《华严经赞》大合集

赞第一（卷1一卷3）

华严海会，舍那如来，莲华藏海坐华台，诸佛叹奇哉。万象昭回，幽暗一时开。

赞第二（卷4一卷5）

华严海会，宝藏灵文，大千经卷一微尘，剖出在当人。华雨缤纷，法界普熏闻。

赞第三（卷6一卷8）

华严海会，十圣三贤，华台宝座拥诸天，法界广无边。助佛弘宣，陆地绽金莲。

赞第四（卷9一卷11）

华严海会，觉帝扬灵，菩提场内道初成，夜半睹明星。普救迷情，幽暗悉光明。

赞第五（卷12一卷15）

普光明殿，大法弘宣，如来名号广无边，四谛义幽玄。法炬常然，普献法王前。

赞第六（卷16一卷18）

菩提树下，不动而升，天王帝释远相迎，敷坐已圆成。觉帝扬声，万象悉背听。

赞第七（卷19一卷21）

波腾行海，云布慈门，夜摩天上众云臻，围绕法王尊。华雨缤纷，一会俨然存。

赞第八（卷22一卷33）

率陀天上，慧日舒光，十回向义广宣扬，苦海作津梁。化日舒长，华雨散天香。

赞第九（卷34一卷39）

高升他化，自在天宫，广宣十地义无穷，行布尽圆融。慧焰重重，烁破太虚空。

赞第十（卷40一卷52）

普光再会，大法重宣，高超十圣与三贤，等觉义幽玄。心月孤圆，究竟离言诠。

赞第十一（卷53一卷59）

普光三会，万行圆修，普贤瓶泻三千酬，苦海泛慈舟。一句全收，法义一齐周。

赞第十二（卷60一卷80）

福城东际，童子南询，百城烟水渺无垠，知识异常伦。五十三人，一曲和阳春。

赞第十三（卷81）

普贤行愿，功德圆满，普资恩有利人天，福寿广增延。灭罪无边，同愿礼金仙。

赞华严字母十四（卷1一卷81）

华严字母，众艺亲宣，善财童子得真传，秘密义幽玄。功德无边，唱诵利人天。

金字经 众和同

四十二字妙陀罗，字字包含义理多。阿柯梵韵满娑婆。功德大，法界沐恩波。

九月六日 阿弥陀佛！早上吉祥！
《阿弥闻道》带你参心经，开智慧。
《观者，观佛相好，观心大自在》（原创）

心经开头便妙理立显。
三个文字般若观自在，点睛画龙。
学心经回头就参观自在观菩萨，
观自在菩萨就是观世音菩萨，
观世音菩萨前身就是古佛正法明如来，
观自在菩萨化身就是阿弥陀佛，
观自在就是一法万法，观自在就是一佛万佛。

观者，观自在大自在；观心自在大自在。
佛即在心，自在在心，大自在在心，不可外求。
观自在，观自己，观大自在，自己心里有佛，
佛不在心外，佛在心里，自在在心里，大自在在心里。

佛自在两同，佛即心，自在即心，自在即大自在，
大自在即心，大自在即佛，虽说两个，其实同为一心。
即心即佛即自在，心外无心，心外无佛，心外无自在。
善观自在，自在即中道，不偏于空，不偏于有，
非空非有，亦空亦有，不落二边，圆融无碍。
实相即为自在，法界即为自在。

一色一香无非自在，
自在实相之理，遍布于一色一香，
一切微细之物中。一色一香虽为微细之物，
亦含有自在实相之本体。

观者修观，观佛相好观自在相好，
观其能治一切烦恼，业障多者修之。
观者修观，修至大自在的境界就花开见佛了。
把心安住在自在不生不灭的理上，观自在安住而不动心。
一切法无我，得成于观自在，得成于以心观心，心心相印。
摩诃般若波罗蜜。（23090617）
（李松阳 2023公历0906非常财富闻道传播《非常财富》第02158篇)

念佛要活灵活现，佛无处不在，佛是一切万法。你听到的每个声音都是阿弥陀佛。见到的每个人都是阿弥陀佛。闻到的花香饭香都是阿弥陀佛。不能只念相上的佛，佛已经达到圆融了，这十法界都是佛的法身。平常想不起阿弥陀佛，是因为念的是身外的佛，攀缘的佛，这样念下去，怎么也去不了极乐国土。平常你看到一个物件儿是阿弥陀佛，吃的每一口饭都是阿弥陀佛，这样念下去，又欢乐又自在。生活中念的每一个法都是阿弥陀佛，这才是念的真佛，见的真佛。我们都在佛的一真法界里。如果你这样理解了念佛你就念的很自在。佛不是四个字，阿弥陀佛，佛无处不在。念念在道。你看到的生活中的每一法都是阿弥陀佛，这样就达到开悟了。#修行#