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采摘思想，便形成了理论。这时虽然思想的生长凝定了，却规避了随风流散。理论又是实践的产儿，对于书法龙其如此。
严格地说，理论具有独立的价值，它并不完全指导实践。但没有理论武装的实践家则是盲目的，短视的。因此，没有一个真正的艺术家拒绝理论的滋养和浸润，这便是理论的意义。理论是灰色的。但理论取值应是正向正局的，是与人类的文明进步
极一致的。理论一旦遭遇到无知与轻薄，往往十分地尴尬。但理论却不是真的“无用”。老庄学说认为，“无用之用，是为大用”。朱熹当年为书院定学规谓 “为学之序日，博学之、审问之、蓮思之、明辦之、笃行之”。这是知识者该守的本分，可惜如今我们连安分守己也做不到了。做不到，就说没用，这是轻薄无知者的逻辑。#书画界艺术##练字##传统文化#

欢喜书讯丨《意识的河流》
作者：[英]奥利弗.萨克斯
译者：陈晓菲
出版社：@北京联合出版公司

内容简介：

记录过各种各样神经系统异常案例的奥利弗・萨克斯（Oliver Sacks），是20世纪不容忽视的一颗头脑。他对客观世界的科学问题和观念充满好奇，也对人类经验的特异性饱含深情。他深情在不囿于经验和客观的二分，当固守单一学科无法令人满意地解释现象时，他会向创造性敞开思维。他在科学、文学和艺术等范畴之间的游刃有余不是为了彰显博学，而是，只有这样融会贯通，才能让他真正通向对人、对整个生命世界的理解。

萨克斯于2015年8月离世，本书的篇目大纲由他亲自选定，彼时谁都不知道他的生命已只剩下区区两周时间。我们可以读到在去世同年早些时候刚经历过全麻栓塞手术的萨克斯如何快速地被各种生机勃勃的念头重新充盈思考，也可以读回孩提时代的萨克斯专心致志地通过摄影捕捉蕨类卷牙的展开速度。这颗蓬勃运转到生命终点的大脑和深情脉动到最后一刻的心灵，在本书中不避童真地召唤出对他启发至深的三大人物。他如达尔文一样敏锐观察自然人间的万物万事，细致记录，随时准备投入任何一条推论的激流；他也受到威廉・詹姆斯的感召，始终对构成我们的时时刻刻保持关注；他浸润在多学科中的创造性心灵凝聚且灵动，所以不至于从经验中彻底抽身，而是和弗洛伊德一样，看得到人类行为的最神秘莫测处。

本书共辑录10篇长文随笔（essay），探讨了演化、植物学、化学、医学、神经科学和艺术，还有关于速度和时间感知、记忆和创造性的研究与沉思。本书题献给的是萨克斯三十多年的挚友与良师罗伯特・西尔弗斯（Robert Silvers），正是这位在《纽约书评》争鸣五十多年的历史中扮演关键角色的灵魂人物最初选中发表萨克斯的写作。

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