来自小墨爱剪剪哔哩哔哩动态： 罗翔老师说：要么努力到出类拔萃，要么就懒到乐知天命，最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上软弱无比。"
请你务必，一而再，再而三，三而不竭，千次万次，毫不犹豫地救自己于这世间水火"。你现在的状态就是学不进去，玩不痛快，睡不踏实，浑身不对劲，吃得还特多。
没有什么底子却又好高骛远，想出类拔萃却又做不到脚踏实地，看着别人很努力会着急焦虑，轮到自己行动的时候却又总是"等会再说"。做什么都不积极、不用心、不尽力，被打击了无数次，之后仍旧是蹉跎岁月。
努力的意义就是：当好运降临在自己身上时，你会觉得"我配"，而不是眼看着好事落在别人身上，然后愤愤地说"我呸"。
很喜欢一句话："如果你努力了，但成绩没有多大改观，这并不能证明你没用，而是代表你在"赎罪"，毕竟你总得为过去的懒散付出代价。这时候你应该更加努力，欠的帐总会还完的，日子总会阳光明媚的。
"每个优秀的人都有一段沉默的时光，那段时光是付出了很多努力，却得不到回报的日子，我们把它叫做扎根。"
"下定决心要做的事，就要不动声色、一往无前，熬得住就出众，熬不住出局。"
你想走的那条路，路的尽头一定有你想要的礼物。如果你要得到她，就得让自己配得上他，即便这路上一定少不了绊倒你的石头，可无法避免的坑。
所有的逆袭都是有备而来，所有的幸运都是努力埋下的伏笔。
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虚云老和尚：当知现生所受刀兵水火等事，皆由自造

“以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。”——《楞严经》

故有劫数难逃之报，岂独杀人当偿命，杀畜亦复然。如佛世时之琉璃王诛释种，释迦佛种族当为琉璃王所诛时，释尊尚头痛难忍者，果从何因耶？以琉璃王昔为大鱼，释迦种族是食鱼肉者，释尊昔为小童，曾以棍子敲鱼头三下，今故感头痛。释种是啖鱼肉者，故为琉璃王之所诛灭，如是观之，因果相酬，可惊可怖。

故楞严经云：“则诸世间胎卵湿化。随力强弱。递相吞食。是等则以杀食为本。”是故佛慈岂但及于人类，而慈及蚁子，佛法平等，无高下故。佛眼观之，大地众生皆能成佛。

又梵网经云：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母。”

世间无知，互相吞啖，故如来制不得伤害生命，且蠢动含灵，皆有佛性，昆虫之属，尚不得害，况同类相残。

一切众生既皆有佛性，未来必定成佛，既是过去父母，亦为未来诸佛，岂敢伤之。凡愚俗子。但求自利，不顾人道之伤残，如孟子云：“矢人惟恐不伤人。”但求斗争之胜利，故有水陆空中之杀具。人心日形险恶，世道愈入漩涡，相杀相诛，何时得了，若不图挽救，竟成苦海。

凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平，挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起，杀机若息，劫运潜消矣。奈何人心不古，置因果于罔闻，那知因果理微，如影随形，如响应声，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。

当知现生所受，或遇刀兵水火劫贼等事，皆由自造。当知因果理微，不可思议。若信此理，杀心自息，举世若能持此杀戒，则一切杀具皆归无用矣。如来制此杀戒为首，无非欲令人人慈仁愍物，拔自他苦，同证常乐而已矣，杀戒之义略释已竟。 https://t.cn/zR2FTX4

#心愿便莉贴ing# To 2023年的zjl:

这里千山路远，希望你所经受的一切苦难都能少一步，再少一步……

回头看，你已经在路上了。。。。。。

无数座山⛰️的背后或许还会是山⛰️，但请你一定相信 山的另一边是海，深夜的尽头是光✨

要相信，面包和玫瑰本就属于你

请你务必，一而再，再而三，三而不竭，千次万次毫不犹豫的救自己于这世间水火

Forever and ever……

——From dreamlike me