#斋斋荐书#
书名:《开场白:让我们和更好的你聊聊》
作者:白岩松,彭凯平,刘擎 ,梁晓声,李玫瑾等
出版社:长江文艺出版社
图书简介:
曾经,我们为看得见的、看不见的衡量指标竭尽全力,以最多的付出换取应得的回报;现在,我们被各种不确定性裹挟,在“卷也卷不动、躺又躺不平”的四十五度人生里,一无所有。
人生开场,青年人应当如何面对理想与现实的距离,剖析自己的内心,如何确立与社会的关系,寻找自己的历史坐标……如果努力得不到兑现,我们又将如何安顿自己的身心?
本书特邀白岩松、彭凯平、刘擎、梁晓声、罗振宇、李玫瑾、郝景芳等各领域的一线名家,与青年人展开一场直切当下的真诚对话。通过12位不同行业、不同代际、不同圈层的名家的诚意分享,聚焦青年人的梦想与现实、焦虑与困境、现在和未来等主题,帮助人生开场、处身迷茫的我们,在不确定中找到唯一的确定性∶与其向外迎合世界,不如向内安顿自己。
这里不提供即刻可用的答案,只提供某种工具,某种角度,某种方法。让我们在这星光与瓦砾并存的世界,真实、自主、平衡地活。或许有一天,我们不必成为更好的自己,而是成为更自己的自己。#分享一页好书##读书课代表#
书名:《开场白:让我们和更好的你聊聊》
作者:白岩松,彭凯平,刘擎 ,梁晓声,李玫瑾等
出版社:长江文艺出版社
图书简介:
曾经,我们为看得见的、看不见的衡量指标竭尽全力,以最多的付出换取应得的回报;现在,我们被各种不确定性裹挟,在“卷也卷不动、躺又躺不平”的四十五度人生里,一无所有。
人生开场,青年人应当如何面对理想与现实的距离,剖析自己的内心,如何确立与社会的关系,寻找自己的历史坐标……如果努力得不到兑现,我们又将如何安顿自己的身心?
本书特邀白岩松、彭凯平、刘擎、梁晓声、罗振宇、李玫瑾、郝景芳等各领域的一线名家,与青年人展开一场直切当下的真诚对话。通过12位不同行业、不同代际、不同圈层的名家的诚意分享,聚焦青年人的梦想与现实、焦虑与困境、现在和未来等主题,帮助人生开场、处身迷茫的我们,在不确定中找到唯一的确定性∶与其向外迎合世界,不如向内安顿自己。
这里不提供即刻可用的答案,只提供某种工具,某种角度,某种方法。让我们在这星光与瓦砾并存的世界,真实、自主、平衡地活。或许有一天,我们不必成为更好的自己,而是成为更自己的自己。#分享一页好书##读书课代表#
#读书[超话]#
曾经,我们为看得见的、看不见的衡量指标竭尽全力,以最多的付出换取应得的回报;现在,我们被各种不确定性裹挟,在“卷也卷不动、躺又躺不平”的四十五度人生里,一无所有。人生开场,青年人应当如何面对理想与现实的距离,剖析自己的内心,如何确立与社会的关系,寻找自己的历史坐标……如果努力得不到兑现,我们又将如何安顿自己的身心?本书特邀白岩松、彭凯平、刘擎、梁晓声、罗振宇、李玫瑾、郝景芳等各领域的一线名家,与青年人展开一场直切当下的真诚对话。通过12位不同行业、不同代际、不同圈层的名家的诚意分享,聚焦青年人的梦想与现实、焦虑与困境、现在和未来等主题,帮助人生开场、处身迷茫的我们,在不确定中找到唯一的确定性∶与其向外迎合世界,不如向内安顿自己。这里不提供即刻可用的答案,只提供某种工具,某种角度,某种方法。让我们在这星光与瓦砾并存的世界,真实、自主、平衡地活。或许有一天,我们不必成为更好的自己,而是成为更自己的自己
#推文少女小说君[超话]##小说君推文#
曾经,我们为看得见的、看不见的衡量指标竭尽全力,以最多的付出换取应得的回报;现在,我们被各种不确定性裹挟,在“卷也卷不动、躺又躺不平”的四十五度人生里,一无所有。人生开场,青年人应当如何面对理想与现实的距离,剖析自己的内心,如何确立与社会的关系,寻找自己的历史坐标……如果努力得不到兑现,我们又将如何安顿自己的身心?本书特邀白岩松、彭凯平、刘擎、梁晓声、罗振宇、李玫瑾、郝景芳等各领域的一线名家,与青年人展开一场直切当下的真诚对话。通过12位不同行业、不同代际、不同圈层的名家的诚意分享,聚焦青年人的梦想与现实、焦虑与困境、现在和未来等主题,帮助人生开场、处身迷茫的我们,在不确定中找到唯一的确定性∶与其向外迎合世界,不如向内安顿自己。这里不提供即刻可用的答案,只提供某种工具,某种角度,某种方法。让我们在这星光与瓦砾并存的世界,真实、自主、平衡地活。或许有一天,我们不必成为更好的自己,而是成为更自己的自己
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“千江有水千江月,万里无云万里天。”月亮为什么能映现水中?因为水是清净的。同样,必须是清净的心,才能和佛菩萨感应道交。
很多人信仰观音菩萨,可我们问问自己:对菩萨有多少了解?和菩萨的行为是否相应?如果不了解、不相应,只是根据个人需要求求拜拜,就会流于盲目和迷信。
如何才能和佛菩萨相应?首先要虔诚,这是成就清净心的基础。如果其中夹杂强烈的世俗贪著,这种祈求是不清净的,无法达到净化内心的效果。
进一步,还要了解佛菩萨出世的目的。佛陀出现于世,是要开示众生悟入佛的知见,引导众生行佛所行,证佛所证。
佛陀在菩提树下成道时看到,一切众生都有如来智慧德相,都有成佛的潜力。这是生命中的无尽宝藏。但众生因为无明,不知宝藏在身,就如乞丐一般,总是在匮乏中度日。佛陀悟道后说法四十五年,目的就是帮助我们开启这个宝藏。这也是学佛的重点所在。
虽然佛菩萨大慈大悲,能为众生带来护佑。但外在加持并不究竟,即使富甲天下、位高权重,对生命也只有暂时的意义,甚至会因这份名利地位,更有条件造作不善业。所以学佛关键是生命内在的改变,而不是外在保佑。
很多人信仰观音菩萨,可我们问问自己:对菩萨有多少了解?和菩萨的行为是否相应?如果不了解、不相应,只是根据个人需要求求拜拜,就会流于盲目和迷信。
如何才能和佛菩萨相应?首先要虔诚,这是成就清净心的基础。如果其中夹杂强烈的世俗贪著,这种祈求是不清净的,无法达到净化内心的效果。
进一步,还要了解佛菩萨出世的目的。佛陀出现于世,是要开示众生悟入佛的知见,引导众生行佛所行,证佛所证。
佛陀在菩提树下成道时看到,一切众生都有如来智慧德相,都有成佛的潜力。这是生命中的无尽宝藏。但众生因为无明,不知宝藏在身,就如乞丐一般,总是在匮乏中度日。佛陀悟道后说法四十五年,目的就是帮助我们开启这个宝藏。这也是学佛的重点所在。
虽然佛菩萨大慈大悲,能为众生带来护佑。但外在加持并不究竟,即使富甲天下、位高权重,对生命也只有暂时的意义,甚至会因这份名利地位,更有条件造作不善业。所以学佛关键是生命内在的改变,而不是外在保佑。
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