【#梁武帝問誌公禪師因果經】節錄
面上無瞋是供養,口裏無瞋出妙香
心上無瞋無價寶,無罣無礙是真常
1、爲人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。
2、爲人大富,從布施中來。
3、爲人長壽,從持戒中來。
4、爲人端正,從忍辱中來。
5、爲人勤修,無有懈怠,從精進中來。
6、爲人才明遠達,從智慧中來。
7、爲人音聲清徹,從歌詠三寶中來。
8、爲人潔淨,無有疾病,從慈心中來。
9、爲人長大殊好,恭敬人故。
10、爲人短小,輕慢人故。
11、爲人醜陋,喜瞋恚故。
12、生無所知,不學問故。
13、爲人顓愚,不教人故。
14、爲人瘖啞,謗毀人故。
15、爲人下使,負債不償故。
16、爲人醜黑,遮佛光明故。
17、生在裸國,輕衣搪揬故。
18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。
19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。
20、生麞鹿中,驚怖人故。
21、生墮龍中,喜調戲故。
22、身生惡瘡,鞭撻衆生故。
23、人見歡喜,見人歡喜故。
24、生遭縣官,籠繫衆生故。
25、聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。
26、聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中
27、慳貪獨食,墮餓鬼中,出生爲人貧窮饑餓。
28、惡食飼人,後墮猪貓蜣蜋之中。
29、劫奪人物,後墮羊中,人生剝皮,食噉其肉。
30、喜偷盜人,後生牛馬爲人下使。
31、喜說妄語,傳人惡者,死入地獄烊銅灌口,拔出其舌,以牛耕之罪閉
得生,生鴝鵅中人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。
32、喜飲酒醉,後墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,猩猩罪畢,
後得爲人,頑無所知,人不齒錄。
33、貪人力者,後生象中。
34、夫處富貴,爲人上者,鞭扑其下,爲下之人告訴無地,如是之人,死
入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,
挽船牽車,大杖打扑,償往宿債。
35、爲人不淨,從猪中來。
36、慳貪不恕己者,從狗中來。
37、狼戾自用,從羊中來。
38、爲人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。
39、身體腥臭,從魚鱉中來。
40、爲人含毒不息,從蛇中來。
41、人無慈心,從虎狼中來。
如經所說,甚可怖畏,一切大衆當依佛語,改往修來,勿生毀謗。
經云:
#不信之罪,#眾罪之上。
古人云:
#欲得不招無間業,#莫謗如來正法輪
◎武帝又問,#誦經功德,福田如何?
誌公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。
何以故,若人延僧到俗家,誦經者爲下品。
若人山間野地,作個供寮祈福者,爲中品。
若往山門中作福,誦經者,爲上等。
◎#拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河
沙。
◎#贖命放生者現世保病延生,未來當證菩提。
◎#施袈裟者,七世不脫人身。
◎#捨(布施)#戒衣者,生生世世飽暖。
◎#捨鐘鼓法器者,出世爲人,音聲響亮,得好名聲之報也。
◎#捨鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。
◎#捨草鞋者,出路有人扶助。
卍 南無阿彌陀佛 卍
卍 嗡 嘛 呢 唄 美 吽 卍
卍南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩卍
_/|\_
面上無瞋是供養,口裏無瞋出妙香
心上無瞋無價寶,無罣無礙是真常
1、爲人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。
2、爲人大富,從布施中來。
3、爲人長壽,從持戒中來。
4、爲人端正,從忍辱中來。
5、爲人勤修,無有懈怠,從精進中來。
6、爲人才明遠達,從智慧中來。
7、爲人音聲清徹,從歌詠三寶中來。
8、爲人潔淨,無有疾病,從慈心中來。
9、爲人長大殊好,恭敬人故。
10、爲人短小,輕慢人故。
11、爲人醜陋,喜瞋恚故。
12、生無所知,不學問故。
13、爲人顓愚,不教人故。
14、爲人瘖啞,謗毀人故。
15、爲人下使,負債不償故。
16、爲人醜黑,遮佛光明故。
17、生在裸國,輕衣搪揬故。
18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。
19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。
20、生麞鹿中,驚怖人故。
21、生墮龍中,喜調戲故。
22、身生惡瘡,鞭撻衆生故。
23、人見歡喜,見人歡喜故。
24、生遭縣官,籠繫衆生故。
25、聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。
26、聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中
27、慳貪獨食,墮餓鬼中,出生爲人貧窮饑餓。
28、惡食飼人,後墮猪貓蜣蜋之中。
29、劫奪人物,後墮羊中,人生剝皮,食噉其肉。
30、喜偷盜人,後生牛馬爲人下使。
31、喜說妄語,傳人惡者,死入地獄烊銅灌口,拔出其舌,以牛耕之罪閉
得生,生鴝鵅中人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。
32、喜飲酒醉,後墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,猩猩罪畢,
後得爲人,頑無所知,人不齒錄。
33、貪人力者,後生象中。
34、夫處富貴,爲人上者,鞭扑其下,爲下之人告訴無地,如是之人,死
入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,
挽船牽車,大杖打扑,償往宿債。
35、爲人不淨,從猪中來。
36、慳貪不恕己者,從狗中來。
37、狼戾自用,從羊中來。
38、爲人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。
39、身體腥臭,從魚鱉中來。
40、爲人含毒不息,從蛇中來。
41、人無慈心,從虎狼中來。
如經所說,甚可怖畏,一切大衆當依佛語,改往修來,勿生毀謗。
經云:
#不信之罪,#眾罪之上。
古人云:
#欲得不招無間業,#莫謗如來正法輪
◎武帝又問,#誦經功德,福田如何?
