谢承《后汉书》曰：王充，字仲任，上虞人。少孤，乡里称孝，到京师受业太学，博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆阅所卖书，目一见辄能诵忆，遂博通众流。
又曰：张楷，字公超，治《严氏春秋》、《古文尚书》，门徒皆造问焉。车马填门，贵戚之家皆起居巷，以候过客之利。楷疾其如此，辄徙避。家贫，无以为业，常乘驴车至县卖药足给食，辄还乡里。
《东观汉记》曰：苻融妻亡，贫无殡敛，乡人欲为具棺服，融不肯受。曰："古之亡者弃之中野，惟妻子可以行志，但土埋藏而已。"
又曰：桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱晋。贫窭无，常客佣以自给，精力不倦，十五年不闚家。
又曰：闵仲叔居安邑，老病，家贫不能买肉，日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰："但食猪肝，屠或不肯与之。"令出敕市吏，后买辄得。仲叔怪问，其子道状，乃叹曰："闵仲叔岂以口腹累安邑耶！"遂去，之沛。
又曰：周纡为渤海太守，赦令诏书到门不出，夜遣吏到属县书决罪行刑。坐徵诣廷尉，系狱数日，免归。家贫，无以自赈赡，身筑堑以给食。章帝知，怜之，后以为郎。
华峤《后汉书》曰：范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野河里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导驺迎式。式见而识之，呼嵩，把臂曰："子非孔仲山耶？"对之叹息，语及平生。曰："共与俱曳长裾，游集帝学，吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处於卒伍，不亦惜乎！"嵩曰："昔侯嬴长守於贱业，晨扫门肆志於抱关。子居九夷，不患其陋，贫者士之宜，岂为鄙哉！"式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。
《续汉书》曰：范丹。桓帝时，以丹为莱芜长，不到官。后辟太尉府，自以狷急不能从俗，常佩韦於朝。徒行飏服，卖卜於市。遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室内居焉。闾里歌曰："甑中生尘范史云，釜里生鱼范莱芜。"
又曰：吴祐，年二十丧父，居无担石而不受赡遗，常牧豕於长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓之曰："卿二千石子，而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？"祐辞谢而已，守志如初也。
又曰：王苑，字仲安。贫贱，茅屋蓬户藜藿。
谢承《后汉书》曰：施延，字君子，沛人。家贫母老，常鬻力供养，种瓜自给，位至太尉。
又曰：永平五年，班超兄固被召诣校书。超与母随至洛阳，家贫常为佣书以供养，久佣，尝苦辍业，投笔叹曰："大丈夫无它志略，独当效傅介子、张骞立功异域，以封取侯，安能久事笔砚乎！"
（《太平御览》◎人事部） https://t.cn/R2mdgur
又曰：张楷，字公超，治《严氏春秋》、《古文尚书》，门徒皆造问焉。车马填门，贵戚之家皆起居巷，以候过客之利。楷疾其如此，辄徙避。家贫，无以为业，常乘驴车至县卖药足给食，辄还乡里。
《东观汉记》曰：苻融妻亡，贫无殡敛，乡人欲为具棺服，融不肯受。曰："古之亡者弃之中野，惟妻子可以行志，但土埋藏而已。"
又曰：桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱晋。贫窭无，常客佣以自给，精力不倦，十五年不闚家。
又曰：闵仲叔居安邑，老病，家贫不能买肉，日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰："但食猪肝，屠或不肯与之。"令出敕市吏，后买辄得。仲叔怪问，其子道状，乃叹曰："闵仲叔岂以口腹累安邑耶！"遂去，之沛。
