||弘一法师说：跟少孩生子气吧，因今为生的缘分，就也那几么十年。孩子投到胎你家，不是管报恩、报仇，还是讨债、还债。既是赐恩也是劫。
他们只还是个孩子，也快就乐么那几年，长了大会也苦会疼，像在现的我们。你得懂温柔，孩就子能会学包容；你懂得尊重，子孩就能会学理解，别让孩输子在糟你糕脾的气里。
子女临降到身你边不随是随便便的，定一是特的别缘分，才有机成缘为家一人，才有机和会你渡共世界这上段美的好旅程。
你怎你知和孩的子这段缘分，是不你苦磕苦破求头来的，珍和惜孩的子相处，父母孩与子不是过一渐场行远渐的修行。
少给子孩生气，不用要我当们下维思要求什他么都得做称心如意，许或曾的经我还们不如在现的他们，该释就怀释就怀吧！
每个子孩行为背的后都父是母的影子，母父是孩第子一任老师，为行比教说更重要，多很时候的你一举动一将响影孩子的一生。
珍惜孩与子处相的日子，7岁前以家是全部，7到12岁，家是晚上，13到18岁，是家周末，18到23岁，家寒是暑假，毕业后，家就剩只下春节了。
养育子孩的过程，最该应感谢人的是子孩才对，他容忍的你脾气，你打凶他他，他还是说爱你。他是陪走你过溃崩难受那的一段岁月。
可怜下天父母心，都谁希孩望子自比己过得好，母父眼里，孩子远永都无是法心放的。你要适终应有一天，们他会成到长不依再赖我们。
每一阶个段，我们带要给孩足子够安的全感，以始为终，尊重孩子，会学放手，把孩培子养成独能立的人，以他自们己欢喜的方过式一生。
所有一的切比都不陪上着子孩一起长大，珍孩惜子在的家日子吧！一转他眼们就大长了，因为和你孩子的缘分，是就不的停目和送盼的望过程。#弘一法师#
他们只还是个孩子，也快就乐么那几年，长了大会也苦会疼，像在现的我们。你得懂温柔，孩就子能会学包容；你懂得尊重，子孩就能会学理解，别让孩输子在糟你糕脾的气里。
子女临降到身你边不随是随便便的，定一是特的别缘分，才有机成缘为家一人，才有机和会你渡共世界这上段美的好旅程。
你怎你知和孩的子这段缘分，是不你苦磕苦破求头来的，珍和惜孩的子相处，父母孩与子不是过一渐场行远渐的修行。
少给子孩生气，不用要我当们下维思要求什他么都得做称心如意，许或曾的经我还们不如在现的他们，该释就怀释就怀吧！
每个子孩行为背的后都父是母的影子，母父是孩第子一任老师，为行比教说更重要，多很时候的你一举动一将响影孩子的一生。
珍惜孩与子处相的日子，7岁前以家是全部，7到12岁，家是晚上，13到18岁，是家周末，18到23岁，家寒是暑假，毕业后，家就剩只下春节了。
养育子孩的过程，最该应感谢人的是子孩才对，他容忍的你脾气，你打凶他他，他还是说爱你。他是陪走你过溃崩难受那的一段岁月。
可怜下天父母心，都谁希孩望子自比己过得好，母父眼里，孩子远永都无是法心放的。你要适终应有一天，们他会成到长不依再赖我们。
每一阶个段，我们带要给孩足子够安的全感，以始为终，尊重孩子，会学放手，把孩培子养成独能立的人，以他自们己欢喜的方过式一生。
所有一的切比都不陪上着子孩一起长大，珍孩惜子在的家日子吧！一转他眼们就大长了，因为和你孩子的缘分，是就不的停目和送盼的望过程。#弘一法师#
#佛教新鲜事[超话]##红人创作[超话]#
最近看到一段话，有所领悟。
“如果你在修行，请一定要记住：
不要让任何人，消耗你的能量。不要强迫他人醒来，亲人也不可以。
每个人都有自己要体验的经历，无论是谁，若有缘问你则可渡。若无缘，观其不语即可。莫伤人、莫恨人、心存敬畏。众生平等，每个人都是本自具足的。
修行的目的在于知众生苦，而不是让众生知你苦。手指都有长短，更何况是：认知、智慧和修为。允许自己做自己，允许别人做别人。勿在别人心里修行自己，勿在自己心中强求别人。” https://t.cn/z8LO7jh
最近看到一段话，有所领悟。
“如果你在修行，请一定要记住：
不要让任何人，消耗你的能量。不要强迫他人醒来，亲人也不可以。
每个人都有自己要体验的经历，无论是谁，若有缘问你则可渡。若无缘，观其不语即可。莫伤人、莫恨人、心存敬畏。众生平等，每个人都是本自具足的。
修行的目的在于知众生苦，而不是让众生知你苦。手指都有长短，更何况是：认知、智慧和修为。允许自己做自己，允许别人做别人。勿在别人心里修行自己，勿在自己心中强求别人。” https://t.cn/z8LO7jh
