PHẦN II: CÚNG HOA
Ở phần I (*), tôi đã nói về phân biệt 2 dạng hoa khi cúng là hoa cúng dường hương thơm, màu sắc và hoa trang trí lễ cúng, bài này nói về dạng thứ 3 – hoa cúng thu hút sóng vũ trụ – thứ nguyên thuỷ nhất mà con người biết về lợi ích cúng dường.
Mọi tồn tại tác động vào chúng ta đều có ba thuộc tính tùy tần số của chúng(**):
* Rung động Sattva – hòa thanh tráng kiện
* Rung động Rajas – kích động
* Rung động Tamas – nặng trược
1/ Lực kiến tạo thực vật hấp thụ tần số Sattva hoà thanh tráng kiện từ vũ trụ. Trong tự nhiên, từ 3h30 tới 6h30 sáng là thời điểm hoa hấp thụ Sattva mạnh nhất, đây là lúc thu hoạch hoa để cúng dường. Khi thu hái đúng thời, mặc dầu lìa khỏi rễ nhưng hoa tươi vẫn lưu trữ được 70% sinh lực vũ trụ.
Khi mặt trời lặn, âm tính gia tăng, tần số Tamas nặng trược chiếm ưu thế, khả năng cộng hưởng thần khí của bông hoa giảm, bởi vậy không thu hái hoa cúng vào buổi chiều,
2/ Một nụ chuyển thành hoa cần có động lực, yếu tố đất làm phát sinh các sóng năng lượng để nụ thành hoa cho tới khi màu, sắc, hương đạt tới trạng thái biểu hiện của loài. Không cúng dường nụ vì nụ hoa chưa đủ năng lượng để tiếp dẫn thần khí, chỉ cúng dường hoa nở, cánh hoa đã mở ra. Hái nụ non rồi trưng bày chờ hôm sau nở để cúng thì nó đã mất gần hết sinh lực rồi. Khi bạn muốn cúng sen, hãy đặt chủ đầm thu hái những bông đã hé chứ đừng mua nụ rồi bẻ cánh hoa làm giả nở.
3/ Không dùng hoa, lá, trái bị sâu, sên, nhiễm nấm… để cúng dường vì tiên thiên khí đã suy giảm. Điều này cũng giống như cúng hoa đã bị người khác hít hà.
4/ Hoa hồng phải cắt bỏ cành gần tới đài hoa, chỉ dâng bông nở theo kiểu cúng đĩa, thả nước. Cành hồng đầy gai, nếu tuốt gai thì gây ra các vết thương, nó sẽ rút sinh khí từ hoa để bù đắp các vết thương đó và bông hoa không còn đủ phẩm tính tự nhiên để vận chuyển thần khí.
5/ Tại một số nơi, người ta dùng hoa giả vì hoa tươi đắt đỏ khan hiếm, nhưng hoa giả không có yếu tố đất để truyền dẫn thần khí. Hoa giả chỉ để trang trí chứ không thể cúng dường.
6/ Hoa tượng trưng cho năng lượng tích cực, năng lượng viên mãn, đồng thời cũng tượng trưng sự vô thường, thơm đó và héo đó. Cắt một bông hoa là phá hủy một phân đoạn sống. Cách thu hoạch hoa cúng tù bi nhất là hứng những bông hoa từ trên cây rụng xuống nhưng chưa chạm đất, người xưa dùng võng vải đón những bông hoa rụng tự nhiên theo gió để cúng dường. Có nhiều loài hoa rụng nguyên bông trồng phổ biến như hoa đại, hoa ngọc bút đơn và kép, hoa hồng anh…
7/ Mỗi loài hoa cụ thể có khả năng cộng hưởng và thu hút tần số của các Đấng cụ thể cao hơn khi so sánh với loài hoa khác. Bởi vậy, với các vị Thần khác nhau người xưa cúng dường các loại hoa khác nhau. Nội dung này chưa đề cập trong bài này.