又曰：周纡为渤海太守，赦令诏书到门不出，夜遣吏到属县书决罪行刑。坐徵诣廷尉，系狱数日，免归。家贫，无以自赈赡，身筑堑以给食。章帝知，怜之，后以为郎。
华峤《后汉书》曰：范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野河里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导驺迎式。式见而识之，呼嵩，把臂曰："子非孔仲山耶？"对之叹息，语及平生。曰："共与俱曳长裾，游集帝学，吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处於卒伍，不亦惜乎！"嵩曰："昔侯嬴长守於贱业，晨扫门肆志於抱关。子居九夷，不患其陋，贫者士之宜，岂为鄙哉！"式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。
《续汉书》曰：范丹。桓帝时，以丹为莱芜长，不到官。后辟太尉府，自以狷急不能从俗，常佩韦於朝。徒行飏服，卖卜於市。遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室内居焉。闾里歌曰："甑中生尘范史云，釜里生鱼范莱芜。"
又曰：吴祐，年二十丧父，居无担石而不受赡遗，常牧豕於长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓之曰："卿二千石子，而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？"祐辞谢而已，守志如初也。
又曰：王苑，字仲安。贫贱，茅屋蓬户藜藿。
谢承《后汉书》曰：施延，字君子，沛人。家贫母老，常鬻力供养，种瓜自给，位至太尉。
又曰：永平五年，班超兄固被召诣校书。超与母随至洛阳，家贫常为佣书以供养，久佣，尝苦辍业，投笔叹曰："大丈夫无它志略，独当效傅介子、张骞立功异域，以封取侯，安能久事笔砚乎！"
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华杉讲透《论语》 壹佰玖拾贰
松柏之士
子曰：岁寒，然后知松柏之后彫也。
彫，同凋。
孔子说，到了冬天，才知道松柏是不是最后凋零的。太平之世，人人相安无事，小人君子无异，看不出谁是真的坚强。只有遇事变，临利害，乱世危局，时事艰难，才有人或因困穷而屈身，或因祸患而变节。还有一些人，挺然自持，不变其旧，威武不能动其志，死生不能动其心，所谓士穷见节义，世乱识忠臣。
切己体察问自己，首先自己是不是松柏，有没有坚持住志向；其次假定自己是松柏，能不能耐得住寂寞；最后观察周围的人，谁是百花谁又是松柏，别托错了人。 https://t.cn/z82VVPH
松柏之士
子曰：岁寒，然后知松柏之后彫也。
彫，同凋。
孔子说，到了冬天，才知道松柏是不是最后凋零的。太平之世，人人相安无事，小人君子无异，看不出谁是真的坚强。只有遇事变，临利害，乱世危局，时事艰难，才有人或因困穷而屈身，或因祸患而变节。还有一些人，挺然自持，不变其旧，威武不能动其志，死生不能动其心，所谓士穷见节义，世乱识忠臣。
切己体察问自己，首先自己是不是松柏，有没有坚持住志向；其次假定自己是松柏，能不能耐得住寂寞；最后观察周围的人，谁是百花谁又是松柏，别托错了人。 https://t.cn/z82VVPH
公元前176年的一天，周勃携带厚礼去拜访了一个监狱小吏。这是怎么回事？幸亏这个小吏，不然周勃可能要死在牢中了！
这是怎么回事呢？咱们不妨从头说起。
话说公元前180年，吕后前脚刚死，尸体还没凉透呢，周勃就跑到军营。周勃本来就德高望重，加上先帝遗诏，登高一呼，军士们纷纷响应。周勃就带着军队，快速清除了诸吕，迎立刘恒为帝（汉文帝）。
刘恒能当皇帝，谁的功劳最大？周勃！所以，汉文帝对周勃很好，不断地给升职加薪。看起来汉文帝很感恩，但，事实上，他内心深处更多的是忌惮。
