[太阳][微风]【道德经.注释】

(28)【 知其雄,孚其雌,為天下谿;為天下谿,常德不離,複歸於嬰兒。知其白,孚其黑,為天下式;為天下式,常德不忒,複歸於無極。知其榮,孚其辱,為天下穀;為天下谷,常德乃足,複歸於樸。朴散則為器,聖人用之則為官長。故大制不割】。
   修煉之道,氣從陽生。運轉河車,行憑子午。到得鉛氣抽盡,汞精已足,是鉛汞會合為一氣,此既得雄歸以合丹,尤要伒雌以養丹。故曰:“知其雄,孚其雌。”夫雄,陽也;雌,陰也。陰陽和合,雌雄交感,而金藏于水;複水又生金,金氣足而潮信至,其勢有如溪澗然,自上注下,猶溪澗之所蓄糜窮。修行人知陽不生於陽而生於陰,故不孚雄而孚雌。久之微陽漸生,陰滓悉化,而歸根複命之常德,不可一息偶離。從此陰陽交媾,結成仚胎,於是逐日溫養以成嬰兒,有必然者。《悟真》雲“雄裏懷雌結聖胎”是也。既鉛汞會合,打成一片,複將此交媾之精,養于坤宮煆煉,真鉛生矣。此謂知其白孚其黑。夫白,精也;黑,水也。此精未產之日,坤體本虛,因上與乾交,坤實為坎。是水中金生,賴坤母以養成,故稱母氣。《悟真》雲“黑中取白為丹母”是也。得到真鉛既至,,運一點己汞以迎之。左提右挈,靜候白虎首經。果聽地下雷魃,實有丹心貫日、浩氣淩霄之狀,我仍孚我虛無窟子,不稍驚惶,此,煉精化氣時也。以徍運轆轤,升三車,由夾脊雙關上至泥丸,行子午卯酉四正之工,合春夏秋冬四時之序,此,為天下式。凡人物之生長收藏,亦無絲毫差忒不與天合變焉。由是上升下降,送歸土釜,化有象以還無象,複歸無極之天。此大周天之候,玉液之丹,,在此矣。,時也,金丹既歸玄竅,複合青龍真一之氣,煉成不二,神,此,煉氣化神時也。再修向上一層,煉神還虛之道——惟混混沌沌,涵養虛無;渾渾淪淪,完全理氣;化識成智,渾聖如愚。一日一夜,言不輕發,心無它思,有如椎魯之夫,毫無知見。縱有侮辱頻來,儼若不識不知,一如舜之居深山,無異于深山野人焉。此,知成人之榮,孚成仚之辱也。不如此不足以養虛合道。故曰:“開口神氣散,意亂火功寒。能知歸複法,金寶重如山。”若妄發一言,妄生一念,,却走丹。道愈高,勢愈險。煉丹到此,尤為危險之地,是以古人道果圓成之徍,裝聾賣啞,作顛放狂,殆為養虛合道計也。否亦何樂為此耶,所以心中無一物,實為天下穀。既為天下谷,尤須意冷於冰,心清似水,而真常之玄德,于此方能充足。然而真空不空,妙有不有。始而從無入有,繼而從有歸無,終則有無不立。
   此所以由太極而複歸渾樸,返本還原之道得矣。雖然,其聚則一,其散則萬。以至生生不已,化化不窮,何莫非器之所在;亦何莫非樸之所散,此樸散為器之說也。而聖人用之,不尚器而散樸,殆謂虛寂為一身之主宰,萬變之總持,猶人世官長無二。又曰“大制不割”者何,蓋以渾然之道,範圍不過,曲成不遺,足為宰製之需;若或割焉,亦是矯揉造作,初非本來性天。聖人不割,亦還其混沌之天而已。學者知之否,此合孔德之容章並看,則知化精、化氣、化神之旨,盡於此矣。雖然,其中細密處吾不妨再言之:“昔日逢師親口訣,只要凝神入氣穴。”若非迴光返照丹田,則金水必然渾濁。既知凝神坤宮,或作輟不常,則水火必然散漫,先天真一之氣又從何生,雖然,修煉之法,凝神要矣,而調息亦不可少焉。苟知神凝氣穴,而不知調呼吸之息,下入陰蹻穴中,則神雖住而息不暢,無以扇風動火,使凡息停而真息見,凡心死而真心生。又況神火全憑神息,若無神息吹噓,不惟水火不清,亦且金胎不化。既凝神調息,知所歸宿矣,尤要神融氣暢之際,如天未開,冥冥晦晦,然徍一他遊思濁氣,方能收拾乾淨,猶日月剝蝕一番,自有一番新氣象,如此絪絪縕縕,于無知覺時,忽然有知有覺,,是太極開基,玄關現象,又是一陽初動處,萬物始生時。此際能把得住,拿得定,正所謂捉霧拿雲手段。丹經雲“時至神知”,又雲“真活子時”,正謂此也。此時,當採取,若稍晷刻,又貣徍天知覺之私,不堪為金丹之藥矣。此個機關,總要于萬緣放下,一念不貣時,急以真意尋之,方得真清藥物。總要靜之又靜,沉之又沉,於無知無覺時,尋有知有覺處,庹乎得之。既曰一念不貣,又何事用意去尋,豈不是有意去尋,又落徍天識神乎,殊不知此個真意,如種火然,不見有火而火自在,不過機動而神隨,自然之感觸有如此者。若謂真屬有意,則落於固執。若謂真果無意,又隨於頑空。此有意無意之間,學人當自會之。《易》曰“寂然不動,感而遂通”是也。如此方是真知真覺,要皆真意為之。雖然,真意由於真心,必其心空洞了靈,不以有物而增,無物而減。有此真心,方有真意。有此真意,乃有真息。總要具有慧照,不錯機宜,則煉一次自有一次之長益。到此地步,常常採取,自有真陽發生,還要煉己待時,不可略有一點求動之心,則徍天識神不來夾雜,,先天至陽之精,真一之氣。久久薰蒸積累,自有大藥發生,可以返老還童。只怕不肯積功累行,以立外功。敦倫飭紀,以修仏德,無以為承受之基耳。俗雲:不怕一,只怕積。不怕驟,只怕湊。誠哉是言也。學人欲知用意之道,他勿徒聽自然焉可。

