齐国丞相田婴妻妾成群,光儿子就生了40多个。当时,有个小妾在5月初5那天,生了一个白白胖胖的儿子,众人皆喜,唯有田婴独忧。突然,田婴对小妾说:“这个孩子留不得!”。
田婴是齐威王最小的儿子,因才能卓越而出任齐国国相一职,历经三朝而不倒,是我国历史上有名的重臣。
田婴的生活非常地奢靡,他姬妾众多,一共有四十多位儿子,根本不愁没有子孙继承他的衣钵。
有一日,一位出身低贱的姬妾生下了一个男婴,给他取名为田文。这个孩子生下来没什么问题,只是出生时日不太好。
他生在了五月初五,这个时日出生的孩子在古代人看来是会克父克母的。田婴得知这件事情后,心里隐隐有些担忧,于是赶紧找到田文的生母,命令她不要抚养这个孩子长大。
可这名姬妾哪里舍得轻易抛弃亲生儿子,于是拼命想要挽留,田婴一听气得脸色酱紫,大骂道:“赶紧抱出去丢了,别让我再看到他!”
姬妾哭得撕心裂肺,心知不能违逆夫君的意思,但又实在割舍不下母子情谊,于是偷偷将田文藏匿在别处,私底下喂养起来。
时间一晃就过去了数年,田文渐渐长大了,虽然瘦小且容貌丑陋,但十分聪慧。姬妾认为这么多年过去了,田婴应该已经放下生辰一事,于是让田文的兄弟带着他一起去拜见父亲。
田婴发现儿子们中多出来一个脸生的,便疑惑地问他是为何人。
田文作了一番自我介绍后,田婴顿时气得大发雷霆,找来姬妾怒骂:“我当年不是命你丢掉田文吗?你居然敢背着我把他偷偷养大?”
田文见父亲一副气急败坏的模样,赶紧伏首叩拜,温声问道:“请问父亲大人,为何执意要丢弃我?”
田婴见儿子如此恭敬,稍微静了静,答道:“不是说过了吗?五月初五生下来的孩子太多秽气,会克父克母!”
田文却是不紧不慢地说道:“父亲大人,请容儿子问一句,人的命运是由老天爷决定的呢,还是由屋里的秽气决定的?”
田婴听了这话,顿时被问懵了,半天答不上话来。
田文继续说道:“父亲大人,若是人命天定的话,那您完全不用有所顾虑,因为无论如何都一定会发生。若是人命由屋里秽气而定的话,那您只需要勤打扫宅院就好。”
田婴一听,气得浑身哆嗦,但迫于田文已经长大成人,又不能为此杀了他,于是就此放过了他。
又过了段时间,田文主动找父亲说话:“父亲大人,请问儿子的儿子称做什么?”
田婴不解,答道:“孙子。”
田文继续问道:“孙子的孙子呢?”
田婴有些不耐烦:“玄孙!”
田文依旧不依不饶:“玄孙的孙子呢?”
田婴这下恼了,怒道:“这我怎么知道!”
田文说道:“父亲大人,您看,您身居相国之位,辅佐三代大王,这期间齐国的领土没有增长,但是您的家里却金银珠宝无数。府外读书的士子们连件粗布衣服都穿不起,而您的姬妾却绫罗绸缎数不胜数。”
“父亲大人,您继续这样为自己谋取财富有何意义呢?将巨额财富留给一个您自己都不认识的后代,真的可靠吗?疏于朝政,不顾齐国百姓生死存亡,您的富贵又能持续多久?而且您看,您门下连一个宾客都没有,有谁为您出谋划策进献良言呢?”