8/ Khi bày hoa cúng trên đĩa để thu sóng vũ trụ, cuống hoa phải quay về phía tôn ảnh, tôn tượng của vị Bổn tôn, bông hoa, chùm hoa hướng về phía thí chủ, đây là nguyên lý cơ bản để sự cúng hữu ích, thí chủ nhận được năng lượng của Bổn tôn. Khi lối sống Tây phương xâm lấn vào văn hoá Á, người ta bỏ mất cội gốc của việc cúng dường này, đã vậy ham nhiều mà không có chất lượng, bày vẽ tùm lum, cắm cả bó đầy gai đầy lá trong lọ hoặc quay bông về phía tượng, cuống về phía thí chủ.
Khi một bông hoa được cúng dường, các rung động Thần khí rất mạnh sẽ hút vào cuống một cách tự nhiên [như khi hoa hấp thu yếu tố đất] và áp lực sẽ phát về phía thí chủ thông qua các cánh hoa tương tự như cánh quạt. Để dễ hiểu: Thần lực là điện năng, truyền vào zắc cắm là cuống hoa, kích hoạt trong ổ đài hoa, làm quay các cánh quạt là cánh hoa, thổi gió vào thí chủ. Dòng sinh lực này phát ra trong khoảng từ 2 đến 3 giờ từ khi hoa tươi được dâng lên, sau đó hoa không còn sinh lực, chỉ để bày cho vui mắt, bởi vậy chỉ cúng hoa tươi mới hái sớm hôm đó, không cúng hoa cũ, hoa nhập khẩu để tủ lạnh, hoa ngâm hoá chất.
Loài hoa thông dụng và có cấu tạo hoàn mỹ để cúng dường hữu ích là bông vạn thọ, bạn hãy ngắm kỹ cấu tạo của nó từ đài hoa tới cánh. Ngày tôi còn bé, gói hoa cúng đĩa bao giờ cũng có bông vạn thọ, sau đó sự cúng bị thất truyền, rồi sau nữa, trong cơn mê tín, người ta bỏ vạn thọ và cúng các bông hồng chưa nở, rồi cúng cả hoa chưa được làm sạch. Nếu bạn ngắm hoa cúng của các quốc gia hàng xóm, bạn sẽ thấy luôn luôn có bông vạn thọ, bông chứ không phải cành.
9/ Khi thu hái hoa để cúng dường, cần cắt sắc ngọt ở vị trí cuống hoa gần đài, không cắt lẹm vào đài hoa, bông hoa cúng cần còn nguyên đài.
Nhưng, có một số loài hoa khi thu hái bẻ đài như hoa nhài cốm ướp trà, ướp chè, ướp thạch…, nếu muốn cúng dường, người ta kết chúng lại thành bóng hoặc thành chùm để tạo hương thơm và vẻ trang nhã cho lễ cúng còn bản thân bông hoa thì không đủ sự toàn vẹn để dẫn truyền làn sóng thần khí.
10/ Dâng hoa cúng dưới chân hay bệ tượng các vị Thần, vị Bổn tôn sẽ giúp tín chủ tăng cường trạng thái tâm thức gọi là ‘cảm xúc tâm linh vỹ đại nhất’.
Không cúng thứ hoa hái trộm của công cộng hay vườn người khác.
Phải rửa mặt và rửa tay trước khi sửa soạn hoa cúng.
Bày tỏ lòng biết ơn với cây cho hoa cúng. Tụng các mật chú yêu thích trong khi thu hoạch hoa cúng.
Không cúng hoa đã bị nhúng nước, có thể rảy chút ít nước lên hoa hay phun sương để giữ hoa tươi lâu nhưng không nhúng hoa vào nước trước khi cúng. Gói hoa tươi bằng lá chuối là giữ được độ ẩm cho hoa lâu nhất.
Quan trọng là cúng dường với tâm thanh tịnh. Nếu thí chủ có cảm xúc tâm linh với loài hoa thì việc thực hành cúng dường hoa được nhiều lợi ích hơn khi thí chủ không có cảm xúc với loài hoa.
Những điều này đã được truyền dạy từ 10.000 năm trước.