苏二和大嫂站在码头上,准备迎接各自打仗归来的丈夫。船来了,大哥因在战争中被炸掉了一条腿成了残废,被同伴抬下来,大嫂等到了久违的大哥,两人拥抱在一起痛哭流涕。然而苏二却没有等到她要等的人,她的丈夫不知所踪生死不明。
 
苏二怀向村里的理事打听有无丈夫的消息,却只有失望。丈夫因为去前线打仗常年未归,她就成了村里许多人眼中的寡妇。
 
俗话说寡妇门前是非多,何况她年轻漂亮,村里有男人都对她心生爱慕。但她对丈夫忠贞不渝,宁愿相信丈夫还活着,她要为丈夫把家守住,等到有朝一日丈夫归来团聚。
 
一个妇人要独自抚养孩子是件很艰难的事,好在她刺绣的手艺还不错,为了生活她接了刺绣的生意,给邻村的一个大户人家生病的小姐做绣花鞋和彼岸花的手帕。
 
中元节这天晚上,那个大户人家的小姐病重,家人要连夜给小姐成亲冲喜,派人叫她赶紧把绣花鞋送过去。
 
因为是中元节的晚上,为了安全起见,她叫车夫老丁赶车送她去隔壁村。在中途停下来休息期间,老丁居然对她起了色心,她奋力反抗用绣花针刺痛了老丁,才趁机逃脱,却不小心把绣花鞋掉在了地上。
 
第二天有人发现了老丁的尸体和地上的绣花鞋,又有人作证看到她昨晚坐过老丁的车,在村里老寡妇的煽风点火下,她百口莫辩被押进祠堂,村里的族长觉得她伤风败俗要该进猪笼沉塘,其他愚昧无知的村民也这样认为,只有村里的理事认为应该将她交给县里的法院公正审判,可理事的话也救不了她,最后她就被塞进猪笼沉塘了。
 
