无明实际上就是对标签的执著!

宗萨钦哲教言

无明实际上就是对标签的执著。在所有标签当中——譬如花、桌子、椅子、地、水、火等,有一个可能是最危险的,不只是危险,还最具有破坏性,最难以捉摸,同时基本上是其他所有标签的根源。这个标签就是“自我”、“我的”或“我”。
因为你们当中有些人对佛法的观念还很陌生——这可能是你们头一次接触密续道或金刚乘,所以我想就金刚乘之道说几句话。一些著名的佛教人物,例如帝洛巴、毗鲁巴、库库瑞巴,他们的传承已延续很长一段历史时间,然而从世俗的观点来看,他们所做的一些事情是不被社会接受的。
譬如帝洛巴生吃活鱼。佛教徒生吃活鱼?当他吃着鱼头的时候,鱼尾巴还在他嘴边摆动。而毗鲁巴是个酒鬼——人们是这么说的,总之他喝酒,而且经常喝酒。库库瑞巴则常常跟他的宠物——一条母狗,睡在一起。金刚乘常令人感到惊骇。
告诉你们这些事情,是因为当我说佛法更强调智慧时,我想让你们意识到自己又是如何做的。尽管有生吃活鱼、酗酒成性等几乎是野蛮而不被接受的行为,然而这些人物所留下的不可思议的智慧之道,却是现今世上所知道的可以减轻痛苦的唯一方法,是我们可以修持传承的道,是我们可以拾级而上的阶梯。