Thiếu kiến thức về cúng dường hoa dẫn tới ham dùng hoa với số lượng lớn, kích thích việc trồng hoa hoá chất gây tổn hại cho môi trường.
_____
PHẦN I: CHUẨN BỊ VIỆC CÚNG LỄ
https://t.cn/A6OKSf8g
(**) Xem ở đây https://t.cn/A6OKSf8e
Còn tiếp
Phần III: Lựa chọn thực vật cúng
Phần IV: Dụng cụ cúng
Chùm bài này tôi xếp vào album “Chuyện thờ cúng”
Nguồn FB Cô Liên Hương
Ở phần I (*), tôi đã nói về phân biệt 2 dạng hoa khi cúng là hoa cúng dường hương thơm, màu sắc và hoa trang trí lễ cúng, bài này nói về dạng thứ 3 – hoa cúng thu hút sóng vũ trụ – thứ nguyên thuỷ nhất mà con người biết về lợi ích cúng dường.
Mọi tồn tại tác động vào chúng ta đều có ba thuộc tính tùy tần số của chúng(**):
* Rung động Sattva – hòa thanh tráng kiện
* Rung động Rajas – kích động
* Rung động Tamas – nặng trược
1/ Lực kiến tạo thực vật hấp thụ tần số Sattva hoà thanh tráng kiện từ vũ trụ. Trong tự nhiên, từ 3h30 tới 6h30 sáng là thời điểm hoa hấp thụ Sattva mạnh nhất, đây là lúc thu hoạch hoa để cúng dường. Khi thu hái đúng thời, mặc dầu lìa khỏi rễ nhưng hoa tươi vẫn lưu trữ được 70% sinh lực vũ trụ.
Khi mặt trời lặn, âm tính gia tăng, tần số Tamas nặng trược chiếm ưu thế, khả năng cộng hưởng thần khí của bông hoa giảm, bởi vậy không thu hái hoa cúng vào buổi chiều,
2/ Một nụ chuyển thành hoa cần có động lực, yếu tố đất làm phát sinh các sóng năng lượng để nụ thành hoa cho tới khi màu, sắc, hương đạt tới trạng thái biểu hiện của loài. Không cúng dường nụ vì nụ hoa chưa đủ năng lượng để tiếp dẫn thần khí, chỉ cúng dường hoa nở, cánh hoa đã mở ra. Hái nụ non rồi trưng bày chờ hôm sau nở để cúng thì nó đã mất gần hết sinh lực rồi. Khi bạn muốn cúng sen, hãy đặt chủ đầm thu hái những bông đã hé chứ đừng mua nụ rồi bẻ cánh hoa làm giả nở.
3/ Không dùng hoa, lá, trái bị sâu, sên, nhiễm nấm… để cúng dường vì tiên thiên khí đã suy giảm. Điều này cũng giống như cúng hoa đã bị người khác hít hà.
4/ Hoa hồng phải cắt bỏ cành gần tới đài hoa, chỉ dâng bông nở theo kiểu cúng đĩa, thả nước. Cành hồng đầy gai, nếu tuốt gai thì gây ra các vết thương, nó sẽ rút sinh khí từ hoa để bù đắp các vết thương đó và bông hoa không còn đủ phẩm tính tự nhiên để vận chuyển thần khí.
5/ Tại một số nơi, người ta dùng hoa giả vì hoa tươi đắt đỏ khan hiếm, nhưng hoa giả không có yếu tố đất để truyền dẫn thần khí. Hoa giả chỉ để trang trí chứ không thể cúng dường.
6/ Hoa tượng trưng cho năng lượng tích cực, năng lượng viên mãn, đồng thời cũng tượng trưng sự vô thường, thơm đó và héo đó. Cắt một bông hoa là phá hủy một phân đoạn sống. Cách thu hoạch hoa cúng tù bi nhất là hứng những bông hoa từ trên cây rụng xuống nhưng chưa chạm đất, người xưa dùng võng vải đón những bông hoa rụng tự nhiên theo gió để cúng dường. Có nhiều loài hoa rụng nguyên bông trồng phổ biến như hoa đại, hoa ngọc bút đơn và kép, hoa hồng anh…
7/ Mỗi loài hoa cụ thể có khả năng cộng hưởng và thu hút tần số của các Đấng cụ thể cao hơn khi so sánh với loài hoa khác. Bởi vậy, với các vị Thần khác nhau người xưa cúng dường các loại hoa khác nhau. Nội dung này chưa đề cập trong bài này.