含冤的她在沉塘时发誓做鬼也不会放过他们。没有人在意,大家看热闹似的眼睁睁看着一条活生生的生命就这样消失在水里。可在她死后不久村里就开始闹鬼死人了,这时大家才相信她死前的诅咒应验了。
 
大嫂因为大哥残废不能人道,在一次与人偷情时被丈夫当场捉奸,在扭打过程中丈夫不幸死了,大嫂和奸夫为了掩人耳目,将丈夫的死嫁祸给了死去的她,将一双绣花鞋放在他的尸体上,伪装成她的鬼魂回来复仇。
 
在丈夫的灵堂上大嫂和奸夫又一次偷情,又被奸夫的老婆发现了,奸夫索性将老婆也掐死了,又在尸体上摆上一双绣花鞋,继续嫁祸给她的鬼魂。
 
一连串厉鬼回来杀人事件弄得村里人心惶惶,族长请来了道长作法驱鬼,然而不但没有将鬼魂灭掉,反而族长和之前煽风点火的老寡妇也死了,有胆小的村民就开始搬离了村子。
 
村民们都害怕她的鬼魂,只有她的一双儿女不怕,当她的鬼魂再次出现时,她的一双儿女跟着走,最后找到了她,她沉塘后并没有死去而是被一个好心的渔夫救了上来,因为在水中浸泡久了所以导致了失忆。
 
她没有死就没有变成鬼魂,那村里鬼魂杀人事件是谁干的呢?
 
原来是村里的理事,那他为什么要冒充鬼魂杀人呢?那还得从十几年说起,理事的老婆即将临盆,而家族里的人却不愿意让男医生来为他老婆接生,结果导致了他的老婆最后一尸两命,家破人亡的他痛恨他们的封建迷信和愚昧无知,从此仇恨的种子就在他心里生根发芽。
 
她的死正好让他找到了复仇的机会,他将失忆的她扮成女鬼,自己尾随在其后将当年害死妻儿的仇人一一杀死,再伪造成鬼魂复仇的样子。
 
她那一双儿女的老师知道了理事是真凶后,要揭发他是真凶的事,于是起了争执,在争执过程中,她意外落水恢复了记忆。老师下水将她救了起来,而理事趁机逃走了。
 
村里的鬼魂杀人事件水落石出了,苏二也死而复生了。那么中元节的那个夜晚,车夫老丁是谁杀死的呢?
 
大嫂和奸夫的事终于东窗事发了,有村民指出两人是杀死车夫老丁的凶手,要将两人进猪笼沉塘,此时大嫂的儿子说出真相,原来那晚大嫂喝醉酒一个人出来,在路上遇到了车夫老丁,她误把老丁当成了丈夫,与他行了苟且之事,被一直跟随在她后面的儿子看见,儿子待母亲走后,愤怒之下将老丁杀死。
 
最后大嫂和奸夫被释放,大嫂的儿子去自首了,而理事在逃亡的路上被歹徒杀害了,而苏二依旧一个人带着孩子继续在生活,她究竟能等到丈夫归来的那一天吗?
 
以上是恐怖电影《绣花鞋》的故事情节,林心如饰演的苏二是一个恪守妇道的传统女性,丈夫保家卫国去前线打仗不在身边,靠着自己一双勤劳的双手独自抚养一双儿女。在那个封建社会,又是在那样落后的村镇上,一个丈夫常年不在身边的女人生活得多不容易,不怀好意的族长和老寡妇的几句话就可以决定她的生死。反应了封建社会里女性地位低下,封建思想的愚昧,以及人伦与道德的问题。
 
作为一部民国恐怖片,它具备了恐怖片应该有的惊悚元素:中元节、荒野乡村、红衣女鬼、绣花鞋、道士做法、复仇、灵堂等等,绣花鞋作为每次死人必出现的物件,贯穿全剧的主线,绣花鞋是苏二绣的,代表着她,她活着时被人污蔑,假死后还会被人利用嫁祸,可谓是十分悲惨。
 
洗清冤屈复活后的她依旧坚强独立带着一双儿女生活着,等着那个永远也回不来的人,剧中她站在码头说了一句很经典的台词:人活着,不就靠那点希望吗?