田婴一听,顿时茅塞顿开,为自己的这个儿子而感到自豪,其貌不扬下的田文竟然有如此考量,比起其他那些儿子们来强多了。
鉴于田文有礼有节,聪慧贤明,田婴命他主管家里财产,负责招待宾客往来。田文说话十分有理有据,往来宾客都对他赞不绝口,因此得到了田婴的信任。
随着慕名而来投奔田婴的门人越来越多,田婴也开始名望越来越高。
田婴被齐王封在薛地,临终前各路诸侯都希望他立田文为下一任薛地的首领,他也欣赏田文的才干,于是同意了众人的请求。
田文虽然不是嫡长子,却最终得到了父亲的功名和爵位,完全靠的是他自己的努力和才干。田文继位后,大力招揽门客,众人来投奔他都能实现所愿。
为此,世人尊称他为孟尝君,他的府上最盛时有宾客三千。
这些宾客对他十分崇敬和忠心,为他出谋划策,甚至豁出性命。由于各地的贤才只听说齐国有个孟尝君十分礼贤下士,导致世人竟不知还有齐王的存在,一时沦为一段佳话。
田文一生曾在秦国、魏国、齐国为相,名望十分的高,并且为人仗义轻财,被后世之人广为传颂。
田婴是齐威王最小的儿子,因才能卓越而出任齐国国相一职,历经三朝而不倒,是我国历史上有名的重臣。
田婴的生活非常地奢靡,他姬妾众多,一共有四十多位儿子,根本不愁没有子孙继承他的衣钵。
有一日,一位出身低贱的姬妾生下了一个男婴,给他取名为田文。这个孩子生下来没什么问题,只是出生时日不太好。
他生在了五月初五,这个时日出生的孩子在古代人看来是会克父克母的。田婴得知这件事情后,心里隐隐有些担忧,于是赶紧找到田文的生母,命令她不要抚养这个孩子长大。
可这名姬妾哪里舍得轻易抛弃亲生儿子,于是拼命想要挽留,田婴一听气得脸色酱紫,大骂道:“赶紧抱出去丢了,别让我再看到他!”
姬妾哭得撕心裂肺,心知不能违逆夫君的意思,但又实在割舍不下母子情谊,于是偷偷将田文藏匿在别处,私底下喂养起来。
时间一晃就过去了数年,田文渐渐长大了,虽然瘦小且容貌丑陋,但十分聪慧。姬妾认为这么多年过去了,田婴应该已经放下生辰一事,于是让田文的兄弟带着他一起去拜见父亲。
田婴发现儿子们中多出来一个脸生的,便疑惑地问他是为何人。
田文作了一番自我介绍后,田婴顿时气得大发雷霆,找来姬妾怒骂:“我当年不是命你丢掉田文吗?你居然敢背着我把他偷偷养大?”
田文见父亲一副气急败坏的模样,赶紧伏首叩拜,温声问道:“请问父亲大人,为何执意要丢弃我?”
田婴见儿子如此恭敬,稍微静了静,答道:“不是说过了吗?五月初五生下来的孩子太多秽气,会克父克母!”
田文却是不紧不慢地说道:“父亲大人,请容儿子问一句,人的命运是由老天爷决定的呢,还是由屋里的秽气决定的?”
田婴听了这话,顿时被问懵了,半天答不上话来。
田文继续说道:“父亲大人,若是人命天定的话,那您完全不用有所顾虑,因为无论如何都一定会发生。若是人命由屋里秽气而定的话,那您只需要勤打扫宅院就好。”
田婴一听,气得浑身哆嗦,但迫于田文已经长大成人,又不能为此杀了他,于是就此放过了他。
又过了段时间,田文主动找父亲说话:“父亲大人,请问儿子的儿子称做什么?”
田婴不解,答道:“孙子。”
田文继续问道:“孙子的孙子呢?”
田婴有些不耐烦:“玄孙!”
田文依旧不依不饶:“玄孙的孙子呢?”
田婴这下恼了,怒道:“这我怎么知道!”
田文说道:“父亲大人,您看,您身居相国之位,辅佐三代大王,这期间齐国的领土没有增长,但是您的家里却金银珠宝无数。府外读书的士子们连件粗布衣服都穿不起,而您的姬妾却绫罗绸缎数不胜数。”
“父亲大人,您继续这样为自己谋取财富有何意义呢?将巨额财富留给一个您自己都不认识的后代,真的可靠吗?疏于朝政,不顾齐国百姓生死存亡,您的富贵又能持续多久?而且您看,您门下连一个宾客都没有,有谁为您出谋划策进献良言呢?”
