《心经》全文
guān zì zài pú sà 。
观 自 在 菩 萨 。
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 见 五 蕴 皆 空。
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。
shě lì zǐ 。
舍 利 子。
sè bù yì kōng 。
色 不 异 空。
kōng bù yì sè 。
空 不 异 色 。
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 识。
yì fù rú shì 。
亦 复 如 是。
shě lì zǐ 。
舍 利 子。
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 诸 法 空 相 。
bù shēng bù miè 。
不 生 不 灭。
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 净。
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 减 。
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 无 色。
wú shòu xiǎng xíng shí 。
无 受 想 行 识 。
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 色 声 香 味 触 法 。
wú yǎn jiè 。
无 眼 界。
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 无 意 识 界 。
wú wú míng 。
无 无 明。
yì wú wú míng jìn 。
亦 无 无 明 尽 。
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 无 老 死。
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 无 老 死 尽。
wú kǔ jí miè dào
无 苦 集 灭 道 。
wú zhì yì wú dé 。
无 智 亦 无 得。
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 无 所 得 故 。
pú tí sà duǒ 。
普 提 萨 埵。
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。
xīn wú guà ài 。
心 无 挂 碍。
wú guà ài gù 。
无 挂 碍 故。
wú yǒu kǒng bù 。
无 有 恐 怖。
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
远 离 颠 倒 梦 想。
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 槃 。
sān shì zhū fó 。
三 世 诸 佛。
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 罗 蜜 多。
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。
shì wú shàng zhòu 。
是 无 上 咒。
shì wú děng děng zhòu 。
是 无 等 等 咒。
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。
zhēn shí bù xū 。
真 实 不 虚 。
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。
jí shuō zhòu yuē 。
即 说 咒 曰 。
jiē dì jiē dì 。
揭 谛 揭 谛。
bō luó jiē dì 。
波 罗 揭 谛 。
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。
guān zì zài pú sà 。
观 自 在 菩 萨 。
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 见 五 蕴 皆 空。