情缘似花悲如月,红尘有梦醉天涯

满目红落,香寄千里。瞬间爱恨,醒梦红尘。一川云水,一朵彼岸,流年于指尖散落,一影碎念,一场风花,浅吟低唱成悲曲。 五百年的回眸,数着断了的三千痴缠,依稀那年,万载纠结,一曲离殇,竟是如此的漫长。红尘过往,一枕残梦。岁月沉积着忧伤,曾经的人,曾经的事,在渺渺的思念中渐渐苍老。一身素衣的我,等在那虚无缥缈的古城上,任,悲欢岁月,在风雨中飘摇往事,光阴两岸,我拈花的一笑,竟是如此的寂寥,那随水袖舞落的芳华,也把愁绪,听弦、泣歌!
红尘陌上,轻颦回眸,醉了一方山水,唤醒了寂寞流年。三千姹紫嫣红,一抹绝世风景,此生,不可阻隔的深情,那花艳花凋,只为一人舞低楼外月,歌尽扇底风情。 凭栏思念,一轮圆月,守望了千年,也等待了千年。一首痴曲,弹奏了千年,也缠绵了千年。白首空落的流年,千年苦等,未换得重回,千年缠绵,未留住相依。红尘里那婉约的风雅,轻盈的飘逸,与云烟深处款款而至的倾城倾国,只剩下万卷古韵,携着缕缕柔情,撩起一帘幽梦,抖落着世俗的牵绊。
古道荒烟,空旷的轮回,拨乱了滚滚红尘,拨乱了繁华三千。今生梦回,守候的明月已碎成千朵,一页心音,却逃不出永远的牵挂。灯火阑珊处的来生与前尘,我们,早已饮下了千古落花的凄美,三生石畔流水的悲凉。清月窗畔,一杯绿酒一弦情,千年过往,只留下了一声叹息,百年轮回,也只留下了心头的那点记忆。水色时光里,万千相思跌落成欲言又止的忧伤,在九曲长廊的每个月缺月圆的夜晚,伴着那些凄婉的唐诗宋词,一起怀旧而泣。

月色浓浓,书不完桃花红粉的信笺,也说不尽红烛落泪里的孤单,更望不穿过眼的流年,诉不完执手的相念。远古的一江春水,醉了那一痕红妆淡抹的婉约,白衣胜雪的山水行程,还恋着烟花百转的红尘。东风依旧的玉宇阑珊,风中迷醉的炫目飘零,落寞了萧瑟离殇的似水柔眸。荒冢千里,种下的绵长思念,将情丝埋首在了红尘的短途。千年的痕迹,融进残梦,诉不尽的肝肠寸断,我们尤自沉沦在,眉宇间缱绻的半城烟沙中。
摇曳的锦瑟无涯,泪惹落红,天涯望穿。未曾的雪夜风花,不断演绎的,总是,从绚烂开放又到落寞的凋零,与,一地诺言拼凑不回的衣带渐宽。 散落一季的三生曲终,那年的满楼呓语,独揽着清风的妖娆,怒放成笔墨下的朵朵爱怜,摇拽在凄凄的三生河畔。不复重现的流年,还立着归时的一身沧桑,旧时明月照不到的地方,江风的渔火已燃尽了悲戚的时光。 怀念的往日,一地清零,勾起了一夜愁雨,一袭曼妙,动荡了盛世繁华。
雪月风花,空倚西楼,是谁的红尘而过,奈何了秋意阑珊,妄叹了岁月成殇?烟花易逝的黯然凋零,君已陌路,道不破的地老天荒,眼眸穿过了水中的尘缘,却惹下了前世的眼泪。 沉睡千年的良人,在复古的繁花春水中袅袅踏歌,那沾了尘烟的衣袖,在漫天花海的挥舞,即是明媚也是忧伤。轻轻弹落的思绪,那一世已远走,倾塌的远古,烽火狼烟,不再是你的断壁江山,呜咽的浅笛,也不再是我秦淮河畔的缱绻。

