《弟子规》18
房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定处。读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。《弟子规》17
不力行,但学文。长浮华,成何人。
但力行,不学文。任己见,昧理真。
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记。就人问,求确义。
房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定处。读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。《弟子规》17
不力行,但学文。长浮华,成何人。
但力行,不学文。任己见,昧理真。
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记。就人问,求确义。
《弟子规》18
房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定处。读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。《弟子规》16
同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏
房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定处。读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。《弟子规》16
同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏
#佛教[超话]#阿弥陀佛感恩!
蔡礼旭老师:【《弟子规》教克服止步不前的方法】《“或失则止”。我们看到这个“止”,有意思是“画地自限”,就觉得“我不行了,我学不成”。就像冉求对着孔老夫子讲:我不是不崇敬您的道德学问,“力不足也”,我力量不够。这个就是自己对自己都没信心了,“或失则止”,自己止步了,不愿意再迈向前了。怎么克服这一个错误的心态?用《弟子规》,“勿畏难”,是吧?“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”对治我们,不要怀疑自己、不要退缩的这个不对的心态,转过来。》
恭摘自《文言文—开启智慧宝藏的钥匙》01-001-028
#觉悟人生唤醒自己##阳光心态.身心健康#
蔡礼旭老师:【《弟子规》教克服止步不前的方法】《“或失则止”。我们看到这个“止”,有意思是“画地自限”,就觉得“我不行了,我学不成”。就像冉求对着孔老夫子讲:我不是不崇敬您的道德学问,“力不足也”,我力量不够。这个就是自己对自己都没信心了,“或失则止”,自己止步了,不愿意再迈向前了。怎么克服这一个错误的心态?用《弟子规》,“勿畏难”,是吧?“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”对治我们,不要怀疑自己、不要退缩的这个不对的心态,转过来。》
恭摘自《文言文—开启智慧宝藏的钥匙》01-001-028
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