在某高端相亲会上，一位96年的女模特，希望未来的老公，除了有房有车之外，能够每个月给8000块钱零花钱。
其中一位80后某二手汽车的老板，上前对她进行表白，并说能完成你的兴趣爱好，你每个月的零花钱需求是8000，我可以给到2万！
女孩面对“突如其来”的幸福，一时发懵，最终还是答应了男生的表白，选择和他牵手。
那么，大家觉得他俩般配吗？
有人说:姻缘是靠财神牵，所以说男人就应该有钱，无论这个钱怎么来的，有钱，你就有无数的女人。
也有人说:道不同，不相为谋！门不当，户不对。人生价值观不一样，三观不合。很难长久！
更有甚者说:有钱人终成眷属，没钱人亲眼目睹。
其实现代婚姻本质上也确实是利益交换。但先把利益谈清楚，后面再看看能否培养感情也未尝不可。反正当初的承诺是钱，以后就往钱看呗，足够纯粹。
您是怎么看的呢？#公益救援在行动##定格#
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那么，大家觉得他俩般配吗？
有人说:姻缘是靠财神牵，所以说男人就应该有钱，无论这个钱怎么来的，有钱，你就有无数的女人。
也有人说:道不同，不相为谋！门不当，户不对。人生价值观不一样，三观不合。很难长久！
更有甚者说:有钱人终成眷属，没钱人亲眼目睹。
其实现代婚姻本质上也确实是利益交换。但先把利益谈清楚，后面再看看能否培养感情也未尝不可。反正当初的承诺是钱，以后就往钱看呗，足够纯粹。
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周末，京城的十几个朋友聚在一起过60岁生日，欢庆自己人生的第一个60甲子。不负韶华乱修真，笑与诸君竞风云。这让我想起了一个著名的段子：人的一生，就好比从东往西乘坐北京地铁一号线，先是途经国贸，羡慕繁华；然后仰望天安门新华门，幻想权力；再路过金融街，又梦想财富；经过公主坟，遥想华丽家族；经过玉泉路，饱含雄心壮志。这时有个声音飘然入耳：乘客您好，八宝山快要到了，请做好下车准备。顿时醒悟，人生苦短，总会到站…
想要感悟人生，在京城还有三个地方值得你去看一看，据说那是北京三个排队人最多的地方：一个是纪念堂，一个是美国大使馆，还有一个是国家信访局。这三个地方排队的人，代表了三种群体的价值观。如果你读懂了这三个地方排队的人，你可能也就读懂了中国，读懂了人生。其实人这一辈子，走着走着，就把陪伴的人走丢了，只剩下影子和自己。到了只敢拍背影的年龄，不敢转身，怕惊了流年，乱了芳华。岁月不饶人，你所经历过的，最后都会显示在你的脸上。就像我们平时听歌，以前听的是旋律，后来听的是歌词，再后来听的是故事。而现在听歌，听的是自己，初听不知曲中意，再听已是曲中人。
人生，一眨眼就是一天，一回头就是一年，一转身就是一辈子。记得海子有一首诗《以梦为马》，抒发了以梦为马不负韶华志之所趋不可阻挡的胸怀。一代人终将老去，但总有人正年轻。我们的一生是短暂的，稍一不留神就到了生命的终点站八宝山。人生自古谁无死，我们能做的就是在到达终点之前，极大限度的延长生命的宽度，让生活有趣丰富多彩，尽可能发光发热，照亮和温暖身边的人。前半生不懂的太多，后半生太多的不想懂。不同的年纪，演好不同的自己，不必讨好谁，也不必迷失自己，路的尽头是什么，也许从来都不重要...
#庐山吴健[超话]# https://t.cn/z8AGzXX
想要感悟人生，在京城还有三个地方值得你去看一看，据说那是北京三个排队人最多的地方：一个是纪念堂，一个是美国大使馆，还有一个是国家信访局。这三个地方排队的人，代表了三种群体的价值观。如果你读懂了这三个地方排队的人，你可能也就读懂了中国，读懂了人生。其实人这一辈子，走着走着，就把陪伴的人走丢了，只剩下影子和自己。到了只敢拍背影的年龄，不敢转身，怕惊了流年，乱了芳华。岁月不饶人，你所经历过的，最后都会显示在你的脸上。就像我们平时听歌，以前听的是旋律，后来听的是歌词，再后来听的是故事。而现在听歌，听的是自己，初听不知曲中意，再听已是曲中人。
人生，一眨眼就是一天，一回头就是一年，一转身就是一辈子。记得海子有一首诗《以梦为马》，抒发了以梦为马不负韶华志之所趋不可阻挡的胸怀。一代人终将老去，但总有人正年轻。我们的一生是短暂的，稍一不留神就到了生命的终点站八宝山。人生自古谁无死，我们能做的就是在到达终点之前，极大限度的延长生命的宽度，让生活有趣丰富多彩，尽可能发光发热，照亮和温暖身边的人。前半生不懂的太多，后半生太多的不想懂。不同的年纪，演好不同的自己，不必讨好谁，也不必迷失自己，路的尽头是什么，也许从来都不重要...