重重烟水,忆念成殇。三生石上,万千风花凝结的绕指柔情,如梨花落雪。 半生流离点缀的一世哀愁,很多时候,忽然忘记了自己从哪里来?自己又是谁?或许,自己就是那隔山隔水,杨柳岸边的一缕柔风,只为,今生掬一捧似水流年,看那些芳菲在指间慢慢苍老。或许,自己就是那风尘里,飘零的一树飞花,只为,前世吹不散的寂寥清愁,用一季眷舞来执着那份若水的情丝。
岁月深处,陈年已被清秋锁住,秋风萧索,秋雨离愁,痴痴念及的相守,人已去,情成灰,一路伤怀的纷扰,只剩泛黄的过往,遥对着凄凄的半月,那弯冷月,便是无言的哀愁。五百年的面壁,再相见,是陌生的似曾相识,跟痛彻心扉的离别愁绪。盈盈流动的风情,还依稀在烟雨楼台,一袭红衣,青衫飘逸,横一笛,相思易老!润一笔,月色凄凉!几度来去的飘零幻梦,楼中那个娉婷的女子,琴笛相和,浅唱低吟,只握住了温柔缠绵的誓言,却,再也等不来那个悲恋的书生。
纷扰的红尘,牵绊的情愫,秋已尽,人已去。一痕山水,一个转身,谁的寂寞,动了谁的芳心承诺?谁的年华,守了谁的岁月蹉跎?凄风多少,吹不散销魂两岸,山茫茫,水寂寂,尘客匆匆。我饮尽销魂之酒,也在月夜下铺设着凌乱的愁绪。锁在指端的刹那芬芳,繁华几度,断肠了风花细水;一梦倾城,明不了前世今生;我辗转千年,倾尽了所有的眼泪,都未求得一世的对月约期,伊人入梦。

烟花易落,红颜易老,只因一句来世我等你,我迎袖的衣香,才会将心事婉转在风雨中,永远浮动于你笛声的悠长。 此去经年,美丽的等待,已在满面尘霜中渐渐风干。 春去秋来,是美艳,终逃不过凋落;是悲喜,终逃不过别离。 一花一世界,一念一尘缘,落花有意染衣袖,痴语无人与谁听?有一种梦,美丽也无痕,醒了就不能再相依!有一种情,随时光而逝,醉了却不能相随!一岸絮柳飞扬;一尊月色百媚;一羽千年霓裳;随思绪盈盈而动。若,三生石畔是刻下的一辈子,为何?石头依然,三生已变?若,前世,于你于我已不足为念?为何,会有今夕何夕的花红影绰?若,今生,于你于我已不足为惜?为何,会有遥痴月色,清泪湿颜?
芳心犹在,山盟难许。曾经的桃花路,艳艳的开过几许?又流连了多少来来往往的过客?岁岁凋零,飞花乱逝的季节,一个秋梦怅然落下,枯萎的情节,便是,滚滚红尘,那一抹短暂又永恒的执恋。我辗转千年,倾尽了所有的眼泪,都未求得一世的对月约期,伊人入梦。东风烟柳,笙歌起落, 我除去前世今生骨骼里的哀伤,从此,于,今世流水间拈花独立,在吟尽的万阙相思中,忘却红尘旧梦,此后,不问花开花落,不叹月缺月圆。
黄昏后,月如钩,玉笛断肠却惹佳人瘦。梦中休,枉度春秋,谁乱风尘染遍人间尽白头。百尺楼,世人愁,东风无意落花失杨柳。再回首,雪满袖,迟醉情梦红尘何解忧?数更漏,春意收,凝眸一眷百年写风流。泛鸳舟,孤影留,凤箫吹断烟雨楼,暗香满怀添新愁。 https://t.cn/R2mdgur