嗡嘛呢叭咪吽

#每日一善[超话]# 山药薏米芡实是同气相求的三位兄弟,补脾最宜很多朋友患有慢性病,症状很多,从头到脚,好象就没有舒服的地方,病虽不是很危重,但总是牵延不愈,时好时坏,令人烦恼不堪
其实这样的朋友当务之急是要培补您的气血,气血充足了才有抵御病症的资本,而如何补气血才是最快捷,最有效的呢?中医说 ​ 展开,山药薏米芡实是同气相求的三位兄弟,补脾最宜很多朋友患有慢性病,症状很多,从头到脚,好象就没有舒服的地方,病虽不是很危重,但总是牵延不愈,时好时坏,令人烦恼不堪
其实这样的朋友当务之急是要培补您的气血,气血充足了才有抵御病症的资本,而如何补气血才是最快捷,最有效的呢?中医说:脾胃为后天之本,气血生化之源
所以要想气血充沛,必须要先把脾胃调养好才行,有些人吃一点东西就饱胀不适,难以消化;还有人吃下东西,不能很好的吸收,或腹泻、或便秘、或不生精微而生痰涎,或不长气血而长赘肉
诸般问题,皆因脾不健运造成
所以补益脾胃是改善体质的关键和前提
如果脾胃连五谷菜蔬都难以消化,那么药物就更难于被吸收了
有些人因肾虚而吃补肾的药,但补肾药,多味厚而难于消化,通常,肾没补上,却成了脾胃的沉重负担,最后,补药停滞不消而成为毒素,所谓的虚不受补,便有脾胃虚而难于消化之意
还有人心肝火旺,常年需服用寒凉之药以清热解毒
岂知寒凉之药最伤脾胃,这就象常年把自家的庄稼地当作战场一样,最后,就算不被敌人打败,也会因无粮草而饿死
所以我们一定要给自己一些储备——气血的储备
只要粮草充足,我们就没有什么可怕的
怕只怕,我们已经没有能力再制造新鲜的气血了
很多病人只因不能纳食,无法吸收营养而丧失了最后反戈一击的机会
只要我们还能挣来钱,我们就还有的可花
我们就能够坚持到最后的胜利,抵御疾病是要有本钱的
如果说这世界上还能找到不计利益、甘愿付出、并全力帮忙的朋友,那么山药、薏米、芡实则当之无愧
这是那种不急不躁、从容有力、可以托付一生的朋友
会在我们百般无奈,需要帮助的时候,给我们以最无声、最持久、最平和的帮助
它们在《神农本草经中》中都被尊为上品
“凡上品之药,法宜久服,与五谷之养人相佐,以臻寿考”我们需要经常和真正的好朋友在一起,也许一生我们都要相伴
但我们不会厌倦,有几个时时都支持你的朋友,难道不是我们的福气吗?如果,这样的朋友我们都不要,那你真是一个合该倒霉,而没人同情的家伙
对于衰弱高龄的老人,先天不足的幼儿,还有那些身染重病的患者,我常常给他们同样的建议
那就是去喝山药薏米芡实粥
有人说,光喝粥能管用吗?能快速增长气血吗?如果你喝粥都不长气血的话,那看来没有可以进补的东西了
通常的食物,即使是那些可以增长气血的食物,我们想要获取它的营养,也要先投入一些气血来消化吸收它,可对于气血太弱的人,这点气血也拿不出来,而山药、薏米、芡实,却是不需要我们额外的支出,而却能直接供给我们气血的良药美食
先来说说山药:山药其性甘平,气阴两补,补气而不壅滞上火,补阴而不助湿滋腻,为培补中气最平和之品,历来就被众医家广为赞誉,《本草纲目》云:益肾气、健脾胃、止泄痢、化痰涎、润皮毛
《景岳全书》云:山药能健脾补虚,滋精固肾,治诸虚百损,疗五劳七伤……
《药品化义》云:山药温补而不骤,微香而不燥,循循有调肺之功,治肺虚久嗽,何其稳当
清末最有名的大医家张锡纯对此药更是推崇备至,在其医学专著《医学衷中参西录》中曾屡用大剂量生山药一味,治疗了许多诸如大喘欲绝,滑泻无度等危急重症
其言:“山药之性,能滋阴又能利湿,能滑润又能收涩
是以能补肺、补肾、兼补脾胃……在滋补药中诚为无上之品,特性甚和平,宜多服常服耳
”山药品种较多,河南怀庆府的品质最好
所以通常山药也叫怀山(或淮山)
药用通常干燥切片
药店有炒山药和生山药两种
建议用干燥后的生山药较好
再谈谈薏米,如果你觉得自己身体有湿气,如积液、水肿,湿疹、脓疡等等与体内浊水有关的问题,薏米都是您最好的帮手
“薏仁最善利水,不至耗损真阴之气,凡湿盛在下身者,最宜用之”薏米性微凉,如果脾胃过于虚寒,四肢怕冷较重的人,还是不太适合的
李时珍说孕妇忌服,可能也是怕利水太过,把羊水也利干了,虽然在现实应用中并未见对孕妇有什么危险,且常有相助之益,但为安全起见,权且听他老人家的吧
薏米主要功效在于健脾去湿,健脾可以补肺,祛湿可以化痰
所以本品,亦可用于治疗肺热肺痈肺痿之症
和山药同用,更是相得益彰,互补缺失
“山药、薏米皆清补脾肺之药,然单用山药,久则失于粘腻,单用薏米,久则失于淡渗,惟等分并用乃久服无弊
”近代医家曾有报导,用两药各50克,每日熬粥,对肝硬化腹水有明显疗效
我们何苦非要等到病重如此再去喝粥呢?平日即将二者打粉熬粥常服,岂不是明智之举,况且此粥美味可口,长吃不厌
或有人说,粥有药味,且酸苦难喝,恐怕是您选料的品质不好
由于品种不同,有的山药会略带一点酸味,但却毫不影响粥食的美味
最后再说说芡实,前面山药薏米好象把溢美之辞都分而占尽了,其实不然,芡实,更有其与众不同的绝妙之处
如果您是“脱症”和“漏症”,那芡实就是一只有力的大手,把您托住
不至让您的气血白白的流失
有人长期腹泄,下利清谷;有人遗精滑脱,其势难禁;有人夜尿频多,无法安睡;这时,您就会发现芡实的神奇了
清代医家陈士择说的最好:“芡实止腰膝疼痛,令耳目聪明,久食延龄益寿,视之若平常,用之大有利益,芡实不但止精,而亦能生精也,去脾胃中之湿痰,即生肾中之真水
”所以说芡实是健脾补肾的绝佳首选
若能与山药同舟共济,那补益的效果就更佳了
山药、薏米、芡实是同气相求的兄弟,都有健脾益胃之神效
但用时也各有侧重,山药可补五脏,脾、肺、肾兼顾,益气养阴
又兼具涩敛之功
薏米,健脾而清肺,利水而益胃,补中有清,以去湿浊见长
芡实,健脾补肾,止泻止遗,最具收敛固脱之能
有人将三药打粉熬粥再加入大枣,以治疗贫血之症,疗效显著
这三味药粥虽然好处太多,但仍然有许多人无福消受
体内浊气太多的人,喝完此粥必饱胀难消
肝火太旺的人,必胸闷不 适,瘀血阻滞的人,必疼痛加剧,还有津枯血燥,风寒实喘,小便短赤,热结便秘者都不适宜
这就好比您要想引来清泉,就要先排走污水,“陈血不去,新血不生,浊气不除,清气难存”
转自网络,侵删
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如此锋利的时间的棱角——我们置身于每分每秒不断延长的、透明的悬崖边,向前走去。在一路走来的时间尽头,我们胆战心惊地迈出一只脚,接着在意志无暇介入之时,又毫不迟疑地踏出另一只脚。但这并非因为我们特别勇敢,而是除此以外我们别无他法。此时此刻,我还是能感受到那种危险。我们莽莽撞撞地走进未曾活过的时间里尚未提笔书写的书中。

幼嫩的哺乳类中
最幼嫩的动物,像半月糕一样白皙、美丽的孩子。
那是一个
我在她死去的地方
出生长大的故事。

我们的生命,是一种以虚白且清晰的形态散布于虚空的奇迹。

她偶尔会把石头拿出来放在掌心,心想若能把沉默凝缩成最小的坚硬物体的话,那应该就是这种触感了。

有些记忆不会因为时间而损伤,痛苦也是如此。时间会影响、毁掉一切的说法,并不是真的。

她常常忘记,
自己的身体(我们所有人的身体)不过是沙上楼阁。
过去易碎易毁,现在也是一样。
它正不断地从指缝间溜走。

我会在白桦树林的沉默中看到你;会透过冬日太阳升起的窗户的寂静看到你;会从跟随者斜照在天花板的光线而晃动的灰尘中看到你。
我会吸入你在那白、那所有的白中呼出的最后一口气。

我必须相信我们内心没有破碎的、没有被玷污的、无论如何都不可以被破坏的那一部分。我只能去相信。

《白》韩江
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