[绿丝带]【库博光学】隐形眼镜月抛6片(16)
足月新生儿宝宝的胎毛脱落后,代之出现的是毳毛,而头皮上出现的则是毛发较粗、色素较深的终毛。从胎儿到出生前几个月,宝宝的毛发始终处于生长期,过了数月后,毛发再慢慢变成有髓质。由于身体状况、营养等因素的影响,宝宝的头发会有些微的不同,随着宝宝的成长,在宝宝1岁左右的时候,“童秃”宝宝的头发就会慢慢增多,“荒凉”的状况会有所改善。
足月新生儿宝宝的胎毛脱落后,代之出现的是毳毛,而头皮上出现的则是毛发较粗、色素较深的终毛。从胎儿到出生前几个月,宝宝的毛发始终处于生长期,过了数月后,毛发再慢慢变成有髓质。由于身体状况、营养等因素的影响,宝宝的头发会有些微的不同,随着宝宝的成长,在宝宝1岁左右的时候,“童秃”宝宝的头发就会慢慢增多,“荒凉”的状况会有所改善。
[费解]【库博光学】隐形眼镜月抛6片(16)
我以前的表现不太好。一说吃,我就满腹的话儿想对人说。不仅在家里瞎琢磨胡倒腾,还经常在网上搜寻北京的特色美食,一经确认,就“冲啊”了。马路上最能吸引我眼球的,只能是各类饭店的招牌,人家招牌上窗户上贴的特色菜,都逃不过我的眼睛。经常跟朋友兴奋的“哎哎,有条路上,有家……”人家再问我是哪条路,我就张口结舌了,只顾看招牌了。
我以前的表现不太好。一说吃,我就满腹的话儿想对人说。不仅在家里瞎琢磨胡倒腾,还经常在网上搜寻北京的特色美食,一经确认,就“冲啊”了。马路上最能吸引我眼球的,只能是各类饭店的招牌,人家招牌上窗户上贴的特色菜,都逃不过我的眼睛。经常跟朋友兴奋的“哎哎,有条路上,有家……”人家再问我是哪条路,我就张口结舌了,只顾看招牌了。
有没有元气存在?
《黄帝内经》开篇即讲“上古天真”,何谓天真?古贤认为,所谓天真即老天赋予事物的天然性质或本来面目,上古医家引申为得以维持人体生命的真气、元气。
比如,人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂绝之生气。在中医理论中,天真是一种正气,是生命的纯粹状态,我们离不开天真而存活。
中医重视元气,认为元气是健康的根本。中医重视元气。
有人反问:元气是气态物质吗?化学式是什么?由哪些原子构成?元素周期表里有吗?——科学不是万能的,信仰、宗教、情感、思维、艺术等都不是科学。
有些人盲目相信科学,把生命只看成物质,而不懂气化,戴着“科学”的有色眼镜,挥舞着“科学”的大棒,何其愚昧!养生或大病康复一定要重视保养元气,元气不损则健康有保障。
有人认为:世界上根本不存在所谓的元气,元气是唯心主义的产物。持这种观点的人只相信看得见的东西,当然也不会承认阴阳、五行、经络、气化等中医概念的合理性了。
比如他们相信肿瘤切掉了,就是真正治好了,而不知道手术伤损元气,危害极大。
或问:何谓元精?
肾者水脏也。其中所藏,是为元精,元精为人生之本,寿命之据,神气之根。
明代大医张景岳说:“命门之火谓之元气,命门之水谓之元精。心赖之则君主以明;肺赖之则治节以行;脾胃赖之济仓廪之富;肝胆赖之资谋略之本;膀胱赖之则三焦气化;小肠赖之则传导自分。”
治病总以顾护元精为本。
《内经》指出“君火以明,相火以位”。君火明亮,故能治理脏腑,平衡五志,其功在煊通;相火温热,故能腐熟水谷,温煦阳气,其功在维持体温。
相火为人身真火,是人之阳根,故需潜藏于土下肾水之中,以温暖水脏,为生命之本。相火降于水中,则水中有火,能生元气,其作用最可体现于后天八卦之坎卦。
#闻道行道# #道教知识# #修行# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]# #道家养生#
《黄帝内经》开篇即讲“上古天真”,何谓天真?古贤认为,所谓天真即老天赋予事物的天然性质或本来面目,上古医家引申为得以维持人体生命的真气、元气。
比如,人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂绝之生气。在中医理论中,天真是一种正气,是生命的纯粹状态,我们离不开天真而存活。
中医重视元气,认为元气是健康的根本。中医重视元气。
有人反问:元气是气态物质吗?化学式是什么?由哪些原子构成?元素周期表里有吗?——科学不是万能的,信仰、宗教、情感、思维、艺术等都不是科学。
有些人盲目相信科学,把生命只看成物质,而不懂气化,戴着“科学”的有色眼镜,挥舞着“科学”的大棒,何其愚昧!养生或大病康复一定要重视保养元气,元气不损则健康有保障。
有人认为:世界上根本不存在所谓的元气,元气是唯心主义的产物。持这种观点的人只相信看得见的东西,当然也不会承认阴阳、五行、经络、气化等中医概念的合理性了。
比如他们相信肿瘤切掉了,就是真正治好了,而不知道手术伤损元气,危害极大。
或问:何谓元精?
肾者水脏也。其中所藏,是为元精,元精为人生之本,寿命之据,神气之根。
明代大医张景岳说:“命门之火谓之元气,命门之水谓之元精。心赖之则君主以明;肺赖之则治节以行;脾胃赖之济仓廪之富;肝胆赖之资谋略之本;膀胱赖之则三焦气化;小肠赖之则传导自分。”
治病总以顾护元精为本。
《内经》指出“君火以明,相火以位”。君火明亮,故能治理脏腑,平衡五志,其功在煊通;相火温热,故能腐熟水谷,温煦阳气,其功在维持体温。
相火为人身真火,是人之阳根,故需潜藏于土下肾水之中,以温暖水脏,为生命之本。相火降于水中,则水中有火,能生元气,其作用最可体现于后天八卦之坎卦。
#闻道行道# #道教知识# #修行# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]# #道家养生#
✋热门推荐