8/ Khi bày hoa cúng trên đĩa để thu sóng vũ trụ, cuống hoa phải quay về phía tôn ảnh, tôn tượng của vị Bổn tôn, bông hoa, chùm hoa hướng về phía thí chủ, đây là nguyên lý cơ bản để sự cúng hữu ích, thí chủ nhận được năng lượng của Bổn tôn. Khi lối sống Tây phương xâm lấn vào văn hoá Á, người ta bỏ mất cội gốc của việc cúng dường này, đã vậy ham nhiều mà không có chất lượng, bày vẽ tùm lum, cắm cả bó đầy gai đầy lá trong lọ hoặc quay bông về phía tượng, cuống về phía thí chủ.
Khi một bông hoa được cúng dường, các rung động Thần khí rất mạnh sẽ hút vào cuống một cách tự nhiên [như khi hoa hấp thu yếu tố đất] và áp lực sẽ phát về phía thí chủ thông qua các cánh hoa tương tự như cánh quạt. Để dễ hiểu: Thần lực là điện năng, truyền vào zắc cắm là cuống hoa, kích hoạt trong ổ đài hoa, làm quay các cánh quạt là cánh hoa, thổi gió vào thí chủ. Dòng sinh lực này phát ra trong khoảng từ 2 đến 3 giờ từ khi hoa tươi được dâng lên, sau đó hoa không còn sinh lực, chỉ để bày cho vui mắt, bởi vậy chỉ cúng hoa tươi mới hái sớm hôm đó, không cúng hoa cũ, hoa nhập khẩu để tủ lạnh, hoa ngâm hoá chất.
Loài hoa thông dụng và có cấu tạo hoàn mỹ để cúng dường hữu ích là bông vạn thọ, bạn hãy ngắm kỹ cấu tạo của nó từ đài hoa tới cánh. Ngày tôi còn bé, gói hoa cúng đĩa bao giờ cũng có bông vạn thọ, sau đó sự cúng bị thất truyền, rồi sau nữa, trong cơn mê tín, người ta bỏ vạn thọ và cúng các bông hồng chưa nở, rồi cúng cả hoa chưa được làm sạch. Nếu bạn ngắm hoa cúng của các quốc gia hàng xóm, bạn sẽ thấy luôn luôn có bông vạn thọ, bông chứ không phải cành.
9/ Khi thu hái hoa để cúng dường, cần cắt sắc ngọt ở vị trí cuống hoa gần đài, không cắt lẹm vào đài hoa, bông hoa cúng cần còn nguyên đài.
Nhưng, có một số loài hoa khi thu hái bẻ đài như hoa nhài cốm ướp trà, ướp chè, ướp thạch…, nếu muốn cúng dường, người ta kết chúng lại thành bóng hoặc thành chùm để tạo hương thơm và vẻ trang nhã cho lễ cúng còn bản thân bông hoa thì không đủ sự toàn vẹn để dẫn truyền làn sóng thần khí.
10/ Dâng hoa cúng dưới chân hay bệ tượng các vị Thần, vị Bổn tôn sẽ giúp tín chủ tăng cường trạng thái tâm thức gọi là ‘cảm xúc tâm linh vỹ đại nhất’.
Không cúng thứ hoa hái trộm của công cộng hay vườn người khác.
Phải rửa mặt và rửa tay trước khi sửa soạn hoa cúng.
Bày tỏ lòng biết ơn với cây cho hoa cúng. Tụng các mật chú yêu thích trong khi thu hoạch hoa cúng.
Không cúng hoa đã bị nhúng nước, có thể rảy chút ít nước lên hoa hay phun sương để giữ hoa tươi lâu nhưng không nhúng hoa vào nước trước khi cúng. Gói hoa tươi bằng lá chuối là giữ được độ ẩm cho hoa lâu nhất.
