酱香酒和矿泉水，放生哪个更能积累功德？

如果说，放生可以赚取功德，那么扶起摔倒的老人就没有福报吗？如果说放生是一种慈悲，那为什么不把这种慈悲带给劳苦大众呢？

九月十日，广东陆丰一群人在海边“放生”矿泉水，对比扶老人会被讹，放生矿泉水似乎更具性价比。有网友表示，矿泉水不是活物，这不是放生，是闲的没事干。
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但是，对于这个观点，我只能说网友格局小了。因为，这种水不是普通的水，而是由佛法加持过的圣水，即大悲咒水。

什么是大悲咒水？顾名思义，就是和大悲咒结合的水，不管是泉水、井水，还是矿泉水、苏打水，甚至是长得像水又含水的酱香酒，只要是被大悲咒加持过的，统称为大悲咒水。其加持的方法，离不开焚香拜佛，持诵经书。

那么，为什么大悲咒水这么特殊呢？佛家有言：佛观一碗水，八万四千虫。矿泉水虽不是活物，但含有八万多种微生物，这就是某些参与者会说：“放生一瓶矿泉水等于积攒8.4万份功德”的原因。

但就从现代工艺来说，酱香酒和矿泉水不太一样，酱香酒是蒸馏酒，其工艺包括高温制曲，高温堆积，高温馏酒，在这些环节中，微生物早已消亡，所以，放生酱香酒只是在糟蹋粮食。而根据《食品安全国家标准饮用天然矿泉水》的相关规定，每100毫升的天然矿泉水中，各种微生物的数量不能超过5个。这就是说，一瓶500毫升的普通矿泉水，纵使有大悲咒加持，里面的微生物也不能超过100个。

大悲咒水有治病、消灾、祈福三个作用。但放生大悲咒水的人，大概从中悟出了另一层含义。

传说中，本是初地菩萨的观音，在得到大悲咒后，顿超八地。可以说，观音跳出新手村，大悲咒功不可没。在这之后，观音以千眼遍观世间，以千手救助众生，喜提称号“千手观音。”

所以，从这一层面来看，大悲咒水还自带衍生裂变的属性，只不过是一瓶大悲咒水，在神的支持下，肯定能变成一片奇迹的海洋。然而，有部分自诩聪慧的人，似乎觉得观音的法力还不够强，神尚且只能幻化千手千眼，一瓶矿泉水又有多少能量？为了让这个世界更美好，一瓶一瓶的倒可不行，得一箱一箱，一车一车地放生。

因此，如果有人认为拧开一瓶矿泉水，就能轻易攒下一笔功德，那他们可能要重新审视一下这个高回报投资。

且不谈这些矿泉水有没有经过大悲咒水的仪式，就在他们拧开瓶盖的那一刻，死的微生物都不止八万，还谈什么积累功德？

在国家提倡节约用水的时候，还如此浪费资源，破坏环境，这样的行为不仅没获取到功德，罪孽倒攒了不少。

飞起时刻-蚊酱见证

未成年人 禁止饮酒 过量饮酒 有害健康

#蚊酱##纯粮酒##茅台镇酱香酒##多人在海边放生60筐矿泉水##放生矿泉水#

很多年前玩贴吧的时候就关注《放生吧》了，那个时候就有不少人放生一些外来入侵物种，然后还有把海水鱼放淡水里面的骚操作。
当然了，放生四大家鱼这类到河里我是很赞赏的，毕竟作为一名钓鱼人，河里有鱼咱就高兴，哪怕是不吃的红鲤鱼。
至于放生矿泉水这类奇葩事好像最近挺常见的，这也不是第一次上新闻了，大概是因为“佛观一碗水，四万八千虫”这句话？至于放生鱼豆腐的我是真的不能理解了。#多人往海里放生60多箱矿泉水#

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#

智慧法语295：示生示灭是我们心的妙用

尘非常住：六尘生住异灭，变化不停。风过去了就没有了，雨落地了就变成水了，整个世界都是有为法，都是生灭法，不是常住法。这是于分别法而言。

用究竟法而言，没有哪一法不是永恒常住，它仅仅是示现种种变化而已。永恒常住是无始无终之义，它也生不出来，它也死不回去。在物理上有能量守恒定律可以帮助我们开智慧：不管什么东西，作为一种能量的存在，它都灭不了，仅仅是变化。

一碗水放在这里一段时间就没有了，它真没有了吗？它只是变成水蒸气升到天上去了，仍然是在啊！一块木头烧掉没有了，它真没有了吗？有没有减少？它变成热量在虚空。虚空是不是仍然在我们心里？什么东西都不可能消灭，什么东西都不可能出生，示生示灭是我们心的这种妙用。

就像我们以拳为掌，手掌生了没有？它就是拳头；拳头灭了没有？还在这里。张家生了一个小孙子，李家死了一个老爹爹，张家的小孙子生了没有？他就是前世的王老八来投胎的；李家死了个老爹爹，他死了没有？他又跑到赵八家里去做了人家个小外甥，是不是？都是不生不灭的。好好想想真心本来面目，我们还图什么呀？

那佛在这里讲「尘非常住」，这是以邪破邪。什么是「尘非常住」？一切东西都是一个念，一真一切真，一常一切常。《楞严经》很难讲的，它是权实并重，在立的当下你要能把它破掉，在破的当下你要能把它立起来。不把「一心三藏」的道理彻底掌握，你没有办法圆融。

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