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。
shě lì zǐ 。
舍 利 子。
sè bù yì kōng 。
色 不 异 空。
kōng bù yì sè 。
空 不 异 色 。
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 识。
yì fù rú shì 。
亦 复 如 是。
shě lì zǐ 。
舍 利 子。
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 诸 法 空 相 。
bù shēng bù miè 。
不 生 不 灭。
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 净。
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 减 。
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 无 色。
wú shòu xiǎng xíng shí 。
无 受 想 行 识 。
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 色 声 香 味 触 法 。
wú yǎn jiè 。
无 眼 界。
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 无 意 识 界 。
wú wú míng 。
无 无 明。
yì wú wú míng jìn 。
亦 无 无 明 尽 。
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 无 老 死。
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 无 老 死 尽。
wú kǔ jí miè dào
无 苦 集 灭 道 。
wú zhì yì wú dé 。
无 智 亦 无 得。
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 无 所 得 故 。
pú tí sà duǒ 。
普 提 萨 埵。
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。
xīn wú guà ài 。
心 无 挂 碍。
wú guà ài gù 。
无 挂 碍 故。
wú yǒu kǒng bù 。
无 有 恐 怖。
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
远 离 颠 倒 梦 想。
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 槃 。
sān shì zhū fó 。
三 世 诸 佛。
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 罗 蜜 多。
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。
shì wú shàng zhòu 。
是 无 上 咒。
shì wú děng děng zhòu 。
是 无 等 等 咒。
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。
zhēn shí bù xū 。
真 实 不 虚 。
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。
jí shuō zhòu yuē 。
即 说 咒 曰 。
jiē dì jiē dì 。
揭 谛 揭 谛。
bō luó jiē dì 。
波 罗 揭 谛 。
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。
#我的古建# 山西灵石资寿寺
这次出行，由西安出发至介休略作停留，北上入五台山内外几座古刹，继续北上，入繁峙、浑源，大同，再拐弯入代县、定襄…太原略作休息，继续南下太谷、平遥、灵石、洪洞，今晚至临汾，马不停蹄欣赏大大小小寺院古刹。每日所遇、所感甚多，奈何旅途劳累，缺乏精力一一记下。
晋北晋中许多古刹散落乡间，名气不大，惊喜却不小，今日灵石县资寿寺尤甚。