Quan trọng là cúng dường với tâm thanh tịnh. Nếu thí chủ có cảm xúc tâm linh với loài hoa thì việc thực hành cúng dường hoa được nhiều lợi ích hơn khi thí chủ không có cảm xúc với loài hoa.
Những điều này đã được truyền dạy từ 10.000 năm trước.
Thiếu kiến thức về cúng dường hoa dẫn tới ham dùng hoa với số lượng lớn, kích thích việc trồng hoa hoá chất gây tổn hại cho môi trường.
_____
PHẦN I: CHUẨN BỊ VIỆC CÚNG LỄ
https://t.cn/A6OKSf8g
(**) Xem ở đây https://t.cn/A6OKSf8e
Còn tiếp
Phần III: Lựa chọn thực vật cúng
Phần IV: Dụng cụ cúng
Chùm bài này tôi xếp vào album “Chuyện thờ cúng”
Nguồn FB Cô Liên Hương
Những người vô thần, những người bị “hiện đại” nhồi sọ, những người không tin linh hồn, làm ơn không đọc bài này bởi sẽ phát sinh cảm xúc khó chịu.
PHẦN I: CHUẨN BỊ VIỆC CÚNG LỄ
Chuẩn bị lễ có ba phạm trù là: tài chính, kế hoạch tổ chức tốt và sự trong sạch để việc thờ phượng thu hút rung động thần thánh từ vũ trụ.
Để có sự trong sạch, cả người xin lễ và người trung gian [thày cúng, thày tư tế…] cần trai giới trong một khoảng thời gian nhất định, ở đây tôi chỉ nói về việc tắm vì nó thiết thực ngay với các bạn khi các bạn cúng tuần ở nhà.
Trước khi thực hành lễ cúng cần phải tắm, phải tắm kỹ hơn khi hành thiền. Tắm giúp loại bỏ các yếu tố Tamas nặng trược bao quanh cơ thể thô và thể vi tế. Xoắn ốc năng lượng Apatattva hình thành xung quanh cá thể sau khi tắm. Xoắn ốc Apatattva tích năng lượng bằng các yếu tố Sattva hoà thanh tráng kiện sẽ dễ dàng thu hút và thấm hút thần khí tinh khiết truyền trong khí quyển. Thần khí, sau khi hành lễ vẫn tác động tích cực suốt cả ngày tới đàn tràng và người hành lễ.
Để việc cúng lễ thu hút thần khí thì lễ vật phải trong sạch và năng lượng cao. Hoa cúng cần phải chọn lựa cẩn thận từ những nơi có đức tin bởi khi có người ngửi hoa thì yếu tố Sattva hoà thanh tráng kiện tự nhiên của hoa giảm. Cúng dường những bông hoa như vậy không đạt lợi ích của sự cúng. Tôi vẫn khuyên các bạn tự trồng hoa để có chút ít hoa tươi cúng dường, tránh mua phải loại hoa mà người bán, người kết hoa đã hít hà. Không dùng hoa hội nghị và hoa bị phun hoá chất để cúng dường vì không đem lại lợi ích gì.
Bạn phải phân biệt hai dạng hoa: hoa cúng và hoa trang trí ban thờ bởi đây là hai phạm trù khác nhau đang bị nhầm lẫn do mất sự trao truyền.
Mâm lễ vật cần hoà hợp với 5 nguyên tố căn bản, điều này giúp thu được lợi ích tối đa của các sóng vũ trụ.
Khi bạn dâng một mâm lễ trên hai tay trước một tôn tượng, tôn ảnh tượng trưng cho một đấng thì các phẩm vật tinh tế nhất như tinh dầu thơm, hoa tươi, nước cất hoa thơm, lửa phải được đặt ở vị trí hàng đầu trong mâm lễ để rung động vi tế vũ trụ được kích hoạt. Các vật thực cúng dường thô nặng như thức ăn xếp phía sau. Tiền để biếu thày cúng hoặc công đức đền thờ đặt sau cùng, sau buổi lễ sẽ dâng. Ngày nay, do thiếu kiến thức nên nhiều người đặt tiền lên trên lễ.