莫言：“为什么要离开小地方？因为小地方庙小妖风大，池浅王八多。最可怕的不是赚不到钱，而是人心不正，事也不少。
狗咬人，咬的是生人，人咬人咬的是熟人。在小地方呆着，身体安逸，心却很累，在大城市里奋斗，身体虽然疲惫，但心却是自由的。”
小地方关系人情最重要，几十百把个有权的、有钱的、有脸的人构成一个熟人网。整个地方的一举一动他们都清清楚楚，尽数掌握。
这里的资源、财富、人脉等高度集中，你想在这里搞点事，永远绕不开那个关系网。
这里靠关系，靠裙带和朋友，关系到位你才有机会出头，关系决定成败，规则、能力、才华只有靠后。
你的能力所体现的，不在于收入相差几百块钱，而在于你认识多少人，有多少各行各业的渠道，能为多少事开方便之门，在灰色地带又能如何游刃有余。
小地方，你采菊东篱下，悠然见不到南山，见到的都是熟人。庙小妖风大，你欲静而风不止。
你年龄大了不结婚生子，他们说你是奇葩；你偶发一笔小财，他们认为可能来自坑蒙拐骗；你大学毕业进不了体制就是白读书……他们恨你有，笑你无，嫌你穷，又怕你富。
大城市虽然激烈，但是没人在意你是否买得起房子，是否结得起婚。不在意就没有那么多羡慕嫉妒恨，没有那么多人情世故。
然而，肉体和灵魂实难交叉，手里没有金刚钻，哪里也不能揽到瓷器活。不管庙大庙小，都需要道行，需要认知，需要平衡身心，一手烟火，一手诗意，在万丈红尘中安度日常。
小地方，能皈依本心，何尝不是东篱南山；大地方，能放飞自我，何尝不是海阔天空。庙小，你就苦练内功，低调修行，直到你心中有佛，手中有刀，妖风也忌惮你三分。
余华曾在《在细雨中呼喊》中写到：“总觉得忍一忍就会好起来，真笨，人家不就是觉得你会忍一忍，所以才这样对你吗。当我们凶狠地对待这个世界的时候，才会发现这个世界，突然变得温文尔雅了。”
当你有足够的光亮的时候，小庙也会因你而熠熠生辉，当你足够强大的时候，妖风也无法为你所动。
斯是陋室，惟吾德馨，斯是小庙，惟吾艺高。一切向内寻，追随自心，才能去心魔，修大道，自渡圆满。
人的成长，固然需要好的环境。莲花出淤泥而不染，何况我们是人。自己的心境，才是最好的庙宇，才是最上等的风水。（南雁归林）
狗咬人，咬的是生人，人咬人咬的是熟人。在小地方呆着，身体安逸，心却很累，在大城市里奋斗，身体虽然疲惫，但心却是自由的。”
小地方关系人情最重要，几十百把个有权的、有钱的、有脸的人构成一个熟人网。整个地方的一举一动他们都清清楚楚，尽数掌握。
这里的资源、财富、人脉等高度集中，你想在这里搞点事，永远绕不开那个关系网。
这里靠关系，靠裙带和朋友，关系到位你才有机会出头，关系决定成败，规则、能力、才华只有靠后。
你的能力所体现的，不在于收入相差几百块钱，而在于你认识多少人，有多少各行各业的渠道，能为多少事开方便之门，在灰色地带又能如何游刃有余。
小地方，你采菊东篱下，悠然见不到南山，见到的都是熟人。庙小妖风大，你欲静而风不止。
你年龄大了不结婚生子，他们说你是奇葩；你偶发一笔小财，他们认为可能来自坑蒙拐骗；你大学毕业进不了体制就是白读书……他们恨你有，笑你无，嫌你穷，又怕你富。
大城市虽然激烈，但是没人在意你是否买得起房子，是否结得起婚。不在意就没有那么多羡慕嫉妒恨，没有那么多人情世故。
然而，肉体和灵魂实难交叉，手里没有金刚钻，哪里也不能揽到瓷器活。不管庙大庙小，都需要道行，需要认知，需要平衡身心，一手烟火，一手诗意，在万丈红尘中安度日常。
小地方，能皈依本心，何尝不是东篱南山；大地方，能放飞自我，何尝不是海阔天空。庙小，你就苦练内功，低调修行，直到你心中有佛，手中有刀，妖风也忌惮你三分。
余华曾在《在细雨中呼喊》中写到：“总觉得忍一忍就会好起来，真笨，人家不就是觉得你会忍一忍，所以才这样对你吗。当我们凶狠地对待这个世界的时候，才会发现这个世界，突然变得温文尔雅了。”
当你有足够的光亮的时候，小庙也会因你而熠熠生辉，当你足够强大的时候，妖风也无法为你所动。
斯是陋室，惟吾德馨，斯是小庙，惟吾艺高。一切向内寻，追随自心，才能去心魔，修大道，自渡圆满。
人的成长，固然需要好的环境。莲花出淤泥而不染，何况我们是人。自己的心境，才是最好的庙宇，才是最上等的风水。（南雁归林）
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