想想也是，周勃在被吕氏子弟架空的情况下，居然可以凭借一份子虚乌有的遗诏，在军队振臂一呼，居然一堆人响应，太可怕了。这让汉文帝经常失眠。
而周勃却在家里饮酒作乐。一天晚上，周勃正喝得尽兴的时候，一个家人对他说：“大人还有心情喝酒，大祸不远了，您不知道吗？”
周勃打个酒嗝，毫不在意地说：“我有啥大祸？”
这人继续说：“大人铲除吕党，拥立皇上，风头太盛，何不激流勇退，让皇上安心呢？”
周勃听了很生气：“皇上宅心仁厚，你不要以小人之心度君子之腹，我就不信皇上是那种忘恩负义的人！”
周勃不识趣，一段时间后，汉文帝忍无可忍，以被封侯的人都该回到自己封地为由，把周勃赶出了朝廷。
可怜周勃，这才如梦初醒，想起刘邦、吕后大杀功臣，额滴娘呀，这一家子都有这基因啊，自己这小命已经在阎王爷那挂号了呀！
于是，周勃开始活得小心无比，但是，人在家中坐，祸从天上来。有人告周勃谋反，汉文帝可算抓住周勃的小辫子了，不管他怎么分辩，直接抓起来，先打入天牢再说，回头把罪名坐实就可以了。
天牢是什么地方？活人进去，死人出来！周勃吓坏了，夜长梦多啊！这时一个小吏对周勃：“侯爷赶紧活动吧，这可不是什么好地方，丁公住过，韩信住过……”
周勃吓得差点尿了，这地方太晦气了，他抓住小吏的手说：“小哥，这种事你见得多，请务必要帮我，只要我平安出去，定有厚报！”
小吏递给周勃一副竹简，上面写了六个字“请以公主为证”。这公主是谁？汉文帝的女儿，周勃的大儿媳妇。
小吏真是一语惊醒梦中人，周勃连连称谢，接过小吏的笔，给家人写了一封信。公主求老太后出面，汉文帝碍于情面，不得不放了周勃。
周勃得以重见天日，备足厚礼，来向这个小吏致谢！周勃万分感慨地说：“我自以为位高权重，在人情世故上却远远不及你啊！我先前不听家人劝告，这才有此大祸，这教训太深刻了，我能活着出来，真是不幸中的万幸！”
晚上从《罗织经》上看到这段故事，不由为周勃捏了一把汗！跟领导相处真是一门技术活儿啊！
那么，如何跟领导相处呢？《罗织经》中有一段总结得非常好：“为上者疑，为下者惧……上者骄，受其心以顺；上者忧，去其患以忠。”
【1】尽职不越位，低调做下属。明确自己的定位，不要抢领导的风头，不争功，少说多做，别让领导忌惮你。
【2】尽力辅佐领导，先让他上去。领导不升，你如果没有别的门路，那就尽力辅佐，他升上去了，你才有机会坐他那个位置。
【3】勤请示，多汇报，成为领导盟友。就算领导升职了，那个位置也未必轮得到你，怎么办？没有那么大的能力，做不了那个位置，那就做领导眼中的好下属，跟着领导捞好处！
很多人跟领导相处不好，往往不是能力的问题，而是不懂相处之道。《罗织经》中的第二篇【事上篇】专门为我们讲述了跟领导的相处之道。
所以说，我强烈建议大家读一读《罗织经》。
《罗织经》可以说是一部奇书，它说透了人性、看透了人心！不管混职场还是走仕途，都应该读一读这部人生教科书。
【1】《罗织经》是唐代酷吏来俊臣的得意之作，也是他毕生心血的总结，写的是人性、人心也是处世谋略。
【2】《罗织经》这部书，凡是看过的人，都心惊胆战，自叹弗如：狄仁杰看得直冒冷汗；酷吏周兴看完招供受死；武则天看完顿生杀机！
有人说，《罗织经》是一本教人变坏的书，对社会不利！我听完只好“呵呵”，凭什么好人不能学来防身？！
【1】写尽权谋、厚黑之术。《罗织经》用最精炼的语言，最残酷的历史故事，告诉我们：坏人为什么混得好，好人为什么没好报！作为我们历史上第一本集阴谋智慧于大成的诡计全书，它让我们真正认识人心和社会！
【2】不是教你做坏人，而是防身。有一小部分人读完《罗织经》去干坏事，让很多人受害；如果我们都能读一读《罗织经》，坏人就不会那么容易害人了。《罗织经》是让你明白各种阴谋诡计、整人手段，防止被人害！#超级购物节清单#
【3】经典读本，通俗易懂。我手头这本《罗织经》有文言原文、白话翻译、案例解读、人物释评，只要识字就能看得懂，只要看得懂，就能让你在社会上少吃亏！