_____
Còn tiếp phần 2: Cúng dường hoa đúng cách. Tôi sẽ trình bày chi tiết về việc cúng hoa để mang lại lợi ích, tránh phù phiếm mất thời gian.
Chùm bài này tôi xếp vào album Chuyện thờ cúng"
Nguồn FB Cô Liên Hương
PHẦN I: CHUẨN BỊ VIỆC CÚNG LỄ
Chuẩn bị lễ có ba phạm trù là: tài chính, kế hoạch tổ chức tốt và sự trong sạch để việc thờ phượng thu hút rung động thần thánh từ vũ trụ.
Để có sự trong sạch, cả người xin lễ và người trung gian [thày cúng, thày tư tế…] cần trai giới trong một khoảng thời gian nhất định, ở đây tôi chỉ nói về việc tắm vì nó thiết thực ngay với các bạn khi các bạn cúng tuần ở nhà.
Trước khi thực hành lễ cúng cần phải tắm, phải tắm kỹ hơn khi hành thiền. Tắm giúp loại bỏ các yếu tố Tamas nặng trược bao quanh cơ thể thô và thể vi tế. Xoắn ốc năng lượng Apatattva hình thành xung quanh cá thể sau khi tắm. Xoắn ốc Apatattva tích năng lượng bằng các yếu tố Sattva hoà thanh tráng kiện sẽ dễ dàng thu hút và thấm hút thần khí tinh khiết truyền trong khí quyển. Thần khí, sau khi hành lễ vẫn tác động tích cực suốt cả ngày tới đàn tràng và người hành lễ.
Để việc cúng lễ thu hút thần khí thì lễ vật phải trong sạch và năng lượng cao. Hoa cúng cần phải chọn lựa cẩn thận từ những nơi có đức tin bởi khi có người ngửi hoa thì yếu tố Sattva hoà thanh tráng kiện tự nhiên của hoa giảm. Cúng dường những bông hoa như vậy không đạt lợi ích của sự cúng. Tôi vẫn khuyên các bạn tự trồng hoa để có chút ít hoa tươi cúng dường, tránh mua phải loại hoa mà người bán, người kết hoa đã hít hà. Không dùng hoa hội nghị và hoa bị phun hoá chất để cúng dường vì không đem lại lợi ích gì.
Bạn phải phân biệt hai dạng hoa: hoa cúng và hoa trang trí ban thờ bởi đây là hai phạm trù khác nhau đang bị nhầm lẫn do mất sự trao truyền.
Mâm lễ vật cần hoà hợp với 5 nguyên tố căn bản, điều này giúp thu được lợi ích tối đa của các sóng vũ trụ.
Khi bạn dâng một mâm lễ trên hai tay trước một tôn tượng, tôn ảnh tượng trưng cho một đấng thì các phẩm vật tinh tế nhất như tinh dầu thơm, hoa tươi, nước cất hoa thơm, lửa phải được đặt ở vị trí hàng đầu trong mâm lễ để rung động vi tế vũ trụ được kích hoạt. Các vật thực cúng dường thô nặng như thức ăn xếp phía sau. Tiền để biếu thày cúng hoặc công đức đền thờ đặt sau cùng, sau buổi lễ sẽ dâng. Ngày nay, do thiếu kiến thức nên nhiều người đặt tiền lên trên lễ.
_____
Còn tiếp phần 2: Cúng dường hoa đúng cách. Tôi sẽ trình bày chi tiết về việc cúng hoa để mang lại lợi ích, tránh phù phiếm mất thời gian.