出发查看地图，寺院坐落县城边，十多公里，导航却显示40余分钟，估计山路崎岖…进山后风景并不秀丽…路况愈差，行至一路口，当地老农告知前方修路，指点绕道方向。开过去，信号渐弱…遇岔路信号竟然全无，唯恐迷路，只好原路返回。
等到信号，重启导航数次皆无老农所指路线，只好作罢，打算前往下一目的地。约莫开了20分钟，忽得瞥见“资寿寺”指示牌，赶忙转弯过去，寺前道路修挖满目苍夷，步行尚可过。
沿路步行十分钟至，寺院是一座三进院落，原况保留，大殿始建于唐，金末焚毁，明代复建，颇有辽金之风。照例沿山门、天王殿、大雄宝殿、配殿，一一看起…..过山门，映入眼帘的一方匾额，傅山先生所书“山林野趣“，黑底金字，俊逸洒脱，与方丈所提“佛法西来”山门匾额，遥相对称。观大雄宝殿之壁画，明代画风显然……私下以为人物面相有点丑陋…尤其鼻。
到三大士殿，十八罗汉竟然一扫明代塑像之呆板，少者俊朗老者淳朴，各个生动形象…尤其角落这一尊，引我驻足…哪里是一尊塑像，分明是一人，也非天上罗汉，一个儒雅的凡间男子，眼睛里藏有一丝忧伤，似欲言又止。
特意不放这尊罗汉照了，想象大约比落到实处更美妙些…
坐在天王殿的檐廊下，忆起梁思成写给林徽因的信：回想在大同善化寺暮色里面望向着塑像瞠目咋舌的情形，使我愉快的不能忘记那一刹那人生之稀有。
这样的稀有竟然不期而至…忍不住再观之。殿内昏暗中更觉气韵动人：眼眸有光，似欲言又止……感叹这不知名的民间匠人塑他之时，怎样的手巧与何样的情绪，竟如此传神。
其实这半月余，看过无数佛造像，从北魏、唐、五代、宋，至明清，皇家佛像的精妙绝伦到乡间小刹的简单呆板一一领略，对佛像一向仅存美学欣赏，可是在这个古刹被这尊罗汉瞬间打动。
回想来时之路曲折，峰回路转徒然眼前，令我有了佛教的冥冥感慨。
总该要离开，关了门他又隐秘于殿内，出了寺院，民居纵横，狗吠人喧…方才佛音缭绕…恍若梦了一场。
我与寺中小僧合照，又是另外一个小故事了，实在困乏，眼皮已经很不听话了… 明日还要赶路…
这次出行，由西安出发至介休略作停留，北上入五台山内外几座古刹，继续北上，入繁峙、浑源，大同，再拐弯入代县、定襄…太原略作休息，继续南下太谷、平遥、灵石、洪洞，今晚至临汾，马不停蹄欣赏大大小小寺院古刹。每日所遇、所感甚多，奈何旅途劳累，缺乏精力一一记下。
晋北晋中许多古刹散落乡间，名气不大，惊喜却不小，今日灵石县资寿寺尤甚。
出发查看地图，寺院坐落县城边，十多公里，导航却显示40余分钟，估计山路崎岖…进山后风景并不秀丽…路况愈差，行至一路口，当地老农告知前方修路，指点绕道方向。开过去，信号渐弱…遇岔路信号竟然全无，唯恐迷路，只好原路返回。
等到信号，重启导航数次皆无老农所指路线，只好作罢，打算前往下一目的地。约莫开了20分钟，忽得瞥见“资寿寺”指示牌，赶忙转弯过去，寺前道路修挖满目苍夷，步行尚可过。
沿路步行十分钟至，寺院是一座三进院落，原况保留，大殿始建于唐，金末焚毁，明代复建，颇有辽金之风。照例沿山门、天王殿、大雄宝殿、配殿，一一看起…..过山门，映入眼帘的一方匾额，傅山先生所书“山林野趣“，黑底金字，俊逸洒脱，与方丈所提“佛法西来”山门匾额，遥相对称。观大雄宝殿之壁画，明代画风显然……私下以为人物面相有点丑陋…尤其鼻。
到三大士殿，十八罗汉竟然一扫明代塑像之呆板，少者俊朗老者淳朴，各个生动形象…尤其角落这一尊，引我驻足…哪里是一尊塑像，分明是一人，也非天上罗汉，一个儒雅的凡间男子，眼睛里藏有一丝忧伤，似欲言又止。
特意不放这尊罗汉照了，想象大约比落到实处更美妙些…
坐在天王殿的檐廊下，忆起梁思成写给林徽因的信：回想在大同善化寺暮色里面望向着塑像瞠目咋舌的情形，使我愉快的不能忘记那一刹那人生之稀有。
这样的稀有竟然不期而至…忍不住再观之。殿内昏暗中更觉气韵动人：眼眸有光，似欲言又止……感叹这不知名的民间匠人塑他之时，怎样的手巧与何样的情绪，竟如此传神。
其实这半月余，看过无数佛造像，从北魏、唐、五代、宋，至明清，皇家佛像的精妙绝伦到乡间小刹的简单呆板一一领略，对佛像一向仅存美学欣赏，可是在这个古刹被这尊罗汉瞬间打动。
回想来时之路曲折，峰回路转徒然眼前，令我有了佛教的冥冥感慨。
总该要离开，关了门他又隐秘于殿内，出了寺院，民居纵横，狗吠人喧…方才佛音缭绕…恍若梦了一场。
我与寺中小僧合照，又是另外一个小故事了，实在困乏，眼皮已经很不听话了… 明日还要赶路…
#我的古建# 山西灵石资寿寺
这次出行，由西安出发至介休略作停留，北上入五台山内外几座古刹，继续北上，入繁峙、浑源，大同，再拐弯入代县、定襄…太原略作休息，继续南下太谷、平遥、灵石、洪洞，今晚至临汾，马不停蹄欣赏大大小小寺院古刹。每日所遇、所感甚多，奈何旅途劳累，缺乏精力一一记下。
