一切强者的生命力，都是折腾出来的。

折腾非常重要，尤其在一个人比较年轻的时候，如果他内心里有梦想，只要他走的是正道，多去折腾几次，试错几次！

这里面无关乎成与败，但你必须要去折腾。
财富是对风险的奖赏！

因为只有你多去折腾几次，你才会真正打开自己认知边界，打开自己的心理边界，打开自己的激情，你才会越有力量，越有能量。你才会在你心底里真正升起一股强大的自信。

可能你也会失败，你也会遇到挫折，你会遭遇孤独和痛苦，但问题是，谁不是苦过来的呢?谁不是从失败当中走过来呢?

马云不是从失败当中走过来的吗?
乔布斯不是从失败当中走过来的吗?
无数的大老板，小老板，任何一个你觉得可以，你觉得厉害的人，他不是从失败当中走过来吗?

都是这么过来的。

其实人就是一个过程，短暂的失败并不能代表失败，只要你不放弃，仅仅是【还未成功】。

但有一个大前提，你得折腾，你得让自己不断的主动处于机会当中，处于变机世界当中。

所以人挪活，树挪死，这句话肯定是对的。

因为折腾本质上就是一种探寻，不断的去探寻，这对一个年轻人的成长都是极为重要的，
因为你只有在探寻的过程中，你才会真正的遇到问题，你才会真正有收获，你才能拿到真理，你才能看到事物背后本质的规律。

你才能成为一个真正强大有智慧的人！
认同的点赞。

#无数年轻人受困于三十而立##美颜秘笈医呵美#

#二乔三傻官宣离婚#

对每一个人来说，死亡都非常重要，因为这是每个人不愿意面对却又必须面对的现实。在普通人眼里，死亡是一个黑暗的未知区域，充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。几乎所有人在面对死亡的时候，都会感到惊慌失措、恐惧不安，但这都是因为不了解死亡而造成的误会。若能对死亡有一个正确的认识，就可以消除恐惧，有备而战。



人类对死亡，有各种各样的解释：有些人认为，人死了以后，就一切都结束了，最终归于尘土；有些人认为，人死了以后，会变成鬼；另外一些人认为，人死了以后，要么就是上天堂，要么就是下地狱……但所有这些观点，都没有说清生命的真相，也无助于解决生死问题。

基于这些错误的生死观，世人也很容易走到两个极端。

第一个极端，是害怕死亡，在死亡面前彻底绝望，却不做任何准备。只是无可奈何、不知所措地听天由命，坐以待毙。又非常恐惧，听到这两个字都不开心，不想听、不想谈，一直在逃避。

西方很多科学家年轻的时候并没有信仰，甚至比较排斥宗教，但年纪大了以后，却慢慢向宗教靠拢，甚至变成虔诚的宗教徒。这都是因为人越老、越接近死亡，就越徘徊迷茫，越希望依靠某种东西来战胜死亡的恐惧，找到一个心灵的归宿。但除了佛法以外，真正能解读死亡的宗教却寥寥无几。

认为人死了以后，一切都结束了的人生观，是非常简单、表面、幼稚、消极、悲观的人生观，根本没有深入地去解读生命，就胡乱草率地下定义，其结果，必将深受其害。

大家可以想想，人们对肉体不可能从其他地方来这一点没有争议，但如果要否定前后世，必须要排除人的意识、神识或者灵魂来自于其他地方。我们的感官既看不见灵魂从哪里来、往哪里走，任何仪器也无法观察，又凭什么一口咬定人死了以后，灵魂和意识也从此就停止了呢？

学佛的人，要实事求是、以理服人，不能人云亦云、偏听偏信。要知道，生死是人生最重要的大事情。平常我们得一个小病都很介意，面对生死的重大课题更不能差之毫厘。在没有确凿的理由可以否定，又有那么多古今中外的事例可以证明灵魂与轮回存在的情况下，恐怕还是宁可信其有，不可信其无更稳妥一点吧！



另一个极端，认为死了以后一切都结束了。人出生的时候，没有上一世，自己是和肉体一起诞生、一起毁灭的；肉体死亡的时候，生命也就结束了，不会再有痛苦或幸福的感受。所以会毫无忌惮地杀盗淫妄，无恶不作。

虽然没有任何把握，却掩耳盗铃、自欺欺人地不把死亡当回事，认为死亡不可怕，随心所欲，无所顾忌，不做任何准备。这都是没有理由的愚蠢之举。

要知道，这种“不怕死亡”，只是因为骨子里认为死亡和自己还有很远的距离，感觉不到恐惧，所以是暂时、虚假的。真正死到临头，却不可能不害怕。可惜到了那时，再呼天抢地都没有用，也来不及了。这种人并不是天不怕地不怕，在面临地震、海啸等自然灾害或自己身患疾病的时候，他们都怕得要命，哭天抢地、狼狈不堪。那为什么现在不害怕死亡？只是因为不了解，所以不害怕。

常言道：初生牛犊不怕虎。刚刚生下的小牛犊，不会害怕老虎；不懂事的小孩，也不会害怕火焰。这都不是因为牛犊和婴儿很勇敢，而是因为无知。无知者无畏，不知道后果是什么，当然不会害怕。不害怕死亡的人的情况与此相同。

作为佛教徒，我们要避免走两个极端。如果能准确地认识死亡，对死亡的整个过程心知肚明，而且做好了充分的准备，死亡不但不可怕，而且还是一个提升的机会。

#每读到史铁生这段都被震撼#

1.苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在悬崖边坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。

2.进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。

3.视他人之凝目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。

4.公开的诚实当然最好，但这对于我们，眼下还难做到，那就退而求其次——保持私下的诚实，这样至少可以把自己看得清楚。

5.人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事。

6.这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

7.要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

8.危卧病榻，难有无神论者。如今想来，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。

9.孤独，不是在空茫而寒冷的大海上只身漂流，而是在人群密集的地方，在美好生活展开的地方，没有你的位置。

10.不管你对多少个人失望了，你都没有理由对生活失望。

11.拖延的最大坏处还不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至是丧失信心。不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生机勃勃，保持一种主动和快乐的心情。

12.每个人的童年都有一个严肃的结尾，大约都是突然面对一个严峻的事实，再不能睡一宿觉就把他忘掉，事后你发现，童年不复存在了。

13.此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

14.大难之后人不该失去锐气，不该失去热度。你镇定了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。

15.多年来我第一次意识到，这园里不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也充满母亲的脚印。

16.但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。