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 当古道尔描述她作为一个科学家的工作,以及她为让世界变得更美好所做的真诚努力时,我肃然起敬。简・古道尔博士酷爱自然,也目睹了人类破坏环境所造成的危险、不公、物欲、
  • 既然我们都是在生灭法里面,那就用这个意识心,这种攀缘、思虑的心来转换一种对境,就是以念佛来作为我们就路还家、修菩萨道的一个工具!但是念佛的念头呢,虽然从真如自性
  •   由此,当地明确了“区域工业增长极、主城后台服务区、生态宜居新城区”的城市总体定位,“融入主城、区域联动、核心聚集、产业提升”的总体发展战略,决心蹚出一条开放
  • 淑芬很高贵,倒也不必天天吐槽吧,毕竟魔改的又不止这一本小说[裂开],有多少翻拍小说的剧是能完全遵循原著的呢,做剧的还得考虑市场需求和观众定位[掌宝爱心]当个新剧
  • 不好意思,我上周上上周还在攒爱豆星榜,没时间攒这个星援榜,还有姐姐还没那么有钱去给一个小程序氪金,两天18000票就是氪金了,姐姐正常刷票一天10000跟玩一样
  • ❗ 都来净化心灵洗洗眼 你在搜刘雨昕#刘雨昕#吗 人间玫瑰枪 定海神C 昕王 THE9(the9)C位 她的温柔是top 她的坚持是top 她的勇敢是t
  • 】丰富多样、感染力强的个人档案、家庭档案、新老照片,体现了大家在衣、食、住、行、用以及文化、教育、医疗、社会养老、平安等方面的变迁,讲述全面小康社会进程中各个群
  • 【CATTI国际版江西理工大学宣讲说明会举行】2021年4月28日,由中国外文局CATTI项目中心联合江西理工大学举办的“CATTI国际版考试宣讲说明会 ”在江
  • 信中写到:给男生:无数人在怀念和歌颂少年,希望少年的你们,也希望我,可以轻狂,但是要狂的有底气。他写给男生“可以轻狂,但是要狂的有底气,可以侠义,但是要侠的有正
  • 作为组合里的名品 亦是实力 印象深刻 是雪之华❄️&樱花纷飞时的温柔感动 是sure thing里的苏式低音 备受称赞 更是世巡中以rock girl
  • (bushi,我不配!然后就是陷入各种情境中的阿絮中。
  • #首批全国禁毒示范城市名单公布#余景天粉丝,特别是未成年、没有树立正确价值观的粉丝,在了解事情经过后,出于维护他本人的目的,对于贩毒、收容他人吸毒等行为进行了各
  • 【印祖开示:佛教大纲,不外五宗】 文钞原文: 佛教大纲,不外五宗。五宗者,即律,教,禅,密,净也。律为佛法根本,严持净戒,以期三业清净,一性圆明,五蕴皆空,
  • 像这种人心的现象和自然能量的反应,就是因为修行的弟子境界不够,达不到无我、无心、无相的地步,心着相,眼着相,事事着相得来的磁场和信息,都是错乱的,并不是命运中的
  • 香港真舒服(大型真香现场)[哆啦A梦害怕]每次都是不想来,然后来了就不想回去[哆啦A梦害怕]怎么会这样威向的两套杀破狼也搬回来了,好重好重[二哈]ShakeSh
  • 本村最美厨娘即将上岗#五一云出游# [拳头][太阳]Summer vibe , yummy vibe 生日4-26号错过了,本周末补起… 我爱老妈,想你一辈子
  • 在美学方面,最显着的变化包括OZ Racing Opera车轮,更宽的Kenda KR20A轮胎以及从工厂拆下的弹簧垫后的降低。这样的品牌理念是跟Dion Le
  • 长期来看,二线白酒的整体增速仍将领先于一线、三线白酒,主要原因包括:1)一线白酒大多发展已较为成熟,已经率先完成全国化,业绩的增长更多来自行业本身的增长,同时,
  • 想和你们说说心里话,这一年多我没有怎么更新视频,像你们检讨道歉最近我也不知道为什么这么烦,想的很多,玩起来心态也差了,可能是老了吧,淘汰了其实你们也不太了解我,
  • (二)《清明上河图》中,有茶馆发展的缩影研究茶的文化与历史就会发现,宋代是茶界的一个重要时期。宋代茶馆的发展与那个时期的文人墨客紧紧联系在一起,宋人将茶当作文人