很久的样子,没醮酱油芥茉,直接摆入口里吃,饭酸味很重,影响口感;

雲鶴▪手握壽司專家(岭南天地店)
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《梦的诠譯》

第26章

淺谈中西方文化如何对待做梦?(一)

周锦强教授 P.D.,Advance Certificate in Urban Psychology, M.Phil,M.A., M.Ed.,.(Columbia University). B.A.(Ottawa University), 前国际心理测验研究所所长(2011-2022)、前越己堂教育及心理顧问中心首席教育心理学家(1999-2015)

人类自古以来就对梦充满了浓厚的好奇心。梦境似乎是一扇通往未知领域的神秘之门,一个充满奇幻和神秘的心灵领域。地球上每个人,每晚都会陷入梦这个神秘的世界,经历各种奇怪和令人难以理解的经历。這些经历可能是飞翔、探险,还是与已故亲人相会,梦境总是充满了无限可能性,这引发了人类在歷史長河中对其本质和意义的深刻思考。

  中西歷史对梦的本质和意义有不同的看法,中国古代的占梦,比較是實用和功利,不太用分析能力,见火救火,君主利用和依赖梦境来指导国家政策和决策。“帝王有帝王之梦,圣贤有圣贤之梦,舆台厮仆之梦。”

梦境中的景象会被當權者认为有所征兆,一些人对梦有疑虑之时,就可能会去解梦来预测吉凶,帝王将相是这样,平民百姓也是如此。做梦的有,解梦的也有,但是能真正知道人为何会做梦的却不多。

西方囯家如希臘最早處理梦刞是探取一种
認識和格物的心態,近代才慢慢的利用科学去做實驗,加深对梦的了解。在西方从事解梦研究工作,比较著名的应该是奥地利精神病医师、精神分析学派创始人西格蒙德·弗洛伊德。他促进了人格心理学和变态心理学的发展,奠定了现代医学的心基础。他用梦来分析人的心态,认为梦是一种具有充分价值的精神现象,而且是一种愿望的满足,一种释梦的科学程序是可能的。按他的观点,人之所以会做梦,是由于无意识的欲望受到超我的压制,不能以本来的面目出现,为了通过超我的检查,它不能不化装以寻找自己的替代物,由于无意识的欲望到了它化装了的面目出现,就是“梦的变形”。

中国古代的占梦

随着时间的推移,不同文化和时代都有着不同的梦境理解。本章,讓我们聚焦于中国古代的占梦,下一章則聚焦於如何西方国度对梦的認知、了解和使用。

  在古代中国,君主常常依赖梦境来指导国家决策。汉武帝刘彻据说在梦中遇到一只巨大的紫色凤凰,随后就采取了一系列改革措施。类似的情况在其他文化中也有出现,帝王们会咨询祭司或梦境解释者,以解读梦境中的象征和信息,这些解读常常对国家的命运产生深远的影响。在古代,梦被认为是来自神祇的信息,一种神秘的预言,可以揭示未来的秘密。这种信仰和理解,虽然在今天看来可能有些超自然,但却是古代文化中不可分割的一部分。古代的帝王和普通人都相信梦境有着特殊的力量,因此他们会竭尽所能来解读、解释并利用梦境,以获得更多的见解和权力。

  我国古代最早是从什么时候开始占梦?我国古代最早占梦很可能是在三皇五帝时期,中国湖南考古学家发巩时间是10000一4000年间,持续超过6000余年时间! 由於年代久远, 那时期的占梦活动,都是远古的传说,真实性有待考究。[1]

在现有的史料记载中,最早进行占梦的人是我们的炎黄始祖——黄帝。《帝王世纪》、《史记•五帝本纪》中记载:一天,黄帝做梦,梦到一场大风,这风吹走了天下间的尘垢;又梦到有个人手持千钧之弩,驱赶着数万只羊。黄帝醒来之后,觉的这梦不一般,于是分析道:“风”象征“号令”,代表“执政的人”;“垢”字去掉“土”变成了“后” 字,这是
说有个姓“风”名“后”的人,能辅助我执掌国政 。另有一人,他能拉开千钧之力的弩,表示他有力气;又能驱赶数万只羊,表示他善于放牧,这是说有个姓“力” 名“牧”的人,能辅助我治理天下。于是他就按照这个指示寻访人才,果然找到了风后和力牧两位名臣大将。[2]

