天地玄机+减肥:
【天地玄机】人分为阴阳是男女两种,分为五行是水、木、火、土、金五种;再把五行分为阴阳,即阴水、阳水,阴木、阳木,阴火、阳火,阴土、阳土,阴金、阳金,即可十种;五行融入四季(加季土为五季),每种五行又细分五种,五五二十五种;把五行融入天干(十种)和地支(十二种)中,五行便产生六十种,即六十甲子。六十甲子循环相生,便是月和年的交替更新。六十甲子再融入三元九运(风水系)和元经会,就是宇宙运行法则和规律,便可上下各推十二万九千年( 1日 = 12时(辰), 1月 = 30日 ,1年 = 12月 ,一年=360天,1运=20年,1元分3元(上中下),1元=3运=180年,1世 = 30年, 1运 = 12世, 1会 = 30运 = 10800年, 1元 = 12会 = 129600年)。宋•理学大儒和论命实战家—邵雍(邵康节)的《皇极经世书》玄机便是来源于此,此书被纪晓岚总编后给乾隆皇帝典藏。
很多人仅知道阴阳五行,研究深入些的会把四季五行月令深浅掌握好,而上面很多人是不知道的。
【减肥】从美观来讲,减肥身材好看是众人之心,不分男女。
命法有玄机:有些人身材和脸不发福(胖),富贵是不彰显的,这也是很多富贵的不分男女,发财发达能睡好觉的,大多都发福,这是因为命运富贵彰显之机。有些富贵人运势不好时,努力奋斗拼搏之期,身材一般都偏瘦。
发福(发胖)忌讳臃肿,当一个富贵人开辟臃肿时,一般是运势开始下滑(有的是突然变瘦),或疾病灾害隐藏突发之期。
臃肿不仅富贵人不好看,对于一般人发胖,即让人看着上下不舒服,不协调,这一般是身体开始出现相关疾病的信息。
哪些人发福(发胖)是符合命中玄机呢?哪些人是不能发胖呢?那些人应该属于肌肉型呢?那些人应该属于偏瘦型呢?
便于大家理解,用五行简要诠释其玄机。五行水的人发福才会富贵彰显,其次五行火,但要上尖下圆;五行金和土都应属于胖在肌肉型,外形不应太显胖;五行木的人属于偏瘦型,忌讳发胖。
如果细察胖瘦玄机,及该不该减肥,或者該减肥多少,那个地方该减肥,这必须因命喜忌和身材五行来论断,方对命有益。
【天地玄机】人分为阴阳是男女两种,分为五行是水、木、火、土、金五种;再把五行分为阴阳,即阴水、阳水,阴木、阳木,阴火、阳火,阴土、阳土,阴金、阳金,即可十种;五行融入四季(加季土为五季),每种五行又细分五种,五五二十五种;把五行融入天干(十种)和地支(十二种)中,五行便产生六十种,即六十甲子。六十甲子循环相生,便是月和年的交替更新。六十甲子再融入三元九运(风水系)和元经会,就是宇宙运行法则和规律,便可上下各推十二万九千年( 1日 = 12时(辰), 1月 = 30日 ,1年 = 12月 ,一年=360天,1运=20年,1元分3元(上中下),1元=3运=180年,1世 = 30年, 1运 = 12世, 1会 = 30运 = 10800年, 1元 = 12会 = 129600年)。宋•理学大儒和论命实战家—邵雍(邵康节)的《皇极经世书》玄机便是来源于此,此书被纪晓岚总编后给乾隆皇帝典藏。
很多人仅知道阴阳五行,研究深入些的会把四季五行月令深浅掌握好,而上面很多人是不知道的。
【减肥】从美观来讲,减肥身材好看是众人之心,不分男女。
命法有玄机:有些人身材和脸不发福(胖),富贵是不彰显的,这也是很多富贵的不分男女,发财发达能睡好觉的,大多都发福,这是因为命运富贵彰显之机。有些富贵人运势不好时,努力奋斗拼搏之期,身材一般都偏瘦。
发福(发胖)忌讳臃肿,当一个富贵人开辟臃肿时,一般是运势开始下滑(有的是突然变瘦),或疾病灾害隐藏突发之期。
臃肿不仅富贵人不好看,对于一般人发胖,即让人看着上下不舒服,不协调,这一般是身体开始出现相关疾病的信息。
哪些人发福(发胖)是符合命中玄机呢?哪些人是不能发胖呢?那些人应该属于肌肉型呢?那些人应该属于偏瘦型呢?
便于大家理解,用五行简要诠释其玄机。五行水的人发福才会富贵彰显,其次五行火,但要上尖下圆;五行金和土都应属于胖在肌肉型,外形不应太显胖;五行木的人属于偏瘦型,忌讳发胖。
如果细察胖瘦玄机,及该不该减肥,或者該减肥多少,那个地方该减肥,这必须因命喜忌和身材五行来论断,方对命有益。
阐微六亲论二十七、地位(十)
便是渚司并首领,也从清浊分形离。
原注:至贵者莫如天也,得一以清,而位乎上,故膺一命之荣,莫不得清气,所以杂职或佐二首领等官。岂无一段清气?而与浊气者自别。然清浊之形影难解,不专是伤官印绶内有清浊,凡格局、气象用神、合神、日主化气、从气、神气、精气,以序收藏发生意向,节度性情,理势源流,主从之间皆有之,生于皮面对其形影,得其形而遂可以寻其精髓,乃论大小尊卑。
任氏曰:命者,天地阴阳五行之所钟也。清者贵也,浊者贱也。所以杂职佐二等官,亦膺一命之荣,虽非格正局清,真神得用,而气象格局之中,冲合理气之内,必有一点清气,虽清浊气之形影难辨,总不外乎天清地浊之理,天干象天,地支象地。地支上升于天干者,轻清之气也,天干下降于地支者,重浊之气也。天干之气本清,不忌浊也;地支之气本浊,必要清也,此命理之贵乎变通也。天干浊,地支清者贵,地支浊,天干清者贱也。地支之气上升者影也,天干之气下降者形也,于升降形影,冲合、制化中,分其清浊,究其轻重,论其尊卑可也。
便是渚司并首领,也从清浊分形离。
原注:至贵者莫如天也,得一以清,而位乎上,故膺一命之荣,莫不得清气,所以杂职或佐二首领等官。岂无一段清气?而与浊气者自别。然清浊之形影难解,不专是伤官印绶内有清浊,凡格局、气象用神、合神、日主化气、从气、神气、精气,以序收藏发生意向,节度性情,理势源流,主从之间皆有之,生于皮面对其形影,得其形而遂可以寻其精髓,乃论大小尊卑。
任氏曰:命者,天地阴阳五行之所钟也。清者贵也,浊者贱也。所以杂职佐二等官,亦膺一命之荣,虽非格正局清,真神得用,而气象格局之中,冲合理气之内,必有一点清气,虽清浊气之形影难辨,总不外乎天清地浊之理,天干象天,地支象地。地支上升于天干者,轻清之气也,天干下降于地支者,重浊之气也。天干之气本清,不忌浊也;地支之气本浊,必要清也,此命理之贵乎变通也。天干浊,地支清者贵,地支浊,天干清者贱也。地支之气上升者影也,天干之气下降者形也,于升降形影,冲合、制化中,分其清浊,究其轻重,论其尊卑可也。
喜用神是喜神与用神的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。
八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。
“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。
八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。
“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。
✋热门推荐