在新的犁沟下面——犹如谷粒，写着“赠给伊凡诺娃”而下方的署名却无法分辨。关于这种纹样

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#全球诗选#吴迪译

【布洛茨基：喝茶】

“昨夜我梦见了彼特罗夫。
他犹如活人站在床边。
我要想向他道一声问候，
只怕说出的话儿没有深浅。”

她发出一声叹息．将目光
穆向木框中的一幅版画，
画中有个男人戴着草帽．
前头的犍牛神情疲乏。

彼特罗夫曾与她姐姐结婚，
可他爱的却是自己的妻妹；
前年夏天，他在度假前向她表白，
可是，他却不幸溺死于河水。

键牛。稻田。无际的天穹。
农夫。犁。在新的犁沟下面——
犹如谷粒，写着“赠给伊凡诺娃”，
而下方的署名却无法分辨。

我喝完茶，从桌边起身。
她的眼中闪烁着金光。
我当即明白，若是他此刻复活，
她定会做他娇美的新娘。

她随我身后走入庭院，
一双眼睛饱含着柔情，
仿佛她有了特殊的装备，
能与遥远的星辰发生对应。

这件八角星纹彩陶豆根据1999年12月出版的《中国文物定级图典——一级品（下）》，是收藏在山东省文物考古研究所。但是根据大家参观展览的照片反馈，目前应该在山东省博物馆展出。不过在山东省博物馆的网站上并没有记录。
八角星纹彩陶豆当然也不止一件，但是对比来看山东省博物馆展出的应该和《中国文物定级图典——一级品（下）》中的是同一件。

在黄河下游地区，彩陶最早见于距今7000多年前的北辛文化，最初只是在陶缽的口沿处绘红色或黑色的彩带，至大汶口文化早期，彩陶开始增多，中期达到成熟阶段。
大汶口文化彩陶的纹样题材以自然界中植物的花叶纹样和各式几何图形为主，施彩技法有两种：一种是在塑制好的陶坯上直接施彩作画，叫作原地绘画，一般只绘红或黑色单色，纹样比较简单；另外一种是先在陶器需要作画的部位涂一层加了彩色的泥浆，叫作施陶衣，然后再行绘画。
陶衣之上多绘白、褐、黄、黑等多种彩色，图案也比较复杂，讲究构图对称、色彩对比和层次效果。这件彩陶豆在纹样构图和施彩作画方面集中体现了大汶口文化彩陶艺术的较高水平，是一件极其宝贵的原始艺术珍品。
八角星纹样在大汶口文化的彩陶器中较为多见，是我国东方先民共同认可和喜爱的图案。关于这种纹样的含意，有研究者认为是表现光芒四射的太阳；也有学者认为四射的八角寓义无际的天空，中间的方形像征着大地，有天圆地方之喻意。
（另：八角星纹延续的时间较长，传播范围亦广，在长江以南的时间稍晚的崧泽文化的陶豆座上也屡见刻有八角大汶口文化八角星纹星纹。对后世象征天穹中心的华盖(花盖)图案也可能有渊源关系。）
从出土情况看，彩陶豆多来自墓葬，豆盘内往往盛装着猪蹄、颚骨、猪头等供品。但如此精美的彩陶，在5000年前物质生活很不发达的原始社会不可能是人们日常生活中的普通用具，应该是先民最畏惧、最崇尚、最重视的祭sì活动中的礼仪用品。