虽然这个故事记载得挺清楚,但它的可信度却有待考究。因为在黄帝时期连甲骨文都还没有,就算有文字,也应该是象形文字,甚至是图画文字,这样的文字能用来析文解字吗?但是,若说黄帝时期已经出现了占梦,倒是完全有可能的。《帝王世纪》和其它一些古籍还记载了尧、舜、禹的梦。

  尧有攀天、乘龙之梦。

  舜有长眉、击鼓之梦。

  禹有山书、洗河、乘舟过月之梦。

  虽然这些梦的真实性也有待考究,但因为他们都在黄帝之后,所以若说当时已经流行占梦,也完全有可能。在中国历史上,梦和占梦比较可靠的记载,是从殷商时期开始。殷人的甲骨文字中,已经出现了比较规范的"梦"字。距今三千六百多年前,中国殷商開始有流行占梦的記載。[3]

[1] 三皇五帝,是“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补黄帝公孙轩辕等五位上古部落首领作为“五帝”。

[2] 梦百科 2022-10-9

[3] 同上。

(明天继续)

#电影不虚此行南京路演# 一日两场三刷观感掉落每次观影都像是和旧的自己一次激烈碰撞 抖掉一地碎碴换一些新的零件 这些闪光的东西让人雀跃

1.一刷说过电影是善意的 避去大部分逝者 从身边一切可及的言语拼凑还原一个人生前的样子 二刷忽然觉得整个处理是包含某种期待的——我们总说每个人有每个人的功课 别人插手不了 人也确实是也没跟谁预约就来了 自己决意或者生老病又走了 看起来总是孤军奋战一样 但影片这个处理我觉得也是在提醒大家 人生在世你从不孤单 i是一种选择 不该是一种困境 总有一个人路过看过你活过的痕迹 哪怕我们身边没有闻善这个职业的人 但有时候看一些事故贴心事帖下面的评论说这人我听过见过遇到过 挺好或者挺孤僻一人 没伤害过别人或者伤害了别人因为什么原因他知道一点 就像老陆和他的同事们的声音还原ceo的部分 兴许互相都不认识不够了解 只是忽然发现离开的人曾在自己身边出现过那么一刻 他们选择了表达 那么其实这些人也是闻善吧~闻善就在我们身边 我们每个人也都可以是闻善~所以二刷会觉得 影片也在某种程度期待大家生活里可以善待自己 善待他人吧~

2.闻善知道给苹果拍照 和邵金穗聊猩猩大叔 分享欲真是最高级别的浪漫 (对是在催胡老师发微博的意思[二哈])可能现在的冲浪环境确实让很多人丧失了表达欲 烦了就闭麦 可有时又会觉得凭什么啊 三刷忽然又悟了 像台词说的“你别去想未来十年什么会变 去想未来十年什么不会变”“别拒绝进步”我们可以在细节上变得更好 但内核始终善良纯粹 不放弃正常表达的机会 找到同频同路那群人 也算一种收获吧 谁又知道它不会影响些什么去往正向理想的方向呢~

3.尹ran在这个阶段可以是点燃的燃 在下个阶段可以是释然的然 不必急着求解 走下去 自然会找到想要的答案

4.万象路演导演有提到猩猩大叔的处境 电影里闻善和邵金穗聊天也说“他认真就显得别人在偷懒” 一些职场残酷物语 真实而无力(确实刚刚经历过)虽然但是 当时及以后的选择也只会是做猩猩大叔吧 与我而言 比起投机取巧偷奸耍滑 还是心底踏实更重要

5.小尹说闻善“把普通美化了” 普通不需要美化吗?需要 因为普通永远在被低估 可回想生活里普通人创造的奇迹还少吗 某些极度厌人的时刻是靠着“世界千疮百孔 有人缝缝补补”的各种混剪挺过来的 能力者不常有 普通人迸发的善意和能量才是无尽的 这种层面说 又这么能不承认是平凡的胜利呢 普通意味着无限可能


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