Chùm bài này tôi xếp vào album Chuyện thờ cúng"
Nguồn FB Cô Liên Hương
角色与演员互相成就的红利，这波丞磊get了~
丞磊的爆火来自积蓄的底气，和角色的缘分其实早已注定。
金九银十，火热的九月《云之羽》空降大爆，CP关键词频频登上热搜，一部剧能不能吸引观众，角色和演员的互相成就非常重要！
而演员与角色也是有点缘分之说的，我们来看看丞磊，生辰ba字，男，乾造：癸酉、甲子、癸酉，大运辛酉运。
癸酉日，生于癸水子月，自带偏印，金水很旺的癸水日主。年柱与日柱伏吟，比印极旺，又生在子水月，月柱伤官甲木一柱透出，所有的水都去生伤官，所以做文娱行业，是很顺理成章的事。
纵观全局八字金水太旺，但因月令伤官甲木一株独透，所以他即使走比劫运倒也没那么可怕，只要从事艺术类相关行业，他的才华自然会让人看到。假设如果时柱是财星的话，这个八字就一气流通了，食伤生财，必会通过演艺生涯获得自己人生巨大价值感和成就感，这手牌摸得非常不错。
观他大运先走比肩劫财印运，都是打底子的运。确实，新人前期都在积累，一旦给他展示的机会，他便爆发自身无穷潜力了。虽然八字偏旺，但是有月干甲木伤官独透，他这人必定爱极自己的演艺事业，或者说他只要从事艺术事业，都会有非常足的幸福感。后面官杀大运，看着这个人的演艺生涯倒是有老戏骨的味道，越老越能发挥其自身魅力，这可是粉丝们的福气了。
不过值得注意的是，他的八字成也甲木，败也甲木。如果甲木被克合，那真是很糟糕的事情。辛酉运，辛金还好，克不了甲木，如果时柱有丙的话，可以合掉辛，那么24—34岁十年也一定可以顺风顺水，只要流年甲木不被己土或庚金克合即可。
想了解你喜欢的人缘分如何，欢迎评论区交流~
#丞磊[超话]##丞磊脸红的快熟了##丞磊卢昱晓大大方方营业##虞书欣回应分开上hi6的原因#
#丞磊 infp# 如果遇到生克的流年，又该如何注意呢？
丞磊的爆火来自积蓄的底气，和角色的缘分其实早已注定。
金九银十，火热的九月《云之羽》空降大爆，CP关键词频频登上热搜，一部剧能不能吸引观众，角色和演员的互相成就非常重要！
而演员与角色也是有点缘分之说的，我们来看看丞磊，生辰ba字，男，乾造：癸酉、甲子、癸酉，大运辛酉运。
癸酉日，生于癸水子月，自带偏印，金水很旺的癸水日主。年柱与日柱伏吟，比印极旺，又生在子水月，月柱伤官甲木一柱透出，所有的水都去生伤官，所以做文娱行业，是很顺理成章的事。
纵观全局八字金水太旺，但因月令伤官甲木一株独透，所以他即使走比劫运倒也没那么可怕，只要从事艺术类相关行业，他的才华自然会让人看到。假设如果时柱是财星的话，这个八字就一气流通了，食伤生财，必会通过演艺生涯获得自己人生巨大价值感和成就感，这手牌摸得非常不错。
观他大运先走比肩劫财印运，都是打底子的运。确实，新人前期都在积累，一旦给他展示的机会，他便爆发自身无穷潜力了。虽然八字偏旺，但是有月干甲木伤官独透，他这人必定爱极自己的演艺事业，或者说他只要从事艺术事业，都会有非常足的幸福感。后面官杀大运，看着这个人的演艺生涯倒是有老戏骨的味道，越老越能发挥其自身魅力，这可是粉丝们的福气了。
不过值得注意的是，他的八字成也甲木，败也甲木。如果甲木被克合，那真是很糟糕的事情。辛酉运，辛金还好，克不了甲木，如果时柱有丙的话，可以合掉辛，那么24—34岁十年也一定可以顺风顺水，只要流年甲木不被己土或庚金克合即可。
想了解你喜欢的人缘分如何，欢迎评论区交流~
#丞磊[超话]##丞磊脸红的快熟了##丞磊卢昱晓大大方方营业##虞书欣回应分开上hi6的原因#
#丞磊 infp# 如果遇到生克的流年，又该如何注意呢？
✋热门推荐