晋北晋中许多古刹散落乡间，名气不大，惊喜却不小，今日灵石县资寿寺尤甚。
出发查看地图，寺院坐落县城边，十多公里，导航却显示40余分钟，估计山路崎岖…进山后风景并不秀丽…路况愈差，行至一路口，当地老农告知前方修路，指点绕道方向。开过去，信号渐弱…遇岔路信号竟然全无，唯恐迷路，只好原路返回。
等到信号，重启导航数次皆无老农所指路线，只好作罢，打算前往下一目的地。约莫开了20分钟，忽得瞥见“资寿寺”指示牌，赶忙转弯过去，寺前道路修挖满目苍夷，步行尚可过。
沿路步行十分钟至，寺院是一座三进院落，原况保留，大殿始建于唐，金末焚毁，明代复建，颇有辽金之风。照例沿山门、天王殿、大雄宝殿、配殿，一一看起…..过山门，映入眼帘的一方匾额，傅山先生所书“山林野趣“，黑底金字，俊逸洒脱，与方丈所提“佛法西来”山门匾额，遥相对称。观大雄宝殿之壁画，明代画风显然……私下以为人物面相有点丑陋…尤其鼻。
到三大士殿，十八罗汉竟然一扫明代塑像之呆板，少者俊朗老者淳朴，各个生动形象…尤其角落这一尊，引我驻足…哪里是一尊塑像，分明是一人，也非天上罗汉，一个儒雅的凡间男子，眼睛里藏有一丝忧伤，似欲言又止。
特意不放这尊罗汉照了，想象大约比落到实处更美妙些…
坐在天王殿的檐廊下，忆起梁思成写给林徽因的信：回想在大同善化寺暮色里面望向着塑像瞠目咋舌的情形，使我愉快的不能忘记那一刹那人生之稀有。
这样的稀有竟然不期而至，何其幸运…忍不住再去观之。殿内昏暗中更觉气韵动人：眼眸有光，似欲言又止……写到这里，大约你们会笑我滑稽的浪漫，无论怎样，那样的时空里陡然升出一些感动。
其实这半月余，看过无数佛造像，从北魏、唐、五代、宋，至明清，皇家佛像的精妙绝伦到乡间小刹的简单呆板一一领略，对佛像一向仅存美学欣赏，可是在这个古刹被这尊罗汉瞬间打动。
回想来时之路曲折，峰回路转徒然眼前，令我有了佛教的冥冥感慨。
总该要离开，关了门他又隐秘于殿内，出了寺院，民居纵横，狗吠人喧…方才佛音缭绕、殿内流泪…恍若梦了一场。
我与寺中小僧合照，又是另外一个小故事了，实在困乏，眼皮已经很不听话了…
这次出行，由西安出发至介休略作停留，北上入五台山内外几座古刹，继续北上，入繁峙、浑源，大同，再拐弯入代县、定襄…太原略作休息，继续南下太谷、平遥、灵石、洪洞，今晚至临汾，马不停蹄欣赏大大小小寺院古刹。每日所遇、所感甚多，奈何旅途劳累，缺乏精力一一记下。
晋北晋中许多古刹散落乡间，名气不大，惊喜却不小，今日灵石县资寿寺尤甚。
出发查看地图，寺院坐落县城边，十多公里，导航却显示40余分钟，估计山路崎岖…进山后风景并不秀丽…路况愈差，行至一路口，当地老农告知前方修路，指点绕道方向。开过去，信号渐弱…遇岔路信号竟然全无，唯恐迷路，只好原路返回。
等到信号，重启导航数次皆无老农所指路线，只好作罢，打算前往下一目的地。约莫开了20分钟，忽得瞥见“资寿寺”指示牌，赶忙转弯过去，寺前道路修挖满目苍夷，步行尚可过。
沿路步行十分钟至，寺院是一座三进院落，原况保留，大殿始建于唐，金末焚毁，明代复建，颇有辽金之风。照例沿山门、天王殿、大雄宝殿、配殿，一一看起…..过山门，映入眼帘的一方匾额，傅山先生所书“山林野趣“，黑底金字，俊逸洒脱，与方丈所提“佛法西来”山门匾额，遥相对称。观大雄宝殿之壁画，明代画风显然……私下以为人物面相有点丑陋…尤其鼻。
到三大士殿，十八罗汉竟然一扫明代塑像之呆板，少者俊朗老者淳朴，各个生动形象…尤其角落这一尊，引我驻足…哪里是一尊塑像，分明是一人，也非天上罗汉，一个儒雅的凡间男子，眼睛里藏有一丝忧伤，似欲言又止。
特意不放这尊罗汉照了，想象大约比落到实处更美妙些…
坐在天王殿的檐廊下，忆起梁思成写给林徽因的信：回想在大同善化寺暮色里面望向着塑像瞠目咋舌的情形，使我愉快的不能忘记那一刹那人生之稀有。
这样的稀有竟然不期而至，何其幸运…忍不住再去观之。殿内昏暗中更觉气韵动人：眼眸有光，似欲言又止……写到这里，大约你们会笑我滑稽的浪漫，无论怎样，那样的时空里陡然升出一些感动。
其实这半月余，看过无数佛造像，从北魏、唐、五代、宋，至明清，皇家佛像的精妙绝伦到乡间小刹的简单呆板一一领略，对佛像一向仅存美学欣赏，可是在这个古刹被这尊罗汉瞬间打动。
回想来时之路曲折，峰回路转徒然眼前，令我有了佛教的冥冥感慨。
总该要离开，关了门他又隐秘于殿内，出了寺院，民居纵横，狗吠人喧…方才佛音缭绕、殿内流泪…恍若梦了一场。
我与寺中小僧合照，又是另外一个小故事了，实在困乏，眼皮已经很不听话了…
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