誌公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。
何以故,若人延僧到俗家,誦經者爲下品。
若人山間野地,作個供寮祈福者,爲中品。
若往山門中作福,誦經者,爲上等。
◎#拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河
沙。
◎#贖命放生者現世保病延生,未來當證菩提。
◎#施袈裟者,七世不脫人身。
◎#捨(布施)#戒衣者,生生世世飽暖。
◎#捨鐘鼓法器者,出世爲人,音聲響亮,得好名聲之報也。
◎#捨鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。
◎#捨草鞋者,出路有人扶助。
卍 南無阿彌陀佛 卍
卍 嗡 嘛 呢 唄 美 吽 卍
卍南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩卍
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国王长驴耳朵的故事,相必都听说过。说的是新罗景文王。故事出自高丽时代 编撰的《三国遗事》 。原文如下:王耳忽长如驴耳。王后及宫人皆未知。唯幞头匠一人知之。然生平不向人说。其人将死。入道林寺竹林中。无人处向竹唱云。吾君耳如驴耳。
虽然是一则民间笑话,但这则故事似乎有点历史背景。新罗景文王名金膺廉 861年—875年在位。他在位这个时期正是大唐牛耳幞头大流行时期。也许景文王的驴耳朵就是他紧跟大唐流行元素后,被国民保守人士嘲讽,和鞭挞的笑话流传下来的。
图一828年 安阳壁画轮廓线描。
图二 唐 佛光寺壁画(857年)
图五 新罗景文王驴耳幞头大致如此
图六 五代 壁画
虽然是一则民间笑话,但这则故事似乎有点历史背景。新罗景文王名金膺廉 861年—875年在位。他在位这个时期正是大唐牛耳幞头大流行时期。也许景文王的驴耳朵就是他紧跟大唐流行元素后,被国民保守人士嘲讽,和鞭挞的笑话流传下来的。
图一828年 安阳壁画轮廓线描。
图二 唐 佛光寺壁画(857年)
图五 新罗景文王驴耳幞头大致如此
图六 五代 壁画
【#梁武帝問誌公禪師因果經】節錄
面上無瞋是供養,口裏無瞋出妙香
心上無瞋無價寶,無罣無礙是真常
1、爲人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。
2、爲人大富,從布施中來。
3、爲人長壽,從持戒中來。
4、爲人端正,從忍辱中來。
5、爲人勤修,無有懈怠,從精進中來。
6、爲人才明遠達,從智慧中來。
7、爲人音聲清徹,從歌詠三寶中來。
8、爲人潔淨,無有疾病,從慈心中來。
9、爲人長大殊好,恭敬人故。
10、爲人短小,輕慢人故。
11、爲人醜陋,喜瞋恚故。
12、生無所知,不學問故。
13、爲人顓愚,不教人故。
14、爲人瘖啞,謗毀人故。
15、爲人下使,負債不償故。
16、爲人醜黑,遮佛光明故。
17、生在裸國,輕衣搪揬故。
18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。
19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。
20、生麞鹿中,驚怖人故。
21、生墮龍中,喜調戲故。
22、身生惡瘡,鞭撻衆生故。
23、人見歡喜,見人歡喜故。
24、生遭縣官,籠繫衆生故。
25、聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。
26、聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中
27、慳貪獨食,墮餓鬼中,出生爲人貧窮饑餓。
28、惡食飼人,後墮猪貓蜣蜋之中。
29、劫奪人物,後墮羊中,人生剝皮,食噉其肉。
30、喜偷盜人,後生牛馬爲人下使。
31、喜說妄語,傳人惡者,死入地獄烊銅灌口,拔出其舌,以牛耕之罪閉
得生,生鴝鵅中人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。
32、喜飲酒醉,後墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,猩猩罪畢,
後得爲人,頑無所知,人不齒錄。
33、貪人力者,後生象中。
34、夫處富貴,爲人上者,鞭扑其下,爲下之人告訴無地,如是之人,死
入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,
挽船牽車,大杖打扑,償往宿債。
35、爲人不淨,從猪中來。
36、慳貪不恕己者,從狗中來。
37、狼戾自用,從羊中來。
38、爲人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。
39、身體腥臭,從魚鱉中來。
40、爲人含毒不息,從蛇中來。
41、人無慈心,從虎狼中來。
如經所說,甚可怖畏,一切大衆當依佛語,改往修來,勿生毀謗。
經云:
#不信之罪,#眾罪之上。
古人云:
#欲得不招無間業,#莫謗如來正法輪
◎武帝又問,#誦經功德,福田如何?
