#第一人称小说[超话]#
以君之名(序)
从前,车马很慢,书信很远,一生只爱一个人。
生在二十一世纪,我见证了这个国家,这个时代的飞速发展。
在这信息大爆炸的时代,所有的一切好像都特别容易更迭。
衣服小了就换新的,朋友不能称心如意了就去认识新的人……我们好像在行为自己所喜之事,这也是一种值得称赞的价值观念。但……
在这善变的世界,我想看一看永恒。
我想做选择,被选择。坚定自己的选择,被坚定的选择。
曾以为说过了永远,就一定不会分开。
于是
在小学毕业被“我和你不是一类人”打败了,那个包子脸的女孩头也不回,再也没回来过。
在豆蔻年华,留不住青梅竹马一起长大的朋友,要我怎么原谅呢,你欠我好好道歉啊。
在高中时期,那个秋日的傍晚我哭得要死,只因为她一句“我们不要再做好朋友了。”
而后
可能是对现实的失望吧,在2020年春至今,我有不少网络社交。
但今天写这个题记,不是为了回忆,而是从现在起记录。(以前的事多少会穿插在期间吧)记录什么呢?
记录二十岁始的生活,记录我喜欢的你,记录自己践行的只爱一人。
以君之名(序)
从前,车马很慢,书信很远,一生只爱一个人。
生在二十一世纪,我见证了这个国家,这个时代的飞速发展。
在这信息大爆炸的时代,所有的一切好像都特别容易更迭。
衣服小了就换新的,朋友不能称心如意了就去认识新的人……我们好像在行为自己所喜之事,这也是一种值得称赞的价值观念。但……
在这善变的世界,我想看一看永恒。
我想做选择,被选择。坚定自己的选择,被坚定的选择。
曾以为说过了永远,就一定不会分开。
于是
在小学毕业被“我和你不是一类人”打败了,那个包子脸的女孩头也不回,再也没回来过。
在豆蔻年华,留不住青梅竹马一起长大的朋友,要我怎么原谅呢,你欠我好好道歉啊。
在高中时期,那个秋日的傍晚我哭得要死,只因为她一句“我们不要再做好朋友了。”
而后
可能是对现实的失望吧,在2020年春至今,我有不少网络社交。
但今天写这个题记,不是为了回忆,而是从现在起记录。(以前的事多少会穿插在期间吧)记录什么呢?
记录二十岁始的生活,记录我喜欢的你,记录自己践行的只爱一人。
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以君之名(序)
从前,车马很慢,书信很远,一生只爱一个人。
生在二十一世纪,我见证了这个国家,这个时代的飞速发展。
在这信息大爆炸的时代,所有的一切好像都特别容易更迭。
衣服小了就换新的,朋友不能称心如意了就去认识新的人……我们好像在行为自己所喜之事,这也是一种值得称赞的价值观念。但……
在这善变的世界,我想看一看永恒。
我想做选择,被选择。坚定自己的选择,被坚定的选择。
曾以为说过了永远,就一定不会分开。
于是
在小学毕业被“我和你不是一类人”打败了,那个包子脸的女孩头也不回,再也没回来过。
在豆蔻年华,留不住青梅竹马一起长大的朋友,要我怎么原谅呢,你欠我好好道歉啊。
在高中时期,那个秋日的傍晚我哭得要死,只因为她一句“我们不要再做好朋友了。”
而后
可能是对现实的失望吧,在2020年春至今,我有不少网络社交。
但今天写这个题记,不是为了回忆,而是从现在起记录。(以前的事多少会穿插在期间吧)记录什么呢?
记录二十岁始的生活,记录我喜欢的你,记录自己践行的只爱一人。
以君之名(序)
从前,车马很慢,书信很远,一生只爱一个人。
生在二十一世纪,我见证了这个国家,这个时代的飞速发展。
在这信息大爆炸的时代,所有的一切好像都特别容易更迭。
衣服小了就换新的,朋友不能称心如意了就去认识新的人……我们好像在行为自己所喜之事,这也是一种值得称赞的价值观念。但……
在这善变的世界,我想看一看永恒。
我想做选择,被选择。坚定自己的选择,被坚定的选择。
曾以为说过了永远,就一定不会分开。
于是
在小学毕业被“我和你不是一类人”打败了,那个包子脸的女孩头也不回,再也没回来过。
在豆蔻年华,留不住青梅竹马一起长大的朋友,要我怎么原谅呢,你欠我好好道歉啊。
在高中时期,那个秋日的傍晚我哭得要死,只因为她一句“我们不要再做好朋友了。”
而后
可能是对现实的失望吧,在2020年春至今,我有不少网络社交。
但今天写这个题记,不是为了回忆,而是从现在起记录。(以前的事多少会穿插在期间吧)记录什么呢?
记录二十岁始的生活,记录我喜欢的你,记录自己践行的只爱一人。
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【郑伯克段于鄢】 [先秦]左丘明
初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”
【郑伯克段于鄢】 [先秦]左丘明
初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”
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