田婴一听,顿时茅塞顿开,为自己的这个儿子而感到自豪,其貌不扬下的田文竟然有如此考量,比起其他那些儿子们来强多了。
鉴于田文有礼有节,聪慧贤明,田婴命他主管家里财产,负责招待宾客往来。田文说话十分有理有据,往来宾客都对他赞不绝口,因此得到了田婴的信任。
随着慕名而来投奔田婴的门人越来越多,田婴也开始名望越来越高。
田婴被齐王封在薛地,临终前各路诸侯都希望他立田文为下一任薛地的首领,他也欣赏田文的才干,于是同意了众人的请求。
田文虽然不是嫡长子,却最终得到了父亲的功名和爵位,完全靠的是他自己的努力和才干。田文继位后,大力招揽门客,众人来投奔他都能实现所愿。
为此,世人尊称他为孟尝君,他的府上最盛时有宾客三千。
这些宾客对他十分崇敬和忠心,为他出谋划策,甚至豁出性命。由于各地的贤才只听说齐国有个孟尝君十分礼贤下士,导致世人竟不知还有齐王的存在,一时沦为一段佳话。
田文一生曾在秦国、魏国、齐国为相,名望十分的高,并且为人仗义轻财,被后世之人广为传颂。
《金刚经》精华就在这三个字,谁记住,谁得福!
《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多经》,是一部开启智慧、了脱生死的无上法藏。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
很多人都有这样的感受:把《金刚经》拿在手上护念,可一点都不高兴,也讲不出来为什么不高兴。
这就是因为他不知道什么是“善护念”。
那到底什么是念?如何护念呢?本文带给您答案。
一切修行的基础:善护念
什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。
照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。
譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?一个烦恼之念,不高兴。
自己也讲不出来为什么不高兴,连自己都不知道,医生也看不出来,这就是人生的境地,经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢?更多时候是“无故寻愁觅恨”,这是红楼梦中的词,描写一个人的心情。
每个人都是如此,“无故”,没有原因的;“寻愁觅恨”,心里讲不出来,烦得狠。结果呢?一天到晚怨天尤人。人的心念,一念之间包含了八万四千的烦恼,这就是我们的人生。
解脱了这样的烦恼,空掉一念就成佛了,就是那么简单。
但是在行为上要护念,要随时照顾这个念头。
“善护念”是一切修行的起步,也是一切佛的成功和圆满。这个主要的问题,就是《金刚经》的一只金刚眼,也就是《金刚经》的正眼,正法眼藏。
真正的修行困难在什么地方呢?就是“善护念”。
真正的修养,不管在家出家,只有三个字:善护念。
《金刚经》在说大般若的修持,这个般若不是纯粹的般若,他讲的是般若的体,就是道体,及见道之体的修行方法。
开始先告诉我们,如何是修戒的般若,就是“善护念”这个要点,由开始发心修行到最后的成佛,就是靠善护念。
善护什么念?
无住,过去了就过去了。
无住就是定,善护念就是戒,金刚经的般若本身就是慧,这是拿戒定慧的道理,来说明金刚经的本身,般若法门就是如此。
“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,善护此念就是持戒。
《金刚经》又说“一切法无我,得成于忍”,这句话更严重。
怎么样叫忍?这个忍在佛法修持里是一个大境界。
经云:“一念初起,无有初相,是真护念。”
《金刚经》只有一句话,你懂了就悟道——“如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨”,一切修行法门只有两个字“护念”而已。
起心动念要处处看清楚,能清楚自己的起心动念,八万四千法门就是这句话“善护念”。
护念到“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。”
护念到“如来者,无所从来,亦无所去,是名如来。”才是善护念。
所以,经上说“一念初起,无有初相”,念头一起就像水上的泡沫一样,随起随空。“是真护念”,这样就解了真护念,也是真无心。
达摩祖师到中国来传禅,修行方面有四句话,大家一般不注意,“外息诸缘,内心无喘。心如墙壁,可以入道。”
外息诸缘,放下外面的一切,随时如此;内心无喘,为什么用这个喘字?