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忏悔的城墙
以下是觉林师姐自述：
人与人之间的相处，在面对陌生人的时候，若是无心之过，一句抱歉或对不起，并不难说出口。
但是，当面对最亲近的家人、爱人时，一声道歉往往是最难也最远的距离，更可能是用尽一生也等不到的一句话。
因为世间的逻辑与价值观认为，说道歉或对不起，就是低头认输，是没面子、放弃尊严、自尊的事。
所以，在大事、小事上，在熟人、同事、亲人朋友之间，往往为了自身利益的争夺，甚至为了日后在关系中谁占上风，即使做出深深伤害对方的事，也要找尽一切理由借口，厚着脸皮、黑着心肝，绝对不能说道歉，更别说真心忏悔了。
其实，在我接触精舍，相信佛法因果之后，深深觉得一切并不如人性表象所显示的那么单纯；很多时候人与人之间的伤害，是过去累世的因果业障，如今因缘成熟所致。
当精舍仙佛开示过去某世的因果之后，今生受苦的那一方，反而还要向「下手的人」诚心道歉忏悔、念经回向、布施功德，才能跟业主菩萨解冤释结。
人世间所建构的价值观、人性因素、社会家庭伦理关系，有时只是让因果讨报或造新业障时，后果的严重性更强烈而已。
牟尼精舍常常处理重大因果事件，有现世的关系互相折磨，也有过去世的因果，让人生病、事业、感情、亲子关系全部都陷入绝境。
当事人不明究理前，四处求神拜佛或用尽一切人世的办法想要化解，但都毫无用处，因为这是业障。
来到精舍，当仙佛开示因果后，有的人一时不能接受，因为要向伤害他们最深的人先忏悔，还要念经回向给他们。
所以，心态转变，往往是最难的部分。 然而，很多人都是摔落到谷底，无能为力了，才开始接续今生的佛缘。
绝大多数的人修行精进，并不是如大家想象地美好，天生下来就俱足佛缘，能够顺利地当下开悟。
在还没有接受因果观念，并真正忏悔前，每个人就像一座一座的城池，高而坚固，如铁石般绝不妥协，这只是把业障的网交织得更紧而已。
当人的心开始转向佛而变得柔软时，那座高墙就会倒下，忏悔心就会生起。
牟尼精舍带领的一项修鍊
「全身燃烧法」，其第一阶段：观想熊熊火焰从头到脚，把自己烧个精光，只剩蒲团。人没了，人世一切皆空，还能执着什么？
心静观自在。这项修鍊对我自己忏悔的功课，帮助很大。因为，整个社会灌输的观念，就是要人去建立自我，西方教育更是重视个人主义。如何能够找到真正的自己，生出卑下心，甚至向人、向业主菩萨忏悔，这绝对是一个过程。
忏悔，就是踏出第一步。
《地藏菩萨本愿经》，有一段描写地狱的景况，〈观众生业缘品第三〉：「……无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。
其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。
铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。……」 地狱的城墙既高又长，上下都是火焰包围，着实令人恐惧。
然而，今天我们若不让自己内心那座高墙瓦解倒下，好好修行，百年之后，等着我们的，或许正是这座逃不出去的城池！（自述完毕）
蔡师兄提到念经与忏悔的重要：「家人帮忙念诵（佛经）皆可，最好家家都努力消业障，方可全家、士、农、工、商，各安其位，一家和乐融融，子孝孙贤，家运永兴。
爸爸妈妈帮子女念，子女帮父母念，哥哥帮弟弟念，弟弟帮姐姐念皆可，最好全家组成诵经家庭，业障若消尽，新业不添，想不幸福那也是很困难的事啊！」「请出家众帮忙（念经）亦可，但要供养出家众，且忏悔要自己忏。
若急迫性，朋友帮诵亦可，但您一定要找时间诵还朋友，请别造成下一世的负担。」 这篇文章，真是道出忏悔的心路历程，也点出ㄧ般人对忏悔的盲点，尤其是对自己的家人。
因果难用肉眼看穿，只看眼前，往往痛苦；就算知道因果始末，但「心态转变」，却常是最难的部分。这些都需要花时间与下功夫，先建立正确的「信心」，加上发自内在的「忏悔心」，接着培养强大的精进毅力，好好弥补前业，如此才能过关斩将，随着业障减少，心性越显澄澈。
也希望大家多多分享自己的努力历程，无须在意文笔问题，只需将事实陈述出来即可。
觉林师姐提到：「其实很多人在意文笔好坏，我分享ㄧ点心得，文笔好不代表能渡众，就像会讲经不见得能让人开智慧。
不然那些研究佛经的教授应该早就开悟了！文字不论深浅，要有般若智慧，才是佛法的智慧，而不是世俗的聪明才智。
六祖慧能不识字，没念过书的，却有大智慧。我现在花最多时间在写文章上，因为那是菩萨要我做得。」
本篇文章请多多传阅分享，定能让许多人茅塞顿开，化解众多因果案件，让诸多有缘人生起大信心，功德无量。
