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初秋夜赋
宋代·陆游
北斗垂欲尽，明河淡不流。
低回半枕梦，萧瑟一窗秋。
老益尊儒术，闲仍为国忧。
孰云生死大，却已付悠悠。
简析
这首诗《初秋夜赋》，在陆游存世的九千三百余首诗中，根本排不上名，但这丝毫不影响作品的可读性，特别是“低回半枕梦，萧瑟一窗秋”二句。
初秋，不应该是“萧瑟”的。陆游曾写过“最爱新凉满袖时”，风不怎么冷，叶没怎么落，新凉入袖，清爽宜人，这样的初秋是他的最爱。闲来无事，邀上三五知己，喝喝茶，聊聊天；或独坐窗前，听听小曲，读读小诗，美好的一天就这样轻易过去了。但凡他心头的愁没有重到“载不动”的地步，就不会满目“萧瑟”，只感受到冷清、凄凉。
“北斗垂欲尽，明河淡不流”，首联点“夜”之题，表示夜深近晓。天色渐明时，北斗七星低垂，将要落下，而银河星辰稀疏，淡得几乎不可见，故曰“北斗垂欲尽，明河淡不流”。类似的句子，陆游还写过“北斗垂苍莽，明河浮太清”，两者都写秋夜的天空，但传达出的精气神却迥然不同。
“低回半枕梦，萧瑟一窗秋”，写人事活动及感受。二句的正常语序应为：半枕梦低回，一窗秋萧瑟。秋曰“一窗”，容易理解；梦称“半枕”，是何意？其实，除去对仗上的考量，一枕梦、半枕梦意思都一样，均与著名典故“黄粱梦”有关。如果说一枕是完整的美梦，半枕则是未完的残梦，梦未尽而醒，自然百般留恋（“低回”）。
接着写心态。“老益尊儒术，闲仍为国忧”，意思是说，越老越崇尚儒家思想，身处江湖之远，却总是为国事而发愁。“儒术”，是一种“入世哲学”，鼓励人积极入世来施展抱负，为国效命，这与陆游“切勿轻书生，上马能击贼”“平生万里心，执戈王前驱”的理想壮志十分相契。可追求“儒术”大半辈子，到头来却还是被闲置一旁。即便如此，他依旧不能忘记报国，依旧常为国事忧虑。
尾联“孰云生死大，却已付悠悠”以问句作结，意谓：谁说生死是人生中的大事？对我而言，生死不值一提，早就把他托付给悠悠天地了。“生死大”语出王羲之《兰亭集序》引古人之言“死生亦大矣”，即言生与死是每个人要面临的大事。而陆游这里却质疑道“孰云生死大”，表示不以生死为大，那么他人生中的大事应该是什么呢？我们从陆游的绝笔之作《示儿》中，或许可以找到答案——
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。