誌公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。
何以故,若人延僧到俗家,誦經者爲下品。
若人山間野地,作個供寮祈福者,爲中品。
若往山門中作福,誦經者,爲上等。
◎#拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河
沙。
◎#贖命放生者現世保病延生,未來當證菩提。
◎#施袈裟者,七世不脫人身。
◎#捨(布施)#戒衣者,生生世世飽暖。
◎#捨鐘鼓法器者,出世爲人,音聲響亮,得好名聲之報也。
◎#捨鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。
◎#捨草鞋者,出路有人扶助。
卍 南無阿彌陀佛 卍
卍 嗡 嘛 呢 唄 美 吽 卍
卍南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩卍
_/|\_
面上無瞋是供養,口裏無瞋出妙香
心上無瞋無價寶,無罣無礙是真常
1、爲人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。
2、爲人大富,從布施中來。
3、爲人長壽,從持戒中來。
4、爲人端正,從忍辱中來。
5、爲人勤修,無有懈怠,從精進中來。
6、爲人才明遠達,從智慧中來。
7、爲人音聲清徹,從歌詠三寶中來。
8、爲人潔淨,無有疾病,從慈心中來。
9、爲人長大殊好,恭敬人故。
10、爲人短小,輕慢人故。
11、爲人醜陋,喜瞋恚故。
12、生無所知,不學問故。
13、爲人顓愚,不教人故。
14、爲人瘖啞,謗毀人故。
15、爲人下使,負債不償故。
16、爲人醜黑,遮佛光明故。
17、生在裸國,輕衣搪揬故。
18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。
19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。
20、生麞鹿中,驚怖人故。
21、生墮龍中,喜調戲故。
22、身生惡瘡,鞭撻衆生故。
23、人見歡喜,見人歡喜故。
24、生遭縣官,籠繫衆生故。
25、聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。
26、聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中
27、慳貪獨食,墮餓鬼中,出生爲人貧窮饑餓。
28、惡食飼人,後墮猪貓蜣蜋之中。
29、劫奪人物,後墮羊中,人生剝皮,食噉其肉。
30、喜偷盜人,後生牛馬爲人下使。
31、喜說妄語,傳人惡者,死入地獄烊銅灌口,拔出其舌,以牛耕之罪閉
得生,生鴝鵅中人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。
32、喜飲酒醉,後墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,猩猩罪畢,
後得爲人,頑無所知,人不齒錄。
33、貪人力者,後生象中。
34、夫處富貴,爲人上者,鞭扑其下,爲下之人告訴無地,如是之人,死
入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,
挽船牽車,大杖打扑,償往宿債。
35、爲人不淨,從猪中來。
36、慳貪不恕己者,從狗中來。
37、狼戾自用,從羊中來。
38、爲人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。
39、身體腥臭,從魚鱉中來。
40、爲人含毒不息,從蛇中來。
41、人無慈心,從虎狼中來。
如經所說,甚可怖畏,一切大衆當依佛語,改往修來,勿生毀謗。
經云:
#不信之罪,#眾罪之上。
古人云:
#欲得不招無間業,#莫謗如來正法輪
◎武帝又問,#誦經功德,福田如何?
誌公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。
何以故,若人延僧到俗家,誦經者爲下品。
若人山間野地,作個供寮祈福者,爲中品。
若往山門中作福,誦經者,爲上等。
◎#拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河
沙。
◎#贖命放生者現世保病延生,未來當證菩提。
◎#施袈裟者,七世不脫人身。
◎#捨(布施)#戒衣者,生生世世飽暖。
◎#捨鐘鼓法器者,出世爲人,音聲響亮,得好名聲之報也。
◎#捨鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。
◎#捨草鞋者,出路有人扶助。
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