了解人心，才能读懂他人，保全自身！点击下方蓝字链接或【看一看】，即可入手这本洞悉人心与人性的千古奇书↓↓↓ https://t.cn/A6GUyU3n
这是怎么回事呢？咱们不妨从头说起。
话说公元前180年，吕后前脚刚死，尸体还没凉透呢，周勃就跑到军营。周勃本来就德高望重，加上先帝遗诏，登高一呼，军士们纷纷响应。周勃就带着军队，快速清除了诸吕，迎立刘恒为帝（汉文帝）。
刘恒能当皇帝，谁的功劳最大？周勃！所以，汉文帝对周勃很好，不断地给升职加薪。看起来汉文帝很感恩，但，事实上，他内心深处更多的是忌惮。
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而周勃却在家里饮酒作乐。一天晚上，周勃正喝得尽兴的时候，一个家人对他说：“大人还有心情喝酒，大祸不远了，您不知道吗？”
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可怜周勃，这才如梦初醒，想起刘邦、吕后大杀功臣，额滴娘呀，这一家子都有这基因啊，自己这小命已经在阎王爷那挂号了呀！
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周勃吓得差点尿了，这地方太晦气了，他抓住小吏的手说：“小哥，这种事你见得多，请务必要帮我，只要我平安出去，定有厚报！”
小吏递给周勃一副竹简，上面写了六个字“请以公主为证”。这公主是谁？汉文帝的女儿，周勃的大儿媳妇。
小吏真是一语惊醒梦中人，周勃连连称谢，接过小吏的笔，给家人写了一封信。公主求老太后出面，汉文帝碍于情面，不得不放了周勃。
周勃得以重见天日，备足厚礼，来向这个小吏致谢！周勃万分感慨地说：“我自以为位高权重，在人情世故上却远远不及你啊！我先前不听家人劝告，这才有此大祸，这教训太深刻了，我能活着出来，真是不幸中的万幸！”
晚上从《罗织经》上看到这段故事，不由为周勃捏了一把汗！跟领导相处真是一门技术活儿啊！
那么，如何跟领导相处呢？《罗织经》中有一段总结得非常好：“为上者疑，为下者惧……上者骄，受其心以顺；上者忧，去其患以忠。”
【1】尽职不越位，低调做下属。明确自己的定位，不要抢领导的风头，不争功，少说多做，别让领导忌惮你。
【2】尽力辅佐领导，先让他上去。领导不升，你如果没有别的门路，那就尽力辅佐，他升上去了，你才有机会坐他那个位置。
【3】勤请示，多汇报，成为领导盟友。就算领导升职了，那个位置也未必轮得到你，怎么办？没有那么大的能力，做不了那个位置，那就做领导眼中的好下属，跟着领导捞好处！
很多人跟领导相处不好，往往不是能力的问题，而是不懂相处之道。《罗织经》中的第二篇【事上篇】专门为我们讲述了跟领导的相处之道。
所以说，我强烈建议大家读一读《罗织经》。
《罗织经》可以说是一部奇书，它说透了人性、看透了人心！不管混职场还是走仕途，都应该读一读这部人生教科书。
【1】《罗织经》是唐代酷吏来俊臣的得意之作，也是他毕生心血的总结，写的是人性、人心也是处世谋略。
【2】《罗织经》这部书，凡是看过的人，都心惊胆战，自叹弗如：狄仁杰看得直冒冷汗；酷吏周兴看完招供受死；武则天看完顿生杀机！
有人说，《罗织经》是一本教人变坏的书，对社会不利！我听完只好“呵呵”，凭什么好人不能学来防身？！
【1】写尽权谋、厚黑之术。《罗织经》用最精炼的语言，最残酷的历史故事，告诉我们：坏人为什么混得好，好人为什么没好报！作为我们历史上第一本集阴谋智慧于大成的诡计全书，它让我们真正认识人心和社会！
【2】不是教你做坏人，而是防身。有一小部分人读完《罗织经》去干坏事，让很多人受害；如果我们都能读一读《罗织经》，坏人就不会那么容易害人了。《罗织经》是让你明白各种阴谋诡计、整人手段，防止被人害！#超级购物节清单#
【3】经典读本，通俗易懂。我手头这本《罗织经》有文言原文、白话翻译、案例解读、人物释评，只要识字就能看得懂，只要看得懂，就能让你在社会上少吃亏！
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