以下是觉林师姐自述：
人与人之间的相处，在面对陌生人的时候，若是无心之过，一句抱歉或对不起，并不难说出口。
但是，当面对最亲近的家人、爱人时，一声道歉往往是最难也最远的距离，更可能是用尽一生也等不到的一句话。
因为世间的逻辑与价值观认为，说道歉或对不起，就是低头认输，是没面子、放弃尊严、自尊的事。
所以，在大事、小事上，在熟人、同事、亲人朋友之间，往往为了自身利益的争夺，甚至为了日后在关系中谁占上风，即使做出深深伤害对方的事，也要找尽一切理由借口，厚着脸皮、黑着心肝，绝对不能说道歉，更别说真心忏悔了。
其实，在我接触精舍，相信佛法因果之后，深深觉得一切并不如人性表象所显示的那么单纯；很多时候人与人之间的伤害，是过去累世的因果业障，如今因缘成熟所致。
当精舍仙佛开示过去某世的因果之后，今生受苦的那一方，反而还要向「下手的人」诚心道歉忏悔、念经回向、布施功德，才能跟业主菩萨解冤释结。
人世间所建构的价值观、人性因素、社会家庭伦理关系，有时只是让因果讨报或造新业障时，后果的严重性更强烈而已。
牟尼精舍常常处理重大因果事件，有现世的关系互相折磨，也有过去世的因果，让人生病、事业、感情、亲子关系全部都陷入绝境。
当事人不明究理前，四处求神拜佛或用尽一切人世的办法想要化解，但都毫无用处，因为这是业障。
来到精舍，当仙佛开示因果后，有的人一时不能接受，因为要向伤害他们最深的人先忏悔，还要念经回向给他们。
所以，心态转变，往往是最难的部分。 然而，很多人都是摔落到谷底，无能为力了，才开始接续今生的佛缘。
绝大多数的人修行精进，并不是如大家想象地美好，天生下来就俱足佛缘，能够顺利地当下开悟。
在还没有接受因果观念，并真正忏悔前，每个人就像一座一座的城池，高而坚固，如铁石般绝不妥协，这只是把业障的网交织得更紧而已。
当人的心开始转向佛而变得柔软时，那座高墙就会倒下，忏悔心就会生起。
牟尼精舍带领的一项修鍊
「全身燃烧法」，其第一阶段：观想熊熊火焰从头到脚，把自己烧个精光，只剩蒲团。人没了，人世一切皆空，还能执着什么？
心静观自在。这项修鍊对我自己忏悔的功课，帮助很大。因为，整个社会灌输的观念，就是要人去建立自我，西方教育更是重视个人主义。如何能够找到真正的自己，生出卑下心，甚至向人、向业主菩萨忏悔，这绝对是一个过程。
忏悔，就是踏出第一步。
《地藏菩萨本愿经》，有一段描写地狱的景况，〈观众生业缘品第三〉：「……无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。
其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。
铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。……」 地狱的城墙既高又长，上下都是火焰包围，着实令人恐惧。
然而，今天我们若不让自己内心那座高墙瓦解倒下，好好修行，百年之后，等着我们的，或许正是这座逃不出去的城池！（自述完毕）
蔡师兄提到念经与忏悔的重要：「家人帮忙念诵（佛经）皆可，最好家家都努力消业障，方可全家、士、农、工、商，各安其位，一家和乐融融，子孝孙贤，家运永兴。
爸爸妈妈帮子女念，子女帮父母念，哥哥帮弟弟念，弟弟帮姐姐念皆可，最好全家组成诵经家庭，业障若消尽，新业不添，想不幸福那也是很困难的事啊！」「请出家众帮忙（念经）亦可，但要供养出家众，且忏悔要自己忏。
若急迫性，朋友帮诵亦可，但您一定要找时间诵还朋友，请别造成下一世的负担。」 这篇文章，真是道出忏悔的心路历程，也点出ㄧ般人对忏悔的盲点，尤其是对自己的家人。
因果难用肉眼看穿，只看眼前，往往痛苦；就算知道因果始末，但「心态转变」，却常是最难的部分。这些都需要花时间与下功夫，先建立正确的「信心」，加上发自内在的「忏悔心」，接着培养强大的精进毅力，好好弥补前业，如此才能过关斩将，随着业障减少，心性越显澄澈。
也希望大家多多分享自己的努力历程，无须在意文笔问题，只需将事实陈述出来即可。
觉林师姐提到：「其实很多人在意文笔好坏，我分享ㄧ点心得，文笔好不代表能渡众，就像会讲经不见得能让人开智慧。
不然那些研究佛经的教授应该早就开悟了！文字不论深浅，要有般若智慧，才是佛法的智慧，而不是世俗的聪明才智。
六祖慧能不识字，没念过书的，却有大智慧。我现在花最多时间在写文章上，因为那是菩萨要我做得。」
本篇文章请多多传阅分享，定能让许多人茅塞顿开，化解众多因果案件，让诸多有缘人生起大信心，功德无量。
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