喘气,我们普通认为是呼吸,内心静止了,呼吸也住了,心气一住了,念也住在息的境界上,一切杂念妄想都住了,就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁,不是得了心脏病狭心症,是内外隔绝了,外面环境再吵、再乱,没有关系,自己内心依然清净,所以心如墙壁就隔离了。
心出家了,那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念,不动坏念头,乃至“不动念”,意念如如不动。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
佛说:“若为布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐”。
《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多经》,是一部开启智慧、了脱生死的无上法藏。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
很多人都有这样的感受:把《金刚经》拿在手上护念,可一点都不高兴,也讲不出来为什么不高兴。
这就是因为他不知道什么是“善护念”。
那到底什么是念?如何护念呢?本文带给您答案。
一切修行的基础:善护念
什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。
照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。
譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?一个烦恼之念,不高兴。
自己也讲不出来为什么不高兴,连自己都不知道,医生也看不出来,这就是人生的境地,经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢?更多时候是“无故寻愁觅恨”,这是红楼梦中的词,描写一个人的心情。
每个人都是如此,“无故”,没有原因的;“寻愁觅恨”,心里讲不出来,烦得狠。结果呢?一天到晚怨天尤人。人的心念,一念之间包含了八万四千的烦恼,这就是我们的人生。
解脱了这样的烦恼,空掉一念就成佛了,就是那么简单。
但是在行为上要护念,要随时照顾这个念头。
“善护念”是一切修行的起步,也是一切佛的成功和圆满。这个主要的问题,就是《金刚经》的一只金刚眼,也就是《金刚经》的正眼,正法眼藏。
真正的修行困难在什么地方呢?就是“善护念”。
真正的修养,不管在家出家,只有三个字:善护念。
《金刚经》在说大般若的修持,这个般若不是纯粹的般若,他讲的是般若的体,就是道体,及见道之体的修行方法。
开始先告诉我们,如何是修戒的般若,就是“善护念”这个要点,由开始发心修行到最后的成佛,就是靠善护念。
善护什么念?
无住,过去了就过去了。
无住就是定,善护念就是戒,金刚经的般若本身就是慧,这是拿戒定慧的道理,来说明金刚经的本身,般若法门就是如此。
“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,善护此念就是持戒。
《金刚经》又说“一切法无我,得成于忍”,这句话更严重。
怎么样叫忍?这个忍在佛法修持里是一个大境界。
经云:“一念初起,无有初相,是真护念。”
《金刚经》只有一句话,你懂了就悟道——“如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨”,一切修行法门只有两个字“护念”而已。
起心动念要处处看清楚,能清楚自己的起心动念,八万四千法门就是这句话“善护念”。
护念到“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。”
护念到“如来者,无所从来,亦无所去,是名如来。”才是善护念。
所以,经上说“一念初起,无有初相”,念头一起就像水上的泡沫一样,随起随空。“是真护念”,这样就解了真护念,也是真无心。
达摩祖师到中国来传禅,修行方面有四句话,大家一般不注意,“外息诸缘,内心无喘。心如墙壁,可以入道。”
外息诸缘,放下外面的一切,随时如此;内心无喘,为什么用这个喘字?
喘气,我们普通认为是呼吸,内心静止了,呼吸也住了,心气一住了,念也住在息的境界上,一切杂念妄想都住了,就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁,不是得了心脏病狭心症,是内外隔绝了,外面环境再吵、再乱,没有关系,自己内心依然清净,所以心如墙壁就隔离了。
心出家了,那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念,不动坏念头,乃至“不动念”,意念如如不动。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
佛说:“若为布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐”。
忽然觉得自己又开始内耗自己
大半夜困了3次,每每放下手机准备睡觉
想起一些事又清醒过来,刷抖音,看小红书
起床夜尿,忽然看到外面的亮光,那自由的味道
没忍住往外走了一圈
阳台的味道很清新,隐约听到房间里女儿的声音
回来了,才发现女儿睡的正香
不是婚姻绊住了我的脚
是我自己永远在拌自己的脚
总是内耗自己
时而透通,时而纠缠不清
真烦,想开夜车出门溜达
这种心思不是一天两天了
大半夜困了3次,每每放下手机准备睡觉
想起一些事又清醒过来,刷抖音,看小红书
起床夜尿,忽然看到外面的亮光,那自由的味道
没忍住往外走了一圈
阳台的味道很清新,隐约听到房间里女儿的声音
回来了,才发现女儿睡的正香
不是婚姻绊住了我的脚
是我自己永远在拌自己的脚
总是内耗自己
时而透通,时而纠缠不清
真烦,想开夜车出门溜达
